绝对精神
1：19世纪德国古典哲学家G-W-F-黑格尔?客观唯心主义哲学体系的基本概念。指作为宇宙万物共同本质和基础的精神实体。黑格尔认为它的存在是一个自我演化的过程，在自然界和人类社会产生之前，它是纯粹逻辑概念的推衍过程；之后外化为自然界；再后又自我否定，转化为精神并返回自身。在这种广泛的意义上，绝对精神和绝对理念是同义语。狭义的绝对精神仅指精神阶段上以人类意识形式出现的、通过艺术直观形式、宗教表象形式和哲学概念形式自己认识着自己的精神，黑格尔把它规定为主观精神（个人意识）和客观精神（社会、国家、世界历史）的统一。黑格尔的这个概念直接来自F-W-J-谢林?关于最高本原是主体和客体的绝对同一性的客观唯心主义原则，是剔除其非理性主义成分和加以辩证改造的结果。在新黑格尔主义?那里，这个概念恢复了反理性主义的性质并加进了主观唯心主义的内容。绝对精神是绝对化了的、脱离了人和社会存在的社会意识形式，特别是哲学意识形式。马克思主义哲学摒弃了黑格尔的这个唯心主义概念，但批判地肯定和吸取了绝对精神学说中对于人类发展的某些真实关系的真实阐述。
2：德国黑格尔用语。指万物最初的原因与内在的本质，先于自然界与人类社会永恒存在的实在。黑格尔认为世界上的一切都是绝对精神的外在表现。其自我发展经历了三个阶段：（1）逻辑阶段，绝对精神作为纯粹抽象的逻辑概念，超时空、超自然、超社会地自我发展着，直到最后、最高的观念——————绝对观念。（2）自然阶段，绝对观念转化为自然界，绝对精神表现为感性事物的形式，自然界的外壳束缚了绝对精神。（3）精神阶段，绝对精神否定自然阶段中自然界的束缚，回复其自身，先后表现为主观精神（个人意识）、客观精神（社会意识）与绝对精神。在黑格尔的著作中，此词有时与绝对观念通用。