塞马

【塞马】参见人事部·其他“得马”。唐骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“忘情同塞马，比德类宛驹。”

【得马】《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。其父曰：‘此何遽不为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”O指世事无常，祸福相因。唐元稹《哭子十首》之一：“维鹈受刺因吾过，得马生灾念尔冤。”另参见动物部·走兽“塞马”、人物部·其他“失马翁”。

塞翁失马

塞翁失马（拼音：sài wēng shī mǎ），比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，焉知非福”。

出处节选自《淮南子·人间训》

原文

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

释义

1、塞：边塞，平原。塞上：这里指边塞一带。

2、善术者：精通易学术数的人。术，术数，推测人事吉凶祸福的一种易学技术。常见的术数有铁板神数，梅花易数，紫微斗数等。是迷信活动.

3、翁（wēng）：老者。

4、亡：逃跑。

5、吊：对其不幸表示安慰。

6、之：他。

7、何遽（jù））：怎么就，表示反问，为什么。

8、居：这里是经过的意思。

9、将（jiàng）：带领，带着。

10、髀（bì）：大腿。

11、丁壮：壮年男子。

12、 引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓箭。弦，拉。

13、十九：十分之九，意思是绝大部分,大多数。

14、此：此人，这个人。

15 、以：因为。

16 、跛：瘸腿。

17 、保：保全。

18、折其髀（bì）：摔断了大腿。

19、引：拉。

20、故：缘故、原因。

21、掉下：落下。

翻译

靠近边塞一带的人中，有一个精通术数的人，他的马无缘无故逃跑到了胡人的领地。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”经过几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都来恭喜他，这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢？”家里又多了一匹好马，他的儿子很喜欢骑，有一次，从马上掉下来折断了大腿。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”过了一年，胡人大举入侵，壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近边塞一带的人，十分之九，绝大部分的人都战死了。唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故，父子都保全了性命。

告诉我们的道理它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。

福与祸的转化,需要一定的条件,不能误解成福与祸的转化是必然的.如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容,镇静,在困境中拼搏,奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富.当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了.所以,要注意把握好转化的条件.

用法作宾语、定语、分句；用于安慰语。

示例

1. 处士有志未遂，甚为可惜，然“～，焉知非福”。（清·李汝珍《镜花缘》第七回）

2. 塞翁失马，焉知非福。你这次没考好，只要从中吸取教训，下次一定可以成功。

近义词

失马塞翁（shī mǎ sài wēng），比喻因祸得福的人

塞翁之马（sài wēng zhī mǎ），比喻得失无常，祸福相倚。