太初
太初太初，道家哲学中代表无形无质，只有先天一炁，比混沌更原始的宇宙状态。与太易、太初、太始，太素、太极并为先天五太，是无极过渡到天地诞生前的五个阶段之一。《太上老君开天经》认为，太初是道教创世纪中的第二个年代。
《列子》说∶太初者，始见气也。（太初，是气刚刚出现的阶段。）张善渊则认为∶太初，都有名无实，虽变有气，而未有形，是曰太初。太初，气之始而未见形者也。（太初，是阴阳变化出现了气，但尚未有形象。太初，就是气的开始而未出现形的阶段。）
in the beginning。
《旧约圣经》开篇章说，“太初，神创造天地”(创世纪1：1)，约翰福音开篇章说“太初有道”(约翰福音1：1)。一般认为约翰的"太初"必同于创世纪的意思，其实不然。在约翰的作品中二十七次使用过这个词，有二十五次被译成太初，但通常译成起初时，指新创造而不是指旧创造。马可和路加也同样使用太初这个词开始撰写福音(英语“beginning”，希腊语“arche”)，但被翻译成“起头”(马可福音1：1)，和“起初”(路加福音1：2)。不论译文如何，三部福音开始所使用的在希腊文中是同一个字。马太福音是四部福音书中惟一一本开头没有使用“太初”字的。但在希腊语马太福音1：1中字面的意思如下：耶稣基督的创世纪(从字面上将希腊语翻译成英语应是"耶稣基督创世纪的书")。约翰明显比其它三位福音作者更关心将旧约的“太初”与新约的“起初”联系起来，但不能改变一个事实：新约圣经的作者关心的是在基督里的新精神创造，而不是以亚当为代表的旧的自然创造。正因如此，耶稣才被称为“从死里首生的”(歌罗西书1：15，18)和“末后的亚当”(哥林多前书15：45)。
年号太初在中国历史上用于多个年号的名称：
1.太初 (汉)
2.太初 (前秦)
3.太初 (西秦)
4.太初 (南凉)
5.太初 (南朝宋)
1.太初 (汉武帝)
太初（前104年－前101年）是汉武帝的第七个年号。汉朝使用太初这个年号一共四年。
太初元年五月改历，使用太初历，以建寅之月为岁首（即农历正月）。此前的颛顼历以建亥为岁首（即农里十月）。因此太初元年前一年的十月到十二月也算在太初元年里，这一年共有15个月。
2.太初 (苻登)
太初（386年十一月－394年六月）是十六国时期前秦政权前秦高帝苻登的年号，共计9年。
太初九年七月前秦末主苻崇即位，改元延初元年。
3.太初 (乞伏乾归)
太初（388年六月—400年七月）是十六国时期西秦政权，西秦高祖武元王乞伏乾归的年号，共计12年余。
4.太初 (秃发乌孤)
太初（397年正月—399年十二月）是十六国时期南凉政权，南凉烈祖武王秃发乌孤的年号，共计2年余。
5.太初 (刘劭)
太初（453年二月—453年五月）是南朝宋皇帝刘劭的年号，共计三个月。由于他弑父宋文帝刘义隆自立并改元太初，通常的帝系表将其后改元孝建的宋孝武帝当作宋文帝的继承者。
武林外传是90级绝世武器，剑圣专用，
太初
类型：巨剑
攻击距离：2.0
攻击力：1167-1291
职业：剑圣
属性：生命增加1200
来由：在岁月的尽头，有一柄剑孤独的插在冰山上，看遍了红尘变迁和沧海桑田。人们把这把天下最强的剑称为太初.