升平署戏曲人物画册
题名: 升平署戏曲人物画册
主题关键词: 古籍善本
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清内府书画处书画人绘。无年月，应绘于清咸丰同治年间（1815-1874）。绢底彩绘本。二册，共九十七幅图。每面高32.8厘米，宽23.6厘米。每图高26.4厘米,宽21.1厘米。册页装。
升平署位于北京市南长街南口路西，清初称为‘南花园’，系宫廷种植花木、栽培盆景之处。
升平署为内务府掌仪司的一部门，是清代掌管宫廷专司戏班的机构。其前身最早为和声署。乾隆五年（1740）为了扩充宫廷演戏机构，把和声署移到南海和南长安街之间的南花园，隶属于内务府，对位于西华门内的内务府而言，称此处为南府。擢选内监，专司宫廷演戏事宜。南花园原为明代的灰池，清初在这里种花、种树，培植从苏杭所进的盆景。除了内廷戏班以外，蒹管来自各地的民间戏班。乾隆时最盛，总人数达两千人，嘉庆时开始衰败，减少到四百人，后来不断递减，最少时，只有六十余人。道光七年（1827）改名为升平署。咸丰、慈禧喜好戏曲，因之剧坛有回光返照之势。清代，宫廷内每逢朔望节令、喜庆大典以及某些日常演出，大都由升平署所属演员承应。演员有宫内太监，也有民间的职业演员。
《升平署戏曲人物画册》收集中国京剧人物扮相写真图。画册虽无文字记载年代，应为清咸丰同治间（1851-1874）宫廷画师作品。二册中有《泗洲城》十二幅、《太平桥》八幅、《空城计》十幅、《玉玲珑》六幅、《落马湖》十幅、《普天乐》二十三幅、《千秋岭》六幅、《蔡天化》十二幅以及《反西凉》十幅，共九十七幅。每一出剧的剧中人名下边皆有一行小楷：“穿戴脸儿俱照此样”，应是从清宫流散以后，收卖者所加。故宫博物院所藏若干幅、梅兰芳旧藏若干幅与此画册是同一来源。
画册所画全部剧目属于“乱弹”剧种，即京剧。清朝初年，昆曲在艺术上趋于精美、完善，当时士大夫、文人学士把它作为雅乐来欣赏，视为中国戏曲之正统，昆腔被称为“雅部”。弋阳腔与其它梆子腔、秦腔等被称为“花部”或“乱弹”。初始统治者推崇“雅部”，贬低“花部”。由于御用的结果，到清末时，昆腔内容日益僵化、衰落，失去其主导地位，而其它剧种则吸收其精华，获得空前发展，京剧占领了整个戏剧舞台。
此画册绘制非常精细，是属于帝后所用之“御赏物”，而并不是作为演员以及管理戏箱人员的备忘录。该谱具有很高的艺术和资料价值，是研究京剧早期穿戴、脸谱的珍贵史料。
此处所选为第一册的六幅画。前四幅为《泗洲城》之“状元”、“知州”、“孙悟空”与“水母”。该剧的内容情节如下：泗州城附近之虹桥，有水母娘娘在水晶宫中，已修炼千年，然贪恋红尘，凡念未绝。一日，见泗州太守之子时廷芳风度翩翩，心爱之。廷芳赴京赶考，路过虹桥，水母施展法术，将时摄至水府，欲偕伉俪。廷芳惧祸临身，假意应允。后一夕，发现水母衣襟之上缀有避水珠一颗，乃向水母索取。水母以爱公子心诚，欣然相赠。公子遂将水母灌醉，怀珠而逃。及水母酒醒，不见公子，知已逃去，不禁怒火中烧，率领族众，水淹泗州，勒令太守还珠并允与其子成亲。太守求观世音相救，观世音恐大水殃及百姓，召天神天将擒之。水母与之相抗。菩萨幻化一老妪，哭于道旁。水母问故，老妪言口中干渴，心如火焚，是以啼哭。水母怜之，以桶中清水相赠。正饮时，水母发现老妪形迹可疑，恐非凡人，急夺水桶。观世音亦复原形，双方争斗。观世音复化作卖面老媪伺侯道旁。水母与天神天将争斗良久，不意面条化为锁练，拴其肺腑，遂被擒。此剧源出于神话传说，《梼杌闲评》载其事。元明杂剧有《泗州大圣淹水母》为京剧《泗州城》蓝本。据《清代伶官传》，此剧清咸丰十一年孙小六始演于内廷。
后二幅为《太平桥》之“朱温”与“卞宜随”（所题“卞宜随”应指“卞应遂”）。剧情大意：晋王李克用与梁王朱温有宿怨。李克用巡视河南，朱温命其弟朱义婉请李至汴梁赴宴，周德威谏阻，李不听，竟偕部将史敬思欣然前往。甫入席，朱温托辞转入内室。朱妻王銮英，原系皇室之女，朱温初隋黄巢破京时据为己妻，銮英因恨朱温谋篡，将设伏谋害之事乘机向李透露。史敬思闻之，疾保克用乘机逃走。朱温据报立斩銮英，并率从将追赶。史敬思护李克用至太平桥，不意伏兵四起，为梁将卞应遂所乘，被刺伤，史敬思立斩卞应遂，并裹伤再战，因力不敌，遂自刎。克用败走，幸遇李存孝送粮至，始得救。朱温畏存孝之勇，追兵乃止。
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