往生
解释往生—— 去往理想的新世界 佛陀告诉我们虚空是无尽的，在无尽的时空中，有清净美好的世界，同样，也有我们现在居住的——充满苦恼的世界，生命存在轮回，这是大家需要重视的课题，今生结束以后谁不希望去往一个理想的新世界快乐幸福的生活呢。佛陀为我们介绍了西方极乐世界的存在，和现状。还有修建那个清净世界阿弥陀佛的心愿，不论是谁只要向往，称念“南无阿弥陀佛”这六字名号，阿弥陀佛都会一视平等的接纳，而且当我们将要离开这个世界去逝的时候，阿弥陀佛会亲自手中拿着莲花，来接我们过去。
“南无”是归命的意思，把我的生命交给您——阿弥陀佛 愿望到您的净土去生活。
引述可见显宗佛七讲话中，第四天曾说：万般皆下品唯有往生高
唐 韩愈 《吊武侍御所画佛文》：“极西之方有佛焉，其土大乐，亲戚﹝如﹞（姑）能相为图是佛而礼之，愿其往生，莫不如意。”
宋 郭彖 《睽车志》卷二：“丐为诵《法华经》回向，则可藉以往生。”
明 屠隆 《昙花记·菩萨降凡》：“再休题人在房栊，裙染胭脂，香薰罗绮，这些时，纔有个往生的消息。”
清 钱谦益 《黄子羽六十寿序》：“于此时息心克念，浄信往生， 东林 西土，涌现几席。”
往生咒南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 莎婆诃
(梵音)
(拔一切业障根本得生净土陀罗尼)
南无阿弥多婆夜
ㄋㄚ ㄇㄛ ㄚ ㄇㄧ ㄉㄚ ㄅㄚ ㄧㄚ
哆他伽哆夜 哆地夜他
ㄉㄚ ㄊㄚ ㄎㄚ ㄉㄚ ㄧㄚ ㄉㄚ ㄉㄧ ㄧㄚ ㄊㄚ
阿弥唎都婆毗 阿弥唎哆 悉耽婆毗
ㄚ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄡ ㄆㄚ ㄈㄧ ㄚ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄚ ㄒㄧ ㄉㄢ ㄆㄚ ㄈㄧ
阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰哆
ㄚ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄚ ㄈㄧ ㄐㄚ ㄌㄢ ㄉㄝ ㄚ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄚ ㄈㄧ ㄍㄚ ㄌㄢ ㄉㄚ
伽弥腻 伽伽那 枳哆迦隶 娑婆诃
ㄍㄚ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄎㄚ ㄎㄚ ㄋㄚ ㄎㄧ ㄉㄚ ㄎㄚ ㄌㄧ ㄙㄈㄚ ㄏㄚ
（1）南无阿弥多婆夜
梵文：namo－amitabhaya
汉语拼音注音：na－mo－a－mi－da－ba－ya
现代汉语注音：拿摩阿眯搭巴呀
注释：此句意译为‘归命无量光佛”。
无量光佛，梵名Amitabha，音译阿弥多婆、阿弥亸皤。此佛即是阿弥陀佛，梵名Amita－buddha，又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。另有梵名Amitayus，音译阿弥多廋，意译无量寿。其最后音节（ya）为感叹词，相当于‘啊”。
（2）哆他伽哆夜
梵文：tathagataya
汉语拼音注音：da－ta－ga－da－ya
现代汉语注音：达塔嘎达呀
注释：此句意译为“如来”。
tathagata的其他译法还有怛他伽哆、怛他揭多、怛哆伽哆、答塔葛达等多种。
（3）哆地夜哆
梵文：tad－yatha
汉语拼音注音：da－d－ya－ta
现代汉语注音：达得压他
注释：此句意译为“即说咒曰”。
tad－yatha在密典中最常见的译法为怛侄他，亦有译为怛你也他。发音时注意，第二个音节‘得”（d）应轻声，一带而过。
（4）阿弥利都、婆毗
梵文：amrtod－bhave
汉语拼音注音： a－mi－li－dou－ba－wei
现代汉语注音：阿弥利兜、巴威
注释：此句意译为‘甘露主”。
阿弥利都婆毗意为甘露的源泉，亦有译为阿蜜栗妬婆吠。
（5）阿弥利哆、悉眈婆毗
梵文：amrta－siddhambhave
汉语拼音注音： a－mi－li－da－xi－dan－ba－wei
现代汉语注音：阿弥利达、悉眈巴威
注释：此句意译为‘甘露成就者”。
Amrta意为甘露，亦有译为阿蜜多、阿蜜利多、阿蜜栗多。Siddham意为成就。
（6）阿弥利哆毗迦兰谛
梵文：amrta－vikrmte
汉语拼音注音： a－mi－li－da－wei－ge－lan－di
现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰谛
注释：此句意译为‘甘露播洒者”。
（7）阿弥利哆、毗迦兰哆、伽弥腻
梵文：amrta－vikrmta－gamine
汉语拼音注音： a－mi－li－da－wei－ge－lan－da－ga－mi－ni
现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰达、嘎弥尼
注释：此句意译为‘甘露遍洒者”。
（8）伽伽那、枳多、迦棣
梵文：gagana－kirti－kare
汉语拼音注音： ga－ga－na－gei－di－ga－li
现代汉语注音：嘎嘎那、给地、嘎利
注释：此句意译为‘遍虚空宣扬（甘露）者”。
Gagana意为虚空，其他译法为哦哦曩、誐誐那。
Kirti意为名闻、名称，其他译法为吉底、计哩底。Kare意为造作、造作者。
（9）娑婆诃
梵文：svaha
汉语拼音注音： si－wa－ha
现代汉语注音：司哇哈
注释：此句意译为‘成就圆满”。