昆明筇竹寺
筇竹寺[1]，位于昆明西北郊蜿蜒起伏的玉案山上，距昆明7公里，公路盘旋逶迤；经“望城坡”时，回首鸟瞰滇池风光，春城全貌，一览无余。玉案山群峰秀拔，山中林壑幽深，竹滴翠荫，山泉叮咚，白云环绕，风景秀丽，古刹殿字掩映密林之中。筇竹寺为昆明的佛教胜地，驰誉中外的五百罗汉的彩塑就在这里。
筇竹寺的来历：筇竹是一种竹子的名称，常用来制作手杖，怎么会用来命名寺呢？传说大理国时期部阐侯（昆明侯）高光、高智兄弟二人，到西山打猎，忽见一头犀牛跃出，于是紧追不舍，追到玉案山北面，犀牛突然不见了，四处寻找，仰望山巅，只见山上云雾缭绕，有一群鹤貌童颜，形像怪异的僧人立于云上，他们急忙上山云看，到那里，僧人早已无影无踪，只有几支异僧拄的筇竹杖插在地上，高氏兄弟想拔起来看个究竟，但竭尽全力也拔不动。高光、高智兄弟觉得奇怪，第二天又到玉案山去看，插在地上的笨竹杖已长成青翠的竹林，他们十分惊奇，认为是“山灵显示”，这是块珍贵的“佛地”，于是便在此建寺居僧，取名筇竹寺。因此，天王宝殿门前两侧柱上有副对联作了这样的概括： 地产灵山，白象呈祥，青狮献瑞； 天开胜境，犀牛表异，筇竹传奇。
明朝该寺焚于火，明清几经修建，现在的筇竹寺是清朝萝佛 和尚扩建的，萝佛和沿生于四川）祖籍云南，原做清朝官吏，因官场失意而出家，来筇竹寺已晚年，当时，他见筇竹寺一片冷落景象，下决心重整此寺，并请四川泥塑家黎广修来塑500罗汉。
黎广修，字德生，四川合川县人，自幼攻读诗书，能诗善画，家传泥塑，是个居士（不出家剃度的佛教信徒），懂得许多佛学哲理，大大提高了他的艺术修养。黎广修到昆明带领徒弟有生、飞良等五人，历时7年（公元1883---1890年），呕心沥血，500罗汉像始塑造而成。
昆明城西北有玉案山，盘旋逶迤十余里，翠峰屏列，林壑幽深，山泉叮中咚，白云环绕。“玉案晴岚”，古代为“滇阳六景”之一。
玉案山不仅风景秀丽，且为昆明的佛教胜地，环山皆列禅刹，旧有十余座佛寺，以历史之久远，影响之大，香火之盛而论，筇竹寺当为其首。造型优美，驰誉中外的五百罗汉的彩塑就在这里。筇竹寺据说是大理国鄯阐府（今昆明）的高光、高智兄弟所辟。相传，他们兄弟二人到西山打猎，有犀牛跃出，于是紧追不舍，到玉案册现筇竹寺西北面的山箐里不见了。仰望山腰，祥云缭绕，有几位相貌奇特的僧人立于云上，他们急忙爬上山去寻找，到那里，僧人早已无影无踪，只有几支异僧拄的筇竹杖插在地上。高氏兄弟想拔出来看个究竟，但竭尽全力也拔不动。第二天去看，竹杖早已长成青翠的竹林。他们十分惊异，认为是“神灵显示”，这是块珍贵的“佛地”，于是就在这里建寺，取名筇竹。对此，寺门口的一副对联作了这样的概括：
地座灵山，白象呈祥，青狮献瑞；
天开胜境，犀牛表异，季竹传奇。