太平天国金田起义旧址
太平天国金田起义旧址在广西桂平县城以北24公里。1847年（道光二十七年）洪秀全、冯云山在广西桂平紫荆山区建立拜上帝会基地，领导汉族、壮族和瑶族人民与封建势力作斗争。 1851年1月11日洪秀全在金田村举行武装起义，建号太平天国。当时，在金田韦昌辉家设拜上帝机关，在韦家横屋开炉打铁，秘密制造武器。在犀牛岭营盘设起义指挥部。营盘是一个长方形土城，中 央筑高台台前有一块大石，叫旗杆石，洪秀全在此领导太平军升旗誓师起义。营盘出口挖壕沟暗道，东通金田村，北通犀牛谭，传说起义前制造的武器就藏在谭水中。现有洪秀全像以及古营盘、起义陈列馆、韦昌辉故居、练兵场、三界祖庙、风门坳古战场、犀牛潭等多处遗址。1961年3月，国务院将太平天国金田起义旧址公布为全国重点文物保护单位。1995年12月，经广西壮族自治区党委、广西壮族自治区人民政府同意，命名为广西壮族自治区爱国主义教育基地。
太平天国金田起义旧址由太平军收藏武器的犀牛潭，修筑的防御工事——营盘，太平军练兵场三个部分组成。太平天国金田起义历史陈列馆等附属建筑建在练兵场上。古营盘外西北面山脚下有一个深潭，叫犀牛潭，是当年太平军隐藏武器的地方。古营盘前方有一片开阔的大平地，这是当年太平军的练兵场。太平天国天王洪秀全的雕像屹立在练兵场中央。雕像于1991年1月11日，也就是金田起义140周年纪念日落成。洪秀全左手紧握大刀，右手向前，再现了其当年“手持三尺定山河”的英雄气概。
金田起义地址是当年太平军誓师起义的地方，遗迹犹存，古松参天，绿草如茵，经多年建设，设施日臻完善，参观内容不断丰富，这里已成为人们瞻仰观光、学术研究，进行爱国主义教育的好场所。据不完全统计，1978年至1987年，共接待美国、英国、日本、加拿大、澳大利亚、法国、瑞士、民主德国以及非洲的一些国家的专家、学者和友好人士250多人，1987年接待国内外游客约1.3万人次。
犀牛岭是一个南北走向的土丘，后枕荆山，前列金田平原，是个进可攻，退可守的战略要地。该岭北端为古营盘，相传是明代瑶民起义领袖侯大狗所筑，墙体长65米，宽23米，高3米，后为洪秀全领导的太平军所沿用。中间有太平天国起义时的“拜旗石”。古营盘前的草坪，是当年太平军练兵场。太平军在这里列队布阵，苦练杀敌本领。岭的西北坡紧靠犀牛潭，是太平军秘藏武器的地方。岭的南面是“太平天国金田起义历史陈列馆”，为花岗岩体，琉璃瓦歇山顶，外观古朴，与接待室、碑廊、录像室形成园林式布局。馆内展示历史文物100多件。太平天国北王韦昌辉故居，在犀牛岭东侧的金田村内。拜上帝会总部曾设其家，会众们在这里开炉日夜打制武器，然后运到犀牛潭中秘藏。起义军北上后，清兵烧毁民房。现在韦昌辉故居是1987年恢复的。距古营盘东4公里的新圩三界庙，是太平军的前军指挥部，庙内保存有近30块碑刻，是研究太平天国历史的珍贵资料。
古营盘位于金田村边犀牛岭北端。是太平天国军民誓师起义之地。犀牛岭前临金田平原，背靠穆群山，与紫荆山南部要隘风门坳互为犄角之势，形势极为险要。相传，营盘原是明代大藤峡瑶民起义军所建，金田起义前夕太平军重新构筑，加高加固。营盘长35米，宽22米，四周围筑以高3米、底宽2米的土城墙。土墙外，西北面脚下有深潭，叫犀牛潭，东边是高约50米的陡坡，南面是营盘的出入口，出入口外两旁有壕堑，壕堑之外各筑一道高3米，厚2米的泥墙。右边的泥墙，一直延伸至岭脚的犀牛潭边。
营盘中间，原来有个圆形的的土台子，前面有块高出地面约1米的大石、叫拜旗石。传说1851年1月11日那天，太平天国的几位领导人登上土台，洪秀全高声宣告起义，建号“太平天国”，一面杏黄大旗随即在拜旗石旁冉冉升起。
营盘的左前方，面对金田平原，有一座庄严肃穆的大理石碑，高约3米，上刻“金田起义地址”6个大字，是已故全国政协副主席周建人的手迹。
练兵场古营盘的正前方，有个方圆2里的大平坡，是金田起义前太平军的练兵场。传说当时指挥练兵的是杨秀清和石达开，他们对士兵要求十分严格，练习跑步要跑得象马一样快，说是这样才能迅速追上并歼灭敌人。经过勤学苦练，太平军战士大都练就一双飞毛腿。有个叫覃七的战士，健步如飞，常常跑在马的前头，人们都叫他“马头七”。另外有一个战士叫陈二，是个大旗手。他双手擎着又长又宽的大黄旗，仍能快步如飞，始终走在队伍的前头，因此大家叫他“大旗二”。经过几个月时间的严格操练，太平军大多练就一身杀敌本领，有很强的战斗力，因此起义后能接连打胜仗。
金田起义历史陈列室建于1980年，位于练兵场东南角，金田起义地址保管所西边。室内陈列着洪秀全发布的诏令，太平军使用过的大刀、长矛、旗帜和打造武器留下的木炭、铁砧、铁渣，缴获清朝官员的顶载等实物和史料，再现了金田起义发生的全过程，是太平天国起义的一个缩影。陈列展出以来，吸引了大批来自国内外的史学工作者和游客。1981年春，参加太平天国起义130周年学术讨论会的200多位专家学者，在参观陈列之后留下了不少墨宝，其中有外国友人柯文南（英）、小岛晋治（日）、魏求恩（美）和国内史学界知名专家、学者胡绳、王庆成、郭毅生等人的题名录。陈列室旁设休息室、服务室，前来参观游览的客人可以在此小憩，品尝金田出产的香茶，选购旅游纪念品，还可摄影留念。
太平军打造武器处遗址在金田村韦昌辉故居旧址。1850后春，拜上帝会总部由紫荆山迁到金田村，立刻着手打造武器，准备武装起义。当地群众传说：“拜上帝会会员在韦昌辉家横屋开了12座打铁炉，日夜打造武器，并把打造好的大刀、长矛，秘密收藏在营盘脚下的犀牛潭里，供起义使用。”后来果然在犀牛潭得到几千件武器，成为起义时主要的武器装备。
1974年，区文物考古工作队和县文化部门，在韦昌辉故居旧址进行发掘，找到了韦家横屋基脚，同时发现不少打铁使用的木炭、炉底铁渣和一支严重锈蚀的矛头，以及相当数量的青碗、杯等物品碎片。证实这里就是当年太平军开炉打造成武器的地方。出土的木炭和铁渣，已分别在北京、南京、南宁、桂平等地博物馆陈列室展出。
古林社冯云山落脚处遗址古林社位于紫荆山口，是个只有100来人的小村庄。史料记载，1844年秋天，冯云山在进入紫荆山之前，曾落脚古林社，先是住在桥头张家，靠拾牛粪度日，后来给曾五公放牛、打工，住在曾家牛栏的小阁楼上。在这里，冯云山曾赋诗述志：“孤寒到此把身藏，举目无亲也着忙，拾粪生涯来度日，他年得志姓名扬。”
村边树荫下有社坛，传说当年冯云山曾几次踏着社公偶像对大家说“菩萨生须人造成，世上所有神佛社公，无非石雕泥团木偶罢了，怕他什么呀！”久而久之，拜社公的人就逐渐少了。
石头脚太平军总部遗址位于大湟江口圩边的石头脚村，距金田村15公里。金田起义的第三天（1851年1月13日），太平军挥戈东出，攻占浔江岸边的大湟江口圩，设总部于石头脚村。该村陈姓大地主，靠贩卖烟土发了大财，将附近桥塘、莲塘一带良田尽行霸占，并盖起了一座接连五进，拥有200多间房子的庄园，大屋四周以巨石砌筑基脚，外面还有护城河。石头脚因此得名。
太平军屯师江口期间，曾在牛排岭、屈甲州大败清军。据清光绪《浔州府志》记述：“贼由金田至大湟江口，向荣、李能臣、周凤岐驻平南马鹿，（正月）十八日，战于牛排岭，我师败退，官塘守备王崇山等十二人阵亡，贼益骄肆。”民国《桂平县志》也有记载：牛排岭之“甲州桥，通湟江圩。咸丰元年官军剿洪逆，败绩于此。”
风门坳之战遗址风门坳位于紫荆山区南部山口，是金田平原出入紫荆山的必经之路。1851年8月，太平军在此与清军展开激战。
三界庙太平军前线指挥所遗址三界庙位于金田平原中心的新圩。1851年农历8月太平军由紫荆山区移营金田后，以三界庙为前线指挥所，洪秀全曾在此指挥有名的新圩突围之战。三界庙内，现有《重修宣里新圩三界庙碑记》、《安良约碑记》等碑刻20多方，碑文反映了金田起义前夕当地的社会、经济和阶级状况，是研究太平天国历史的重要资料。