离痕天
第一次看见“离恨天”，是在《红楼梦》里，后来读《西游记》和白朴的《梧
桐雨》也见过。“离恨天”按中华书局版的《红楼梦》里的注释是指佛教六欲天中
的第二天——忉利天，即三十三天。但在佛教经典中却一直没有找到过这个名字。
道典《云笈七笺》中对天进行的分层解说也原自佛教说法，有谁知道“离恨天”到
底是怎么来的吗？
记得钱钟书氏在《管锥编》之〈离骚〉卷对“离”字进行诠解时，曾征引到
“离恨天”云云。待查证。
佛经谓须弥山正中有一天，四方各有八天，共三十三天，民间传说，三十三天
者，最高者是离恨天。所以并没有出处。
三十三天：梵名Tra^yastrim ！s/at-deva . 六欲天之一。又作忉利天。于佛
教之宇宙观中，此天位居欲界第二天之须弥山顶上，四面各为八万由旬，山顶之四
隅各有一峰，高五百由旬，由金刚手药叉神守护此天。中央之宫殿（善见城）为帝
释天所住，城外周围有四苑，是诸天众游乐之处。城之东北有圆生树，花开妙香薰
远，城之西南有善法堂，诸天众群聚于此，评论法理。四方各有八城，加中央一城，
合为三十三天城。据正法念经卷二十五载，佛母摩耶夫人命终后登入此天，佛乃至
忉利天为母说法三个月。三十三天及焰摩天之信仰，早于印确屯邮代即已盛行。〔
长阿含经卷十八、佛地经论卷五、大智度论卷九、俱舍论卷十一〕