千佛岩
位于南京栖霞山风景区
位于栖霞山纱帽峰到紫盆峰西的岩壁上。据传，栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光，于是立志在此凿造佛像。他病故后，其子在南齐永明二年（484年）开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛，镌刻了三尊佛像，这三佛合称“西方三圣”，该殿也称“三圣殿”。其正中无量寿佛连座高三丈三尺，是千佛岩中最大的佛，所以此窟名“无量佛”，又称“大佛阁”。梁大同元年（504年）又传佛龛顶上出现佛光，因而齐梁两朝封建贵族如齐文惠太子、豫章文献王及臣民以为佛祖显灵，竞相捐资凿石造像，号称千佛而得名千佛岩。佛像有坐有立，大有数丈，小仅盈寸，造型精美，与大同、云冈石窟南北齐名。千佛岩在宋明两代，曾有修葺和增刻。岩壁上还有宋游九言所书的“古千佛岩栖霞寺”七个楷书大字。
千佛岩是从南朝齐永明二年至梁天监十年（484-511年）逐渐开凿而成。所有佛像或五六尊一龛，或七八尊一室。佛像始有515尊，分凿于294个佛龛中，号称千佛岩。后来，唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿，连南朝在内，共有700尊。佛像大者高数丈，小者仅盈尺。
据古文献记载，这里曾有过一尊很精致的佛像，堪与云冈和龙门石窟媲美。但由于这里的石质属石英砂岩，易于风化，又经明代太监争修，致使这里佛像的艺术价值大打折扣。1925年起，栖霞寺住持若舜等人用水泥把全部造像涂缮一新，并“施唇以朱，画眼以墨”，以便观瞻。
清咸丰年间，千佛崖遭严重破坏。1925年，住持僧若舜用水泥粉饰全山石像，使之失去原貌。“文化大革命”中又遭破坏。现存造像515尊，佛龛294座，除少数完好外，大部分已残缺。
四川夹江千佛岩景区
夹江千佛岩景区位于四川省乐山市夹江县城西3公里处。夹江是一个古老的县城，与其叫夹江，还不如叫江夹，因被青衣江和大渡河两条大江夹在中间而得名。出城向西，大约十公里，就是隐藏很深的千佛岩。千佛岩屹立在青衣江边，本无什么名气，因是古代出益州，经嘉州到宜宾，进入长江的咽喉要道，没有被人忘记。夹江历来是一个屯兵的好地方，蜀汉时期，诸葛丞相就在这里屯有重兵，以抵御南蛮。至尽还有一只野战部队驻扎在夹江。古老的山道已经铺上了柏油，驱车驶过石头搭建的牌坊，来到一撇古香古色的老街，不长的老街越走越窄，终于到了不能通车的地方。下了车，钻出弯弯的街道，就是千佛岩遗址。走不多远，黄黄的江水中露出一块不小的奇石。奇石靠岩，一说是龙背，一说是象鼻岩。以前，遇涨水季节，奇石会喷出一股水柱，形同大象吐水。如今可能因为白色污染，奇石下边的水道被堵塞了，再也看不到奇石喷水的奇观。岸上有一块石碑，提的词已记不得了，大意是说：江中一奇石，为渔家靠岸提供了不少的方便。山崖这边刻满了大大小小的佛像。佛像多为唐宋时代所刻，前后历时数百年。线条豪放的一看便知是唐代遗物，线条细腻的便是宋代雕塑。唐人崇尚豪情，宋人追求细腻，这在唐诗宋词中多有体现。佛像小的高不足十公分，大的有三米之高，林林种种，千姿百态，大小佛像逾千尊，因此而得名千佛岩。高处的佛像保存完好，还能依稀看见佛像身上的颜料；可矮处的佛像命运就不同了，在文革中惨遭破坏，有的不见了头，有的身子不全，总而言之，惨不忍睹。岩壁下自然形成的暗河川流不息，哗哗的流水声，使得四周异常静谧。山道跨越暗河会入青衣江的出口，丈多长的条石作桥，十几条密排在河上，让人无不赞叹条石坚硬和石匠的天功。历代文人墨客都喜好在岩壁题字，久而久之，岩壁上没有留下多少空间了。明万历年间的夹江县令不得不在岩壁上凿了一道公告：上下开岩办厂者必咎。走完两里左右的佛岩山道，便出了峡谷，眼前一片开阔。远处青衣江奔腾不息地流淌过来，遇一个不小的岛子分为两股水流，然后在峡谷汇合。峡谷旁，诸葛丞相当年点兵南征的点将台依然完好。看看眼前这片空地，正是屯兵休整的好地方——江水从峡谷流过，只要派遣千把兵士把守，大军便可在峡谷这头高枕无忧。离点将台不远有个天仙桥，跨过天仙桥，沿着盘山的石阶攀登，可上观山亭。顺着石阶下到半山腰，有一个古老的寺庙，隋朝所建，明朝因大火被焚，明末在原来的石基上重建，因此还能看到隋唐风格的柱石。可惜庙里的佛像在文革中遭到洗劫，不复存在。离古庙不远是一座不大的造纸博物馆。夹江一带盛产斑竹，是造纸的好材料。自古以来，夹江产的宣纸颇有名气，留下了多少文人墨客的真迹。抗战期间，中央政府迁都重庆，办公用纸和宣传用都依赖夹江供应，夹江人民可谓为抗战做出了巨大贡献。时至今日，夹江的宣纸仍巴蜀文人墨客争先抢购的奇货。下完石阶，又回到了岩门口。出了岩门，在江边上农家开的餐馆坐下，叫上几斤从江里垂钓的黄辣丁，饱餐一顿黄辣丁火锅，吃点农家自制的米粑，喝点啤酒，把爬山的劳顿忘在脑后。黄昏，渔家划着老鸦船，泛舟江上下钩，期盼第二天一早有好的收获。江上的灯火让人哼起了渔舟唱晚。