莲池论槁木死灰

莲池论槁木死灰
宋儒谓释氏只要心如槁木死灰,遂斥为异端虚无寂灭之教。
此讹也。
为此说者,盖未曾博览佛经,止见小乘枯定,未见大乘定慧双修中道第一义谛;止见空如来藏,未见不空如来藏;又何况中道不居,空不空如来藏耶?彼以为“槁木”,吾以为万树方春;彼以为“死灰”,吾以为太阳当午。识者自应平心等量,勿以先入之言为主,而被宋儒误却大事。
莲池论槁木死灰
宋儒谓释氏只要心如槁木死灰,遂斥为异端虚无寂灭之教。
此讹也。
为此说者,盖未曾博览佛经,止见小乘枯定,未见大乘定慧双修中道第一义谛;止见空如来藏,未见不空如来藏;又何况中道不居,空不空如来藏耶?彼以为“槁木”,吾以为万树方春;彼以为“死灰”,吾以为太阳当午。识者自应平心等量,勿以先入之言为主,而被宋儒误却大事。