恒定寓言

寓言

1、由来：「寓言」一词，最早见於《庄子‧寓言》篇：「寓言十九，藉外论之」，与〈天下篇〉「以重言为真，以寓言为广」。前者指出寓言假借外物以立论的技巧，后者则视寓言为传达意念的工具。

2、异称：在中国文学史上，「寓言」一词并未成为此种文体的共同名称。如《韩非子》称「储说」，刘向《别录》称「偶言」，魏晋南北朝称「譬喻」；个别作者借其他文体形式创作寓言，则有「戒」(如柳宗元〈三戒〉)、「传」(如〈中山狼传〉)、「说」(如《艾子杂说》)等别称。

3、定义：寓言为文学体裁的一种。是含有讽喻和教育意义的故事。故事中的主角可以是人，可以是动物，也可以是无生物。其表达方式，或借古喻今、或借物喻人，或借小喻大，或借此喻彼，皆透过具体浅显的故事，寄寓深奥的道理。

4、发展：中国古代寓言源远流长，在先秦时期已具雏形。先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

恒定寓言

没有根据的寓言,无法改变的寓言,整个王朝中我找不到任何关于"恒定"的概念.好可笑.无法阐释"恒定",也就无法理解恒定的概念了,总结"恒定寓言"其实就是不可能存在的寓言,可能有人会问为什么叫恒定寓言而不是"不存在寓言","无发定义的寓言"之类的名词,很简单,原因就是恒定就是不可能改变的.