上有好者

战国时，当藤文公还是太子的时候，就曾与孟子交往，对孟子佩服得五体投地，言听计从。

在滕文公的父亲去世时，滕文公对师傅然有说：“过去孟子给我讲了许多道理，我始终铭记在心，不敢忘怀。现在我父亲不幸去世，我想请你马上到孟子那里问问，葬父亲的古礼是怎样的？然后等你回来再办丧事。”

然有找到孟子，向孟子请教，孟子回答：“这好得很，父母的丧事是应该尽心竭力去办。曾子说过：‘父母在世时，要依礼侍奉他们。去世后，以礼葬之，以礼祭之，这可以说是尽孝了。’诸侯的礼节，我虽然不曾学习过，但也听说过，就是实行三年丧礼，穿着粗布孝服，吃稀粥，从天子一直到老百姓，夏商周三代都是这样的。”

然有回国复命后，滕文公决定行三年的丧礼。腾国的父老官吏都不愿意，他们说 ：“我们的祖宗鲁国的历代君主没有这样实行过，我们的祖先也没有这样实行过，到你这一代便改了祖先的做法，这是不应该的。而且先人说过：‘丧礼祭礼一律以从祖宗的规矩。’道理就在于我们这一传统继承下来的。”

滕文公不知如何是好，又派然有去问孟子。

孟子说：这难怪大家不赞成。但这种事必须自己决定、自己尽力，绝对不可以求别人替我们做主。在上位的有什么爱好，在下位的人一定爱好得更厉害（上有好者，下必有甚焉者矣）。君子的德行好比是风，小人的德行好比是草，风向那边吹，草就向那边倒。所以，不必为这件事烦恼，只要自己身体力行，相信臣下也一定会效法的。”

然有向滕文公回报，滕文公坚定了自己的信心。

以上他居于丧庐中五个月，不曾颁布过任何命令合禁令。果然不出孟子所料，不案例们同族们都称赞太子是一个知礼的人。等到举行葬礼的时候，四面八方的人都自动来观礼，而看到太子悲伤的样子，以及哀悼的哭声时候，大家不禁由衷的感戴。

所以，在上者闰日能够以身从善，以自己的美德感化在下者的思想，则犹如风之于草，风之所及，草无不仆。同样道理，在上者若是出现错误倾向，在下者往往会使之错上加错。