范蠡墓
范蠡墓
1、湖南华容范蠡墓湖南华容范蠡墓位于县城西半里外田家湖边。据1992年出版的《华容县志》记载，1957年前，县城西半里外田家湖边的范蠡石墓及石雕翁仲、灵曾群像犹存。民国4年曾维修并刊碑。1958年《湖南省志·文物志》也说：“（范蠡墓）现属华容护城乡，尚完好。”“文化大革命”中墓被毁，先垦为田，后建为街。华容县城关镇将该墓址所改建的街道命名范蠡巷。
关于范蠡墓在华容的记载还有明万历《华容县志》：“出城门而西，有田家湖，方十余里，有官渡通安乡，今废。有范西戎墓。旧志：城西田家湖上，有范蠡墓。《水经·郦注》：‘夏水历范西戎墓南。’王隐《晋书·地道记》曰：‘陶朱冢在华容县。树碑云：是越之范蠡。’碑是永嘉二年立，观其所述，最为究述，似亲历其地。故违众说，从而立之。晋《太原地记》、盛弘之《荆州记》、刘澄之记，并言在华容之西南。”《洞庭湖志》对此也有记载：（范蠡墓）旧传在华容县西南湖滨。及考《水经注》：夏水（指华容河，曾由麻里泗经花子坟、县河口入湖）入华容经范西戎之墓南。而郭仲产亦云：“县东十里，碑题‘故西戎范君之墓’碑文剥落，范西戎不详其人，称蠡是其先也。后世多不察，不独有其墓，并有蠡湖、钓洲以附会之，且多称范蠡为华容人。致祀诸乡贤，谓非王隐诸人记载失实之贻误也欤。”该志又载：蠡湖：一名赤沙湖（在华容县、南县一带，为古洞庭湖一部分）。昔范蠡曾乘舟于此。钓洲：昔范蠡尝钓于此洲，刻石记焉。有一陂，中有范蠡石床、石砚、钴钅莽 。范蠡宅，在湖中，多桑苎；花果有海杏，大如拳。按：范蠡，《史记》称其泛舟五湖。五湖，太湖也。或曰洞庭旧名太湖。尝有游洞庭之事。
范蠡会不会来华容呢？《辞海》称：“范蠡，春秋末政治家。字少伯，楚国宛（今河南南阳县）人。越大夫。越为吴所败时曾赴吴为质二年。回越后助越王勾践刻苦图强，灭亡吴国。后改名陶朱公，以经商致富。”据史书介绍，范蠡功成身隐，怕越王杀他，“乃乘扁舟于江湖，变名易姓”（《史记》），远走他乡，三次搬家。以后他的第二个儿子杀了人，被楚国抓了，他多次通过关系找楚王斡旋。华容属楚国腹地，是楚王的狩猎区，此时楚国已在华容县城建了国王的行宫章华台，范蠡有可能来此找楚王的近臣说情。且华容为鱼米桑苎之乡，水陆两便，范蠡来此做生意并死后葬于此是很有可能的。
2、湖北石首范蠡墓:“绣林十景”之一，位于湖北省石首市桃花山鹿角头村,传说范蠡曾在此隐居避世。
范蠡墓在石首桃花山还是在华容县城？
范蠡又名陶朱公，楚国人，早年经知心好友文种向越王推荐，任越国上将军兼宰相之职。后来他辅佐越王勾践打败了吴王夫差，成为春秋末年的一介名士。勾践称霸后，范蠡以“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”之理劝说文种归隐山林，文种却不以为然（后来果然被吴王所杀）。于是范蠡便悄然离开朝廷，用船载着美人西施，泛游五湖四海去了。
关于范蠡的寿终之地，晋代王隐《晋书 地道记》中记载：“陶朱冢（范蠡墓）在华容县，树碑云越之范蠡也。”《史记 集解》中亦有“陶朱公冢在南郡华容县西”的注释。历来省志、府志、县志等均有关于“陶朱公（范蠡）冢在华容县西”的记叙。如康熙二十三年版《湖广通志》记载：“春秋越人霸，越复，（范蠡）作四湖游，寓赤山，其湖曰蠡湖（系洞庭湖湖汊，今常德市境内）。”又云：“范蠡墓，在华容县西。”清朝《湖北通志》载：“陶朱公冢在华容县西，有碑云，是越之范蠡。”清朝《汉唐地理书抄》云：“华容县西有陶朱公冢。。。。。。”据此看来，“华容县西”实为范蠡寿终之处。
华容县城西在历史上确有一座被称“范蠡墓”的石墓。1958年所编《湖南省志 文物志》上说：“（范蠡墓）现属华容护城乡，尚完好。”1992年编《华容县志》说：“范蠡墓位于县城西半里外田家湖边。1957年前，该墓石墓墓体及石雕翁仲、灵兽群像犹存。文化大革命中墓地被毁，先垦为田，后辟为街。”现华容人欲重修范蠡墓。华容人一直认为，古籍中云范蠡墓在“华容县西”即当地的“华容县城以西”，曾有实体为证（原属护城乡，今属城关镇）。
真是无巧不成书。在石首桃花山镇鹿角头峰山腰亦有一座“范蠡墓”，山下还建有范蠡庙。石首人认为，古籍云“华容县西”非当时“县城西侧”之义，而是古华容县“县境西部”之意。据考，今日之石首，加上今华容北部和监利境域，统为古华容县地。石首桃花山鹿角峰，正在当时所指的“华容县西”，即地处县境西部。因此范蠡墓当在今石首桃花山，而非现华容县城关镇。
石首人认为，范蠡寿终桃花山理由有三：
第一， 有史可查。自石首建县之时起，历代省志、府志、县志中都载有石首桃花山有范蠡墓的史实，并吸引了众多文人墨客前来凭吊游览，同时留下了许多名篇佳作。如北宋陈师道《范蠡墓》咏道：“千篇奏牍漫多知，百战收功未出奇。名下难居身可辱，却将湖海换西施。”
第二， 有迹可考。桃花山范蠡墓的石碑，解放后尚存，1958年被毁。范蠡庙在历史上亦是屡毁屡建，明朝兵部尚书刘大夏（华容人）曾为石首范蠡庙写过庙文。范蠡饮马池，至今仍存有遗迹。
第三， 有口皆碑。有关范蠡的故事传说自古以来在桃花山民间广为流传，妇孺皆知。如范蠡经商致富、范蠡烧窑养马等。
另外有人认为，范蠡墓既不在石首桃花山，也不在华容城关镇。理由是据古籍《国语》云：“勾践灭吴，及至五湖。范蠡辞于王曰：君王勉之，臣不复入国也。遂乘舟以浮于五湖，莫知其所终也。”这就是说，范蠡归隐之后，就在这个世界上销声匿迹了。
范蠡墓之谜，有待后人破译。
地处长江中游和楚文化核心区域的石首，地方文化自古以来就是中华民族主流文化的一部分。从这个意义上来说，研究和探寻石首三大历史文化之谜，对认识历史发展规律和促进区域经济文化建设都有着积极而重要的意义