邵族

邵族

Thao

台湾原住民族。主要聚居在南投县日月潭畔的日月村，原被错归为邹族的一支。清朝康熙年间为其极盛时期，势力范围包括台湾中部山区(集集、中寮、水里、鱼池、埔里一带)。雍正期间因番汉冲突而遭官方打压，开始没落。传统的生活方式以渔猎、农耕、山林采集维生。宗教信仰的核心是祖灵信仰，每一个家庭都有一个「公妈篮」(祖灵篮)，内盛祖先遗留之衣饰，代表祖灵的存在，是邵族所特有的宗教呈现方式，凡是族中之重要祭典都以「公妈篮」为供奉对象。「先生妈」(即女祭司)职司服侍最高祖灵和氏族祖灵，她为族人告解、驱魔除秽，求取平安，是邵族宗教和精神生活的支柱。「杵音之舞」为丰年祭里的一大特色。手工艺方面，以水沙连达戈纹布闻名。人口约379(2003)。

人口约283人。居住在日月潭畔的日月村和水里乡顶村的大平林。2001年8月8日台湾行政当局将其定为高山族第10族。邵族的生活方式是渔猎、农耕和山林采集为生，农业作物主要是板栗、蕃薯和花生为主。杵音之舞是邵族丰年祭中重要组成部分，“湖上杵声”成为日月潭八景之一。此外还有播种祭、狩猎祭、拜鳗祭、丰年祭等。宗教信仰是祖灵信仰，分为最高祖灵和氏族祖灵。族内流行的手工艺品为自己揉制的皮革和自己纺织的麻布。邵族(Ita Thao, 原义是「人」) 为台湾原住民的一支。聚居於南投日月潭一带。 根据邵族的口传历史, 据说祖先是追逐白鹿翻越阿里山而来。人口甚少，因此学界对於该族是否应该归属于邹族(Tsou)的一支, 一直有争议; 另一方面由于和汉族接触较早, 也曾被归类为平埔族，但该族到底是属于「高山族」或者是「平埔族」学界并无定见。从文化, 服饰, 体质等特征来看, 邵族均和邹族人不同, 卲族族人自己不但否认他们是邹族且发起正名运动。在2001年政府正式承认邵族为原住民部族之一。 邵族人深受祖灵信仰之影响, 敬畏自然, 但近百年来受到日治时期日本人以及汉人的移入, 使原有的土地以及文化风貌受到了很大的改变。九二一大地震後族群人数由数千锐减至300人左右, 是台湾人口最少的原住民族群，地震後获台北市市长马英九安排全族暂时迁往台北市明水路居住。 卲族曾经是水沙连地区最有势力的族群。水社是日治时期的主要聚落之一。现在则以德化社（Braw-baw，日月村）为中心。