邓斯•司各脱
邓斯•司各脱
（Johannes Duns Scotus,约1265－1308）中世纪苏格兰经院哲学家，唯名论者。方济各会会士。曾在牛津大学学习，后在牛津和巴黎大学任教。主张信仰和知识是两个不相联系的领域。神学有其自身的原则和最高的对象（上帝），它高于一切科学；但关于神的存在、三位一体、灵魂不死等，都是理性所不能证实的。哲学也有其自己的独立原则，它不从属于神学。认为物质是独立的实在，是万物统一的基础，他在《论灵魂》中说：“也许可以说，在灵魂中有物质。”马克思指出：“邓斯•司各脱就曾经问过自己：‘物质能不能思维？’”“为了使这各奇迹能够实现，他求助于上帝的万能，即迫使神学本身来宣扬唯物主义。”（《马克思恩格斯全集》第2卷第163页）反对实在论，认为只有单个的物体是真实存在的，一般不能离开单个的物体而独立存在。强调知识从感觉产生，人的理智犹如一块“白块”，没有任何天赋的观念，这些观念曾对十七世纪英国唯物主义者洛克等产生过影响。提倡意志自由，认为以自由意志爱上帝和爱人是人的最大幸福。他的学说被称为司各脱主义，曾与托马斯主义长期对抗。主要著作有《彼得•郎巴德的＜教父名言集＞论疏、《论第一原则》等。