箭袖
【词语】箭袖 jiàn xiù
【释义】即箭衣。古代射士所穿的一种紧袖服装。袖端上半长可覆手﹐下半特短﹐便于射箭。
【记载】《红楼梦》第十五回：“见 宝玉 戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带。”《花月痕》第四二回：“有个垂髻女子，上身穿件箭袖对襟，鱼鳞文金黄色的短袄，下系绿色两片马裙。”参见“ 箭衣 ”。
明 叶绍袁 《痛史·启祯记闻录》：“抚按有司申饬，衣帽有不能备营帽箭衣者，许令黑帽缀以红缨，常服改为箭袖。”《儒林外史》第十二回：“内中走出一个人来，头带一顶武士巾，身穿一件青绢箭衣。” 清洪升《长生殿·贿权》：“浄扮安禄山箭衣氊帽上。”《中国歌谣资料·沪谚外编·山歌》：“前 清 时代，箭衣装起皮髚袖，蒙茸细毛都湿透，淋漓尽致，无伸无缩，出门口，自家不规矩，恶作剧一场，只闷受。”
【起源及发展】古代一种窄袍服，原为便于射箭，所以称为箭袖。 箭袖，就是在窄窄的袖口上，再接出一个半圆形的“袖头”，形如马蹄，俗称马蹄袖，因北方天气寒冷，这是为防寒护手的。满族入关以后，这样的服装成了有身份男子的礼服，要给人行礼时，即迅速下马蹄袖，否则为不敬。这就已经失去了御寒保护手臂的作用。
箭袖虽说明代已有，但是人们穿着不多，主要限于骑射等。因为箭袖即马蹄袖，衣服袖身窄小，袖端头为斜面，袖口面较长，弧形，可覆住手背，以便不影响射箭且又可保暖。清代宫廷早期因极力主张“不废骑射”，因此将箭袖用于礼服，成了清代男服的典型制式。另外，绣蟒的袍，在明代时为职官常服，只有清代，才放宽穿着范围。《大清会典》中曾记亲王、郡王、贝勒以及侍卫、公主、命妇等人都可以穿蟒袍。区分等级的办法主要是衣上的蟒数和蟒的爪数（如四爪、五爪之分）。
【满族箭袖】满族衣服上的“箭袖”，在满语中叫做“哇哈”，就是在本来比较狭窄的袖口前边，再接出一个半圆形的“袖头”来。箭袖产生于长期的狩猎生活，尤其适应北方冬季出游骑射时，保护手背不被冻坏。箭袖这种形式在北方的农村，特别是老年赶车人，衣袖上仍然能看到。由于箭袖已成为满族民族传统的象征，清朝《会典》中规定，皇帝、皇后的龙袍，亲王、贝勒、文武官员的蟒袍，都一律带有箭袖。