崖洲被
在我国元朝早之前，海南岛就被称之为“崖洲”。就连曾经流落到海南的黄道婆所改进和推广了
的织造品也被称为“崖洲被”。宋朝大词人苏东坡被流放到海南之后，传说也在海岸边的大岩石
上写下了“天涯海角”。直到现在仍然矗立在瀚海边，毫无褪色。因为怨恨和寂寞吗？要不然怎
么会使字迹“入石三分”呢？
就在欧洲葡萄牙的首都里斯本西去三十里，来到罗卡角，你依然可以看到石碑上卡蒙斯的豪言壮
语：“大地在此结束，沧海由此开始。”
古代中国人认为，海南就是世界的天涯海角。
古代欧洲人认为，罗卡角就是世界的尽头。
但明朝之时，为了扩大本朝的政治影响，发展海外贸易，明成祖派郑和出使了西洋。到达了非洲
海岸和红海沿岸。就在罗卡角，伊莎贝尔女皇憧憬着送走了手捧《马可·波罗行记》的达·迦
马。即使没有到达梦寐的亚洲中国，但至少开创了绕非洲的新航路。
直到16世纪，人类终于认识到“地球是近圆的”。所幸，我们的地球是近圆的。无论你怎么走，
都不会有尽头，不会产生被困在有边界的牢笼里的感觉。也难怪苏轼的苦闷，不仅源于仕途坎
坷，或许还因为世界的尽头吧！
然而，科技文明高度发达的现代，人们却总是希望世界有尽头，用浪漫的方法描述尽头。对自己
的爱人说，我愿意陪你到天涯海角；对自己执着的信仰说，直到世界的尽头；对痛苦和无奈说，
有时候，有时候，我会相信一切有尽头。我们不甘愿生活只是日出日落；离家，回家，再离家，
再回家。但又逃脱不了周而复始的尴尬。为了发展，为了更好，人类认识了地球是圆的；尽管有
时辛苦，迷茫，我们也不得不每天同样的工作，学习，生活。即使是休假，也是为了一切的更
好。尽管是循环往复，周而复始，我们也一天一天的接近着自己的尽头，狭义上的尽头。就是意
识的停止，新陈代谢的结束。是幸福，是痛苦；是欢乐，是悲哀；是伟大，是平凡；是拼搏，是
虚度，回有尽头。我们的生命会有尽头。但是，躯体尽管埋葬土里，骨灰尽管撒入大海，标志存
在的结束，我们的物质组成却皈依大自然后循环出现，我们的思想文化被一代一代传颂发扬。又
怎么会怕只是沧海一粟？又怎么会因身处极限而苦闷呢？
物质的循环无止境，文明的传承无止境，人类的追求没有尽头。我们的世界没有尽头！