刘文典
1、刘文典，字必勲，资中人，日本早稻田大学毕业。学成归国后，曾任省立第六中学校长，资属中学校长，成都师范大学、四川大学工科学院省立各专门学校数学教授，锦江公学数学主任。
刘文典先生在长期的教学中成绩卓著，是成都市教育界中著名的数学教师。从1923年起，刘文典先生就在自己的住宅（吉祥街19号）开办刘文典先生私立数学补习社，使中小学考试落榜者通过补习升入高一级学校。至
1935年，先后在校补习毕业的的青年达3000余人，许多未考上中学的青年学子通过补习，终于圆了自己的升学梦。刘文典先生因此在社会上也享有了一定的声誉，1935年，刘文典私立数学补习社已具有一定的规模，根据当时政府的命令，易名为私立文典数学补习学校，并报请政府立案。学校经费开支金由所收学费支付，不足部分则由刘文典先生不足。
随着成都市人口的日益增多，求学青年也较以往有所增加，而当时成都市的教育情况是学校严重不足，每年投考各中学之学生不能录取者达二分之一，致使很多青年被排斥与校外，得不到良好的教育。面对这种情况，1947年，刘文典先生与热心教育的刘兴国、严宪平等人共同策划筹办成都市文典私立初级中学，以成都市吉祥街十九号，刘文典先生私宅房产八亩为办学校址。
文典初级中学成立后，由十五人组成文典中学董事会。为了学校的发展，解决资金短缺的问题，在董事会规定章程第九条明确规定：“本董事会除因公得酌给旅费外，概为义务职。”所以，刘文典先生任校长职务也纯为尽义务。所得薪俸只是每期所得授课时费。
1947年，成都市文典初级中学筹备成立并报政府批准，刘文典先生由董事会公荐为文典初级中学校校长，当时刘文典先生65岁。
文典中学成立后，在刘文典先生的主持下，在教学法中明确提出：“采用分团教学法，废除呆板陈腐的教学方式”，“实施自学辅导法，启发学生自动研究之兴趣，养成独立自学之精神，以期学生获得相当之学力”这无疑是在当时的教学倡导了一种科学、先进的教学方法。但物价飞涨，像文典中学这样的私立中学根本没有经济实力改善办学条件。只能是每况日下，成为当时成都地区条件最差的学校之一。
直到1949年，成都市解放，文典初级中学在党和政府的关怀和支持下，终于摆脱困境，步入正轨，1956年，文典私立中学初级中学发展成为高完中学，更名为四川省成都市第十八中学。特别是九十年代以来，在省、市、区各级人民政府的大力支持下，全校教职员工同心同德，奋力拼搏，在大家的共同努力下，终于把十八中建设成为一所具有特色的省级重点中学，如今具有300余名教职员工，3000余名学生，办学规模，远非刘文典先生所料想了。
忆往昔，十八中历代教职员工为培养莘莘学子历尽千辛万苦，付出了自己的青春和生命，看今朝，面对十八中师生努力奋斗，取得的辉煌成就，在省内外享有的盛誉和较高的知名度，不由令人感慨万千。今天的十八中，将在各级政府的关怀和支持下，发扬历代先贤的办学精神，从创办国家级示范校为奋斗目标，团结奋斗，艰苦拼搏，再创辉煌。
2、国学大师----刘文典
刘文典，安徽合肥人。原名文聪，字叔雅。1889年12月生。1906年入芜湖安徽公学学习，因聪明好学，积极上进，为该校教师陈独秀、刘师培的赏识,并受到他们反封建民主革命思想的影响和熏陶。1907年加入中国同盟会。
在民主革命思想的影响下，刘文典1909年赴日本留学。1911年辛亥革命爆发，青年时代的他怀着满腔激情，于1912年回国，在上海于佑任、邵力子等主办的《民立报》担任编辑，宣传民主革命思想。1913年再度赴日本，1914年加入中华革命党，并任孙中山秘书。
1916年，刘文典回国，在北京大学任教，研究诸子著作。1923年出版专著《淮南鸿烈集解》，受到学术界极大重视。继《淮南鸿烈集解》之后，刘文典又从事《庄子》、《说苑》等书的校勘，写了《三余札记》。这段时间是刘文典在学术上最有成就的时期。
“五四”期间,刘文典站在新文化运动的一边,曾在陈独秀主办的《新青年》杂志编辑部担任英文编辑，翻译了《近世思想中之科学精神》、《叔本华自我意识说》、《佛兰克林自传》、《美国人之自由精神》等外国学术论著。
刘文典1927年任安徽大学校长。1929年任清华大学中国文学系教授、主任，同时在北大兼课。除从事教学工作外，还陆续校勘古籍。1939年，完成了《庄子补正》、《说苑斛补》等书的校勘编撰。著名学者陈寅恪为《庄子补正》作序。抗日战争爆发后，刘文典没有来得及与清华、北大等校撤离南下，滞留北平。期间，日本侵略者曾多次派人请他出来教学并在日伪政府做官，他都断然拒绝，表现了一个正直的中国知识分子的民族气节。
1938年刘文典先生逃离北平，辗转南下，历经磨难后到达昆明，在西南联合大学任教。
1943年，刘文典被聘到云南大学任教，云南大学校长熊庆来聘请他在云大担任“龙氏讲座”，后一直担任文史系教授。在云南大学执教至新中国建立以后。
1949年末，昆明解放前夕，朋友曾动员他去美国，已替他找妥具体去所，并为他一家办好了入镜签证。在这关键时刻，刘文典谢绝了，他说“我是中国人，为什么要离开我的祖国”。
全国解放后，刘文典的生活和工作都发生了巨大的变化。他决心为新中国的教育事业贡献力量。他在云南大学先后讲授“杜诗研究”、“温李诗”、“文选学”、“文赋研究”、“历代韵文选”以及顾炎武、夏完淳评介等课程，并着手撰写《杜甫年谱》。1956年刘文典被评为一级教授，被推选为全国政协第一、二届委员。正当他准备完成计划中的学术著作时，不幸于1958年7月15日病逝于昆明。其主要著作有：《淮南鸿烈集解》、《庄子补正》、《说苑斛补》、《三余札记》、《进化论讲话》、 《进化与人生》等。
刘文典先生学识渊博，学贯中西，通晓英、德、日多国文字。他讲授的课程，从先秦到两汉，从唐、宋、元、明、清到近现代，从希腊、印度、德国到日本，古今中外，无所不包。他先后讲授过“文选学”、“校勘学”、“先秦诸子研究”、“大唐西游记研究”、“庄子”、“淮南子研究”、“文心雕龙”、“史通”、“文赋”、“今古文研究”、“玄奘传校注”、“温庭筠李商隐诗”、“陶渊明”、“中国化的外国语”等课程，且有很多独到的见解。他专长校勘学，版本目录学，唐代文化史，是当代我国杰出的文史大师，校勘学大师和研究庄子的专家，是全国著名学者之一。他在学术上的地位和对我国教育事业的贡献，值得我们永远记念。
典故：
1，刘文典与沈从文。刘文典学贯中西，思想学问博大精深，是当之无愧的学术大师。但恃才自傲，狷介无比。他说中国懂得庄子的共有两个半人，一个是庄子本人，另外一个就是他。如此自夸非信口开河。他连搞新闻学的沈从文都看不起，评沈从文升教授时他就说:“在西南联大陈寅恪才是真正的教授，他应该拿四百块钱，我该拿四十块钱，沈从文该拿四块钱。可我不会给他四毛钱。沈从文都是教授，那我是什么？那我是什么？我不成了太上教授了吗？”在西南联大时，有次大家躲避日军飞机袭击纷纷奔逃，沈从文经过刘文典时，刘文典大怒，骂道：“我跑是为了保存国粹，为学生讲《庄子》；学生跑是为了保存文化火种，可你这个该死的，跟着跑什么跑啊！”
2，刘文典与陈寅恪。刘文典并不是一概狂傲，对学问如渊似海精通十四种语言的陈寅恪先生敬重有加，不敢有半点造次。他公开承认他的学问不及陈氏之万一，多次对学生说:自己对陈氏的人格、学问不是十分敬佩，是十二万分的敬佩。刘文典对人宣称，西南联大只有三个教授：陈寅恪、冯友兰，他和唐兰算半个。
3，勇斗蒋介石。刘文典才高学广，蒋介石抬举他为国宝，可他不买账。在安徽大学校长的任上，为学生运动的事，当面顶撞蒋介石，不称“蒋主席”，竟敢当面叫他“新军阀”。蒋介石在盛怒之下动了粗，当众打了他两个嘴巴。
刘文典不甘示弱，也动粗还之，当众飞起一脚踢在蒋介石的肚子上。蒋捂着肚子，疼得脸上直流汗。蒋介石并未让左右把国宝五花大绑拿下，以刺杀领袖未遂定罪，只下令关押了七天，好像是以“治安条例”殴斗处理的民事案。
探究历史讲究“无证不立”、“孤证不立”。鲁迅先生在他的《知难行难》一文中提到了这件事，可做旁证。
此事轰动一时，风传学界，刘文典被视为敢做敢为的民族英雄，声震天下儒林。
出狱后，根据蒋介石的命令:“必须滚出安徽！”看来还是给出路，没放逐到国外。清华大学校长罗家伦聘他到清华大学出任国文系主任，国民政府教育部没因有踢蒋的历史不许人用，组织部也没对他内控使用。
蒋介石杀了很多人，但对两个人是很宽厚的——一位是张学良，软禁之时，有夫人陪伴，有厨师伺候，可以散步、钓鱼，宋子文整汽车的送洋酒罐头。蒋对刘文典这个国宝也是宽大为怀的。
出处：云南大学档案馆
*（刘文典）放言：“普天下真正懂庄子的只有两个半人，一个是庄子本人，一个是刘文典，半个天下人共分之。” （据《20世纪云南人文科学学术史稿》93页）*