游坦之
【人物简介】金庸武侠小说《天龙八部》中的人物。
【人物评论】1，可恨的可怜人
游坦之是《天龙八部》一个最离奇的人物，初次看，不是觉得他可怜，便是觉得他可厌。他被阿紫捉来，诸般折磨作弄，自是可怜，但阿紫为人可憎，他竟迁就讨好乞怜，把她作天神般敬奉，使阿紫更加得意非凡，那又自是可厌了。
但再看这人如何写成，就不是可怜或可厌那么简单，游坦之是聚贤庄庄主幼子，自幼不喜用功，胸无大志，无论父兄如何督促，也终不成器，后来乔峰聚贤庄一役，游坦之家破人亡，父母兄长惨死，他浑浑噩噩度日，模模糊糊想着找乔峰报仇，既找着了，报仇的手法却是又幼稚、又卑鄙，毫无用处，而游坦之一惊之下，继而沮丧，以后听到乔峰在什么地方，立刻惊慌觅路逃走。
这样窝囊的一个人，竟然修成绝世神功而不费吹灰之力，萧峰当面错过的神足经，他无意练成，阿紫费尽心思，偷来神鼎召集毒物，结果引来最厉害的冰蚕，功效却全由游坦之在极不情愿的情况下全部获得。
无数正邪两派高手在他寒阴掌力下丧生，萧峰失去的丐帮帮主之位他轻易得来，而他不过是个心地卑劣、人品下乘、既无才亦无勇的小子，一生之中最高的理想，就是博得一个歹毒少女的欢心，为她杀人放火或残害自身都在所不计。
这个人于是在可怜、可厌之外，又可鄙可怕。他若只是可鄙可怕，不过只是一名歹角，但他偏偏又是受害至深的一个可怜虫，他本人浑浑噩噩，胸中感情简单无比，但在读者心中却刺激起这么复杂多样的感情，不是最离奇的一个人物么？
将游坦之与《笑傲江湖》的林平之比较（“平之”“坦之”是巧合还是另有深意？），效果相当有趣。他们两个都是少爷出身，习惯了锦衣玉食；两个都是飞来横祸，俄顷之间家破人亡，流落江湖；两个都是以报血海深仇为目标；两个都是练得神功；两个都是悲剧收场，碰巧两个都是成了瞎子！
游坦之与林平之之间开始时遭遇相同之处甚多，但两人不同之处更显著，最基本因由，是两人性格绝不相同，游坦之的被动，与林平之的主动，恰恰相反，林平之坚忍的个性，在巨变发生之后才显现出来，他矢志寻觅家传秘谱，练成剑法，为父母报仇。为此，他能用尽才智、历尽艰辛，终于成功达到目标，反观游坦之，他本来就是一个懦弱被动的人，在家庭荫庇之下胸无大志，遭变之后仍是了无主张，虽云报仇，一举不成功，从此就不敢再想。若非机缘巧合，游坦之一世也不会练成什么武功，有什么成就。即使无意中练成神功，他也没有想过利用这力量去达到什么目标。
他杀人的主要动机是懦弱：他害怕别人在阿紫面前揭穿他的面目，害怕阿紫会看不起他，离他而去。林平之一生为报仇的意念支配，游坦之是为崇拜阿紫的感情支配。林平之要报仇，是他自己立下的志愿，游坦之如何迷恋上阿紫，他自己不知道，也没有人知道。表面看，游坦之爱上了阿紫，是他倒霉，事实上，爱上了阿紫，使游坦之有生以来第一次人生有了目标，有了中心，有了期望、等待，有了狂喜、忧俱。他活着是为阿紫，受苦是为阿紫，做大英雄做帮主做小人做坏人，都是为了阿紫。
他唯一一次不自私的行动，唯一的自我牺牲，亦是为了阿紫，他的眼睛移植到阿紫身上，她因此而复明，他却从此失去了她。但是，他哀怨的眼神，也从此在阿紫眼中流露，仿佛他的灵魂，竟与她的肉身揉合在一起，她坠崖赴死，他也活不下去了。
2，游坦之：最不可理喻的痴恋
游坦之是一个有着奇特的分量的特殊人物。
《天龙八部》中，他竟也能占上一席之地。他的行事似摩呼罗迦，人身蛇首的大蟒蛇，奇极怪极，读之恻然不忍。又有许多对人性弱点的感慨，给人留下的印象极深。
倪匡先生提示我们，读游坦之，可与《笑傲江湖》中的林平之对看。可以从两人许多的相同和不同中看出作者更深的言外之意。
坦之、平之，在名字上本就对称，两人都涉及类似的复仇故事。
最初，两人都是锦衣玉食养尊处优的富贵公子。造化弄人，两人都有灭门之祸的惨烈巨变，两人心中都念念不忘复仇之事；但性格即是命运，两人性格上的不同，造就了两人行事和境遇上的不同。
林平之怨毒于心，坚忍执着，在千难万险中伪装和保护自己，为达目的不惜用一切手段，最后炼成绝世神功，报了大仇，也毁灭了自己。
游坦之不同，虽也有要强的一面，但本质上是软弱和胸无大志，内心中其实不堪于这报仇之重负，心理负担太重，简直就是不能承受，表面上念念不忘报仇，内心却犹犹豫豫，躲躲闪闪，想给自己找借口，找退路。
所以，他向萧峰的报仇方式，看上去几如儿戏，幼稚之极；当他一看到阿紫，惊为天人，如痴如醉，执着得不近情理。在近乎残忍、自虐般地迷恋着阿紫之后，他再也不谈报仇之事。
游坦之对阿紫的痴恋，其实是他自己心理的逃避，是他生活下去所能找到的借口，是他的不幸，也是他的幸运。他从此终于有了生活的目标，终于空洞苍白的内心有了寄托，平凡的性格也因此有了几分奇气，他终于能忍受作为人的诸般巨大的苦恼。
林平之的故事写得成功，但并不复杂；游坦之的故事也很成功，但却更为复杂、深刻、隐晦、难懂，带给读者的更是诸般迷惘难解的困惑。
阿紫却和游坦之正是一对。
一个有变态的施虐癖，一个有畸形的受虐狂；一个太有心计，一个全无主见；一个毒辣，一个懦弱；一个拼命折磨，一个全然不反抗；一个愿打，一个愿挨；两者相反却相成，一拍即合，配合竟是默契。
阿紫虐待游坦之的情节，是读者论者对阿紫形象最为挑剔和提出批评的地方。
阿紫确是太过分了，那么凶残歹毒的事她也做得出来。放“人鸢子”，已是出格，但阿紫玩几遍又觉不新鲜，竟想出铁头人的更残忍的主意，将游坦之铸上铁罩面具。
大蟒神摩呼罗迦蛇首人身，游坦之头颅铸铁，铁头人身，与之作一契合。
施虐和受虐双方的快感冲锋向极限，两人真是奇特的一对。
游坦之身心俱毁，哪还有半点人的样子，在阿紫面前真是连狗都不如。
除了游坦之对阿紫那一点不可理喻的痴恋，游坦之的头脑已被彻底洗白了，空空荡荡不留一物，他甚至连仇都不想报了。
阿紫对游坦之百般折磨，游坦之却绝不言悔，最后，阿紫腻了，拿游坦之废物利用，以游坦之喂毒，助她修炼星宿派诡异武功。
阴差阳错，游坦之竟有机缘习得易筋功，自疗伤毒，苟且活命，另有一番造化。
种种非常变故，使游坦之再世为人，为一混混沌沌的幼稚小儿一般，雄心壮志当然没有了，报仇之事连想也不去想了，甚至我执之念也极为淡薄，他一心所想的只有一个残忍虐杀他的蛇蝎美人阿紫。
人性尊严的丧失可以到了如此惊人的地步，真是骇人之极。游坦之以其另一种性格上的怪异而生动鲜活起来。
阿紫视游坦之，直如虫豸一般，何时曾把他当作一个人看。阿紫要用冰蚕来练星宿派的奇功，摆明了要让游坦之送死，游坦之竟也是视死如归，饮毒药如饮甘泉。临死前惟一的要求，只是要阿紫能记得，他是一个人，名叫游坦之，不是动物、小丑，马戏“铁丑”。
本性的迷失，浑浑噩噩，全然不能感受到痛苦和受虐的变态，在极端逃避中也能达到忘我的快乐，也能了悟生死。游坦之为半人半兽之摩呼罗迦，境界上升到另一种水平上。
还是造化弄人，游坦之不仅没死，冰蚕之奇功反而被他全部接收，他迷迷糊糊中竟练就了一身堪与天下顶尖高手一较高低的绝世武功，搏杀一般的江湖人物只是挥手投足间的等闲事。
上天注定了还要将游坦之的悲剧推演到极致。游坦之还要有精彩的戏路，还要继续让读者且惊且疑。
游坦之归入星宿派门下，还自以为得计，两下一拍即合，正所谓物以类聚，气味相投了。
阿紫眼瞎，却是游坦之的机会。
看游坦之忽然能握着阿紫柔软滑腻的小手，拉着阿紫乖乖地前行，终于略偿其痴迷的畸恋。
从铁丑到庄大哥，游坦之于极冷极深的地狱忽飞升上天堂的极乐境地，让人读之可笑可叹又可怜。
游坦之大战丁春秋，两人均以本派弟子生命为儿戏，一般的歹毒。
丁春秋的弱点在其不自量力，游坦之的弱点却在迷失本性。当丁春秋制住阿紫之时，游坦之就随即傻眼，要他东就东，要他西便西。
阮星竹和段誉都大加赞叹游坦之对阿紫的情义深重，其实大谬。
为爱人下跪，游坦之肯下跪，段誉思量一番，也肯下跪。但为爱人行不义之事，游坦之可以，段誉就不可以。爱情不是惟一的，爱情也只是诸善之中的一种，因爱而害义，真正的仁者所不为。
十大情种上榜人物中，游坦之排名第二。