开漳圣王

开漳圣王陈元光

陈元光，字廷炬，号龙湖，唐显庆二年(657年)农历二月十六日生，河南光州固始人（今河南省固始县）。自幼聪颖好学，博通经史，喜读黄石公《素书》，熟谙《太公》韬略，十三岁领乡荐第一。唐总章二年随父归德将军、岭南行军总管陈政率府兵平定了闽粤边陲骚乱。高宗仪凤二年(677年)陈政病逝后，陈元光奉敕代掌父业，适广东崖山流寇陈谦联结“洞蛮”苗自成、雷万兴等攻陷潮阳，守将告急。陈元光即率兵击败陈谦等流寇。永隆二年(681年)，南海周边的“蛮獠”残部再次进扰南海边邑，陈元光与循州(今广东惠州市东)司马高琔配合沿山道突袭夹攻贼寇，大获全胜，俘获敌众万余人，随后陈元光回师在今云霄县漳江之畔安营扎寨，设立行台，时加巡逻，恩威并用，实行怀柔政策，闽粤边陲逐趋稳定，自此闽粤泉潮间方数千里无桴之惊。朝廷接报后，以左玉钤卫翊府左郎将，进阶正议大夫，岭南行军总管。永淳二年(683年)陈元光上奉《请建州县表》奏请在泉潮间增置一州，并于垂拱二年(686年)获准于云霄漳江之畔建立漳州郡治，设治所于今云霄西林，下设漳浦、怀恩两县，并进为中郎将、右鹰扬卫率府怀化大将军，轻车大都尉兼朝散大夫，持节漳州诸军事，守漳州刺史,赞治尹,营田长、春宫使者。景云二年(711年)农历十一月五日，粤东流寇雷万兴、苗自成之子纠集的残部潜至岳山，陈元光在出巡途中闻警，率领骑兵迎战，因援兵未至，终因寡不敌众，被敌将领蓝奉高刺殁，享年五十五岁。百姓闻讯，如丧考妣，相与制服哭之，追思之甚，更捏像而祀之。权葬于云霄之大峙原，贞元二年(786年)，因州治迁至龙溪，为祭祀之便，移葬于今浦南镇石鼓山。陈元光将军入闽开漳四十余年，偃武修文，施行惠政；劝农务本，通商惠工，兴修水利，屯垦安民；兴庠序，施教化，移风俗，育人才，传播中原文化和农耕技术。就任漳州刺史后，即向朝廷表荐部属中的马仁等优秀人才担任州府官吏，社会迅速恢复稳定，以知人善任，深得部属拥戴。陈元光治理漳州二十五载，实现了“北距泉兴，南逾潮、惠，西抵汀赣，东接诸屿，方数千里无烽火之惊，号称乐土”的安定局面，唐先天元年武则天赐其“忠毅文惠”谥号，以智勇双全、知人善任享誉闽粤，使泉潮间“几疑非人所居”之域告别炎荒，走向文明。在戌闽期间，还著有《玉钤集》、《兵法射决》、《龙湖集》三书，传世的有《请建州县表》、《漳州刺史谢表》、《举荐部曲人才表》三文及诗作五十四首，诗作有七首选入《全唐诗》、《全唐诗外篇》和《全唐诗补遗》等文集，《请建州县表》与《漳州刺史谢表》载入《钦定全唐文》。

陈元光将军是中华民族历史上一位为国为民建功立业的政治家、军事家和诗人，也是华夏文明开发历史上伟大的开拓者，其后昆亦能克绍箕裘，祖孙六代前仆后继，献身闽粤，励精图治，历一百五十余载，可谓世系蝉联，领袖一方，满门忠烈，遗爱万民，历代屡有封赠。唐追封他为豹韬卫镇军大将军兼光禄大夫、中书左丞临漳侯，谥忠毅文惠，颍川侯；宋追封开漳主圣王，加谥忠毅文惠王、灵著顺应昭烈广济王；明追封昭烈侯、威惠开漳主圣王；清追封高封祀典开漳圣王。

陈元光所创建的开漳文化暨开漳创业精神，世代相传，影响深远，成为开漳后裔宝贵的精神财富。一千三百年来，随着开漳将士后裔之繁衍与迁徙，身居闽、台、粤、浙及东南亚与欧美等地的五千多万河洛儿郎，慎终追远，继往开来，报效家国，告慰先贤。并在海内外建庙宇数百座，奉祀开漳圣王陈元光，至今香火不替———史铭其功，民颂其德，岁月悠悠，丰碑长存，圣王英名将永驻人间！

在陈元光将军的故里——河南省固始县陈集乡，有为徙居海内外的开漳将士后裔们一心向往的陈将军祖嗣，为陈元光嫡孙陈酆于唐天宝年间由漳州回故乡所建。1999年被定为河南省重点文物保护单位。陈氏将军祠原占地30亩，有房百余间，为四合大院结构，东依浮光山，门迎莲花池。陈氏将军祠现占地800平方米，有正殿、厢房、耳房31间。祠前是一湾池水，名曰“月牙塘”，月牙塘东南数里之外有陈氏七星拱月墓，所谓“七月拱月”，是指安阳山的七个山岸“托起”的一湾水面。主茔地葬有陈元光祖父陈克耕之墓。山上有陈政练兵场、饮马池（白龙池）、祭祀魏敬夫人的“奶奶庙”遗迹，“奶奶庙”是群众对魏夫人的尊称。魏敬字玉珏，世称魏妈妈，号云霄，为开唐女将。相传她在安山一带严惩盗匪，整治恶僧，救助贫民，深得当地民众的尊敬和爱戴。在戌闽开漳的伟大事业中，她曾代子领兵，远征闽南，辅佐儿孙操理政务，为平定叛乱、推章建制立下了不朽功绩。为了追纪功德，唐廷加封魏敬夫人为“昌文弘武茂德慈祥云霄娘娘”。云霄庙位于安山浮光顶峰。安山系省级森林公园，是省级文物保护单位。

在闽台，多年来人们为“开漳圣王”立庙奉祀，香火如昔。在漳州和潮、汕地区，民间供奉“开漳圣王”的威惠庙、燕翼宫、州主庙等有百余座。在台湾奉祀陈圣王的威惠庙、照惠庙等有81座，其中以宜兰、桃园、台北数量、香火为最。在东南亚各地陈圣王庙也有二三十座之多。

故园有祠，闽台有庙，历经沧桑而香火不绝。时至今日，每逢农历二月十五日“开漳圣王”诞辰之日，固始的将军祠更是乡亲云集，盛极一时。近年来，有3000多位闽粤人和海外侨胞到将军祠拜谒先王、缅怀先贤，寻根问祖。“开漳圣王”已成为联系闽台与固始的重要情感纽带。包括开漳圣王奉诏入闽的历次固始人南徒，使其后裔成为闽地和潮汕地区主要人口成份，并呈扇形不断向台、港、海南岛及海外流徒，这就历史地造就了“漳江思源怀固始，台胞访祖到福建”的“根文化”现象。现在台湾2300多万人口中，有80%以上为祖籍固始的郑成功部众之后裔。台湾前十大姓氏，都与固始的历次大移民，尤其是陈政、陈元光戌闽开漳历史有着最直接、最清晰、最突出的关系。“开漳圣王”理应成为联系祖国大陆与台湾民众的情感纽带。

陈元光被后人尊为“开漳圣王”，在闽台的影响巨大。其父子前后率领的两批固始籍将士与军眷，共87姓、万余人，成为各个姓氏的开闽始祖。这些人的后裔陆续漂洋到台湾及东南亚一带。现在台湾2300多万人口中，有近80%的祖籍在河南固始。包括连战、王金平、陈水扁等，祖籍地都在固始。形成这种现状的最直接原因就是陈元光入闽开漳、建漳。

在闽台，多年来人们为“开漳圣王”立庙奉祀，香火如昔。仅台湾崇奉“开漳圣王”的官庙祠宇就接近300座，这是台湾广大同胞认同根在大陆，台湾永远与大陆亲如一家的象征性标志。绝大部分台胞认为自己是陈元光所率将士的后裔，认同自己的祖籍地在固始。