安那般那
简述安那般那（^an^ap^ana）︰一种注意吸气呼气的修定方法。
「安般守意」者是【安那般那．沙第(AnaPana Sati)】之缩语，「安那」者为入息意，「般那」者为出息意，而「沙第」者译为守意，以意识心系缘在入出息上，而从事修行功夫！
修行方法对於修安那般那念的地点有相当一致的说法，原则上要在离诸愦闹、闲静之阿兰若、森林、树下、空屋等地修行。在姿势方面，各经典提到的是端身正坐或结跏趺坐；接著要系念在前，专心修出入息。而《增壹阿含》＜安般品＞，对於系念的位置具体说在「鼻头」，较为特别。至於修习的步骤，可归纳为三类：十六步骤、五步骤和一步骤（注7）。
完整的修法是「十六步骤」，其内容从观息、观受、观心念一直到观定境、解脱；「五步骤」只有观呼吸的种种变化（长、短、冷热等），而且，对气息的变化有较详细的说明，如观息的冷、热，这是其他经典，包括最完整的十六个步骤，都没提到的；至於「一步骤」则只提到觉知气息的出入。由此可知在原始的阿含经典中，完整的观息法须从观呼吸的变化，一直到观感受，心念变化及无常、无我、解脱等情况。而较简便的修法，则只要观呼吸的进出就可以了。（注8）
修习安那般那念的功德，主要如下：身不疲倦、心得平静，不执著欲乐。在果位方面，除证四禅外，可得种种神通，乃至漏尽证阿罗汉。
相关经典
1. 《杂阿含》卷二十七．（七四六），（大2，198a）。本经说明修习安那般那念，
可得大果大福利。相应部（S.46.66. Anapana 入出息）。
2. 《杂阿含》卷二十九．（八○一），（大2，205c）。说明有五法助益修安那般那
念。
3. 《杂阿含》卷二十九．（八○二），（大2，206a）。说明修习安那般那念，可得
身心止息，寂灭纯一。
4. 《杂阿含》卷二十九．（八○三），（大2，206a）。详细说明修习安那般那念之
步骤。相应部（S.54.1. Ekadhamma 一法）。
5. 《杂阿含》卷二十九．（八○四），（大2，206b）。本经为八○三经之略说，说
明修安那般那念者可断诸想。相应部（S.54.2-5. Bojjhanga etc. 觉支等）。
6. 《杂阿含》卷二十九．（八○五），（大2，206b）。本经叙说阿梨瑟吒告佛其已
修习出入息念，佛嘉许之。相应部（S.54.6. Arittha 阿梨瑟吒）。
7. 《杂阿含》卷二十九．（八○六），（大2，206c）。本经叙说比丘端坐不动，专
心修行，佛陀教诸比丘亦如是修行。相应部（S.54.7. Kappina 罽宾那）。
8. 《杂阿含》卷二十九．（八○七），（大2，207a）。本经叙说世尊坐禅二月，修
出入息念，从禅觉后，告诸比丘其所得之证。相应部（S.54.11. Icchanavgalam
一奢能伽罗）。
9. 《杂阿含》卷二十九．（八○九），（大2，207b）。叙说比丘因修不净观后极厌
患身而自杀，或请他杀己，世尊於是教修习出入息念。相应部（S.54.9. Vesali
毘舍离）。
10. 《杂阿含》卷二十九．（八一○），（大2，208a）。本经说明修习出入息念能
令四念处满足，七觉支满足，明、解脱满足，法法相类，法法相润。相应部（S.
54.13-14. Ananda 阿难）。
11. 《杂阿含》卷二十九．（八一三），（大2，208c）。叙说精勤修习四念处之真
谛。相应部（S.54.10. Kimbila 金毘罗）。
12. 《杂阿含》卷二十九．（八一四），（大2，209a）。说明修习安那般那念已，
得大果大福利。相应部（S.54.8. Dipa 灯）。
13. 《杂阿含》卷二十九．（八一五），（大2，209b）。说明三世诸佛同样修安那
般那念，断觉想。
14. 《杂阿含（一卷）》．（十五），（大2，497a）。本经为别译本，说习安般守
意，身得息，念便止。
15. 《中阿含》卷十．（五六）（五七），（大1，491a-492a）。
16. 《中阿含》卷二十．（八一），（大1，554c）。叙说佛为比丘说十八种念身法
及其十八种功德。
17. 《中阿含》卷二十四．（九八），（大1，582b）。中部（M.10. Satipatthana
念处经）
18. 《佛说治意经》，（大1，919a）。中部（M.118. Anapanasatisutta 入出息念
经）。
19. 《增壹阿含》卷二＜广演品＞（八），（大2，556a）。叙说修行念安般者，当
专精念安般；从头至足皆当观知，便成就大果报。
20. 《增壹阿含》卷七＜安般品之一＞（一），（大2，581c）。本经叙说罗云比丘
依佛所教修安般之法，终自证阿罗汉果。中部（M.62. Maha-Rahulovadasutta
教诫罗候罗大经）。
21. 中部第一一九《身行念经》（M.119. Kayagatasatisuttam），本经述说此身行
念之修习法和功德。《汉译南传大藏经》中部四，页73。
22. 中部第一一八《入出息念经》，本经叙入出息念之十六特胜，及其各四个次第
，配合身受心法之四念处，由四念处以圆满七觉支，由七觉支成就明和解脱。
《汉译南传大藏经》中部四，页63-72。
23. 长部《大念处经》（Maha-Satipatthana Suttanata），详说四念处。《汉译南
传大藏经》长部三，页275-299。