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色难

王朝百科·作者佚名  2010-01-13  
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出自《论语》。

原文:子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

翻译:子夏问:“怎样是孝道?”孔子:“ 难在子女的容色上。若遇有事,由年幼的操劳,有了酒食先让年老的吃这就是孝了吗?

色难的意思就是“(对父母)和颜悦色,是最难的。”

网上另有翻译如下:

色生气;变脸。如:色作(作色,改变脸色);色勃(骤然变色。发怒的样子);色动(脸色改变)。

谚所谓室于怒,市于色者,楚之谓矣。——《左传•昭公十九年》

又【战国策】怒于室者色于市。【注】色,作色也。

难辞。别去。却不受也。

又【公羊•隐八年•我入邴传】其言入何难也。【注】难,辞也。

又别去也。【楚辞•九歌】入不言兮出不辞。又与辞同。【正韵】却不受也。【书•大禹谟】稽首固辞。【中庸】爵禄可辞也。【公羊传•宣八年】而者何,难也。乃者何,难也。

【前汉•邓通传】上使齰痈,色难之,巳而闻通尝为上齰之。【注】齰啮也。啮其脓血。

有事是说孝子外出避难期间。

弟子就是晚辈,子女或者弟妹。

服从事、担负。

其劳泛称一般的操作,工作。如:劳作(劳动;工作);劳事(劳动操作之事);劳烈(劳绩;功业) 。

【礼•儒行】先劳而后禄。【注】犹事也。

酒食美酒美食。

先生年长者。

馔音zhuàn,意为陈具饮食。

有盛馔必变色而作。——《论语》

以共王之四飮三酒之馔。——《周礼•天官•酒正》

曾经典相承。这样做是有典型的事例的意思。

又经典相承,隶省作曾。【诗•大雅】曾莫惠我师。【论语】曾是以为孝乎。【孟子】尔何曾比予于是。又指曾参。

双关 一是说这样的情况有典型的事例;二是指曾参知道这样做是孝。

【译文】 子夏问什么是孝,孔子说:“父母发怒的时候要避开,如果有事情,弟子或儿女可以代替自己去做;有了好酒好饭,由年长者向父母呈上,说这样做是孝是有典故的啊。

《色难》图书作者: 证严法师 著

出 版 社: 复旦大学出版社

色难

[1]出版时间: 2009-9-1

字数: 86000

版次: 1

页数: 204

印刷时间: 2009-9-1

开本: 32开

印次: 1

纸张: 胶版纸

I S B N : 9787309068054

包装: 平装

所属分类: 图书 >> 文学 >> 中国现当代随笔

定价:¥20.00

作者简介证严法师:“普天之下,没有我不爱的人”;“普天之下,没有我不信任的人”;“普天之下,没有我不原谅的人”。普天三无,这一句心包太虚与气度恢弘的开示,来自证严法师美善与坚定的心灵。一九三七年,出生于台湾台中的清水镶。一九六三年,依印顺导师为亲教师出家。师训“为佛教,为众生”,是年二十六岁。一九六六年,创办佛教克难慈济功德会,年二十九岁。一九六六年以后的数十年来,慈济世界在法师慈悲呵护下,一步一步,坚实的茁壮;如今遍布全球的慈济人,出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方;通过亲手拔除人们的苦与痛,法师的弟子们,谨守着法师坚定的菩萨志愿与佛陀清凉的慈悲智慧,虔诚的追随法师祈愿;愿人心能净化,愿社会能祥和,愿天下能无灾。

目录编辑缘起

卷一 亲恩不能忘

生养之苦

无所求的付出

母心似针包

妈妈心菩萨心

帮儿子留面子

父母唯其疾之忧

万般折磨的陪伴

将心比心

疼入心肝的爱

天下最傻是父母

卷二 行孝不能等

孝是做人本分

学佛以孝为先

如何报亲恩

孝而顺之

慈与孝的佛陀

来不及的悔恨

分秒不操心

从感恩开始

中国文化之宝

另一种妈妈

不孝如断根果实

卷三 人皆我父母

人生只有使用权

老人是宝

孝养普天下老者

二十四分之一

家家是老人院

大爱解开链锁

报恩与感恩

付出大爱尽大孝

回馈父母最好的礼物

真正的孝子

卷四 新二十四孝

一心一志的媳妇

捐肝救父

背着母亲去旅行

互爱着彼此的所爱

用心和行动报答父恩

孝悌之门

照顾瘫痪母亲的小孩

孝的模范家庭

一肩扛起家庭重担

感恩的李居士

扛起家计的弱智儿

善解包容的阿里山少年

患有癫痫的孝子

三岁小儿懂得孝顺

为父亲偿还债务

度化婆婆入善门

无怨无悔的现代孝女

恪尽孝道,不计前嫌

幸福的一家人

为妈妈走上菩萨道

知恩报恩的小姊妹

全家人以身作则

以生命换取父母慧命

圆满一个心愿

 
 
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