水荫萍
名人姓名：水荫萍
出生年代：1908—1994
名人职称：
名人国家：中国
相关介绍：
（1908—1994）本名杨炽昌，另有笔名水荫萍人、南润、岛亚夫等，诗人，亦从事小说创作、评论等，与李张瑞、林永修、张良典等人创立“风车诗社”，发刊《风车诗志》，引进法国超现实主义，为日治时代台湾现代诗运动的先驱者。战后，写诗及随笔。公元一九○八年出生于台南州，今台南市。父杨宜绿为旧体诗诗人，与台南名士连雅堂、陈瘦云等同为“浪吟诗社”主要成员。水荫萍于一九三○年赴日留学，就读大东文化学院，攻读日本文学。在学期间即出版第一本诗集《热带鱼》（日本，一九三一年），其后于一九三二年相继出版有日文诗集《树兰》及小说集《贸易风》。一九三八年出版小说集《蔷薇的皮肤》（金鱼书房）。战后诗集有自家版《燃烧的脸类》（一九七九年）及河童书房出版之《纸鱼》（一九八五年）。一九九四年九月二十七日逝世后，《水荫萍作品集》由叶笛汉译，吕兴昌编订，在台南市立文化中心出版，为诗、评论、小说、随笔合集。另有评论集《洋灯的思惟》出版。 水荫萍出身文学世家，“耳濡目染”可能是他为文字着迷，投身于读书和文笔的世界的重要诱因，自称“自十七、八岁时，开始对文字作业兴趣高”，就读台南二中时，曾把高小时写的诗，发表在校刊上，获得赞扬，于是广泛地吸收世界各国名著，充实自己的艺术心灵。他把文学创作当作修身、美化心灵的“作业”。他说：“作家是什么？我想是走自己人生之路的人，所以，探求人生的路中，产生的东西就是作品。”从这段表白，我们知道这位八十几岁时，仍在继续生产文学作品的作家，坚信“写东西”是为了完成自己的生命。所以，主张什么主义？或坚持什么派别？不过是走不同的路，使用不同的方法而已。终究是要“能够在作品中具有启发一个时代背景、社会环境、人性的奥秘，展出人的喜欢、哀愁、悲伤....”散发生命的光与热。 林芳年在论《燃烧的脸颊》时说：“文学作品的构成形式，与人人的思维不同而异，惟追根就底文学不外维护严肃人生的一面，这种主张尤以写实主义派作家为甚，但固守着为‘艺术’灯塔世界的人们也有同样的主张。这些人们的象征性作品，或许与群众生活没有直接关接，惟它们是以超现实的手法来创造艺术，认为也会同样的能予抚慰人生的效果。” 作为同时代的文学伙伴，林芳年能够深切感受到这些“一直站立在超现实主义岗位上默默的耕耘。既不动摇又不妥协”、“偎在象征性的岗位上创造甚多超现实的诗朵”的前卫诗人的寂寞，也为他们的被误解抱不平。林芳年的回忆，让我们知道，水荫萍和他身边的那些酷受超现实主义的同好，固然固执得没有人能够改变他们的想法，却屡遭评论者打落水狗，因为那是写实主义派当道的文坛，超现实主义不过是一小撮的文坛异议份子，在写实主义独霸了，“维护天下苍生的堡垒”的时代，超现实主义只能靠边站。水荫萍在三○年代的台湾诗坛，选择的是一条革命性的文学道路。 一九三三年，水荫萍结合了林永修、李张瑞、张良典等人创办人“风车诗社”，发行《风车诗志》，推动“超现实主义”，成为台湾现代诗史上，最早引进现代主义文学思潮的先驱，开启台湾现代诗运动的新页。陈千武说，“风车”“把超现实主义移入台湾的先驱前卫精神，追求艺术诗创作的努力，在台湾诗史上，留下了与一般写实现实的扺抗文学有其不同的意义。”水荫萍在《纸鱼》的后记中说：“我把超现实主义从日本移植到台湾，以七人开始的机关杂志《LEMouLin》（风车）尝试要把文学上的新风注入，但由于社会一般的不理解而受到群起围剿的痛苦境遇，终于以四期就废刊……”显然，水荫萍和“风车”的大胆尝试，是历经很长的岁月之后，才从历史回顾的眼光里获得肯定，承认超现实主义对台湾诗运动的重大的贡献，在它刚出现的时代，只有误解和打压，水荫萍说，他选择走的超现实主义之路是一条崎岖险峻的道路。他说：“作家经常追求魔性之美，作为美的狩猎者的犀利的眼光里要凝视的美，即是画家的生命的反映。”水荫萍要为台湾文学注入新风的灵感，正是来自一个为追求“造形美”而吃尽苦头的日本画家——福井敬一。福井新发现装帧画的技法，要为日本画坛注入新风和活力，他的画业却走了苦难的路。 “风车”的“超现实主义”，终于成为台湾诗“主知主义，新即物主义的水源地带”。水荫萍在回忆时，也特别特调了“超现实主义”，在台湾文坛诞生的时代时景，他说：“有鉴于写实主义备受日帝的摧残，笔者只有转移阵地，引进超现实主义。”当时，固然有少数日本文人热心提倡文学，引进西方文学，介绍世界名著，但对台湾作家则严重贬斥，随时流露出殖民统治者的优越感。新诗虽已迈入茁壮期，可是日警却毫不松手地对文学进行思想检查，动辄查禁作品。水荫萍认为，“唯有为文学而文学，才能逃过日警魔掌。”也是台湾超现实主义很重要的成因。 水荫萍的诗难懂，是他自己也承认的，但正如台湾“超现实主义”的故事一样，难懂只是表象，当我们听说作者文学一生是在“享受写东西的平凡一生”时，读者何妨跟着这样的人生脚步走进文学，享受一下有文学的人生？