红缨帽
【词语注音】hónɡ yīnɡ mào
红 缨 帽
【词语释义】清代的礼帽。帽顶披红缨。冬春用暖帽，以缎为顶，以呢（ní）、绒或皮为檐；夏秋用凉帽，也叫纬帽，无檐，用纱或竹丝做胎。
【相关记载】《老残游记》第二回：“轿子后面，一个跟班的戴个红缨帽子，膀子底下夹个护书，拼命价奔，一面用手巾擦汗，一面低着头跑。”鲁迅《而已集·略论中国人的脸》：“头上戴着拖花翎的红缨帽，一条辫子在空中飞扬，朝靴的粉底非常之厚。”
【头面与红缨帽】裕固族是传统的畜牧业民族，服饰也具有鲜明的畜牧文化特色。服装式样上，袍服长靴居多，原料上，羊皮、氆氇、毡、绸缎等使用广泛。裕固袍的特点是袍长领高，袍子与身体等长。高高的领子，有的与耳根相齐。女袍的下摆开衩，衩口及衣领、襟边、袖口等处多镶绣有花边或图案。袍外还喜欢罩大红、桃红、翠绿等色缎子做成的高领坎肩。
在裕固族的服饰中，妇女的首饰和帽子最具特色。未婚少女多梳五条或七条发辫，以额带为饰。额带多用五六厘米宽的红色布料制成，上面镶嵌珊瑚、海贝片等饰物。其前缘下垂吊用珊瑚和各色玉石珠串成的璎珞，象珠帘一样齐眉挂在额前。已婚妇女则将头发改梳成三条辫子，一条垂在背后，左右两条分别由耳后垂至胸前。也不再戴额带，而改换成“头面”。所谓头面，实际上就是三条长长的饰带,分别系在三条发辫上，背后的一条从上到下缀有一排大大的圆形海贝片。胸前的二条又各分成上、中、下三截，中间用金属环相连接。上截比较宽，约十一二厘米左右，垂于胸前两侧，上端呈三角状。下面两截稍窄一些，约七八厘米左右，垂于腰下。带上用珊瑚、玛瑙、海贝、珍珠和银牌、铜牌等镶饰构成各种图案。下截下端缀彩色丝穗，美观大方。头面的整个长度依每个人的身材高矮而定，一般要求上齐耳根，下至长袍底边。裕固族姑娘在出嫁之日，都要举行隆重的穿嫁衣、戴头面仪式。
除头面外，喇叭形尖顶红缨白毡帽也是裕固族已婚妇女的标志性装束。这种帽子用薄毡制作而成，尖顶，帽檐较宽，上面镶有两道黑色的丝条边。后檐微翘，前檐平伸。帽顶上缀有红色的缨穗。据说这是为了纪念裕固族历史上一位被害致死的女英雄，红缨穗代表着她为民而死时头顶上的鲜血。
【蒙古族红缨帽的传说】传说，从前，在黑龙江西部杜尔伯特地方，有个名叫哈拉胡的人。三十多岁，给富人家赶车。这个人滑麻刁嘴，心眼贪窄，爱占便宜，手脚还不老实。东家不喜欢他，同伴的伙计们也烦他。只因他驯马有技巧，鞭头打的准，烈性的猛马、犟性的骡子，一到他的手，都得服服贴贴，车赶得可真没比的。老富人家有三，四挂马车，把势这个硬角非用哈拉胡不可。哈拉胡的老婆名叫海棠花，二十八、九岁，长的模样还真不错，就是好吃懒做，惯于小拿小摸。两口子脾气、秉性差不多，真是天生一对夫妻。
一天，快晌午时。哈拉胡赶着七套大马车往回走，在一个前后没人的背静地方，扭车停住。下车想撤尿。不料，冷丁有人喊道：“哎！你看我是谁？”哈拉胡吓了一跳，人在哪儿，是谁？他东张西望，南瞅北瞧，还趴车底下看了又看，莫说是个人，连个毛也没看见。嗯？这是咋回事呢？噢！可能是我自己的耳朵乱响。不！明明听着有人说话。不好，快走吧！这地方有鬼，他自言自语地叨咕着，那一胖尿早吓没了。当他摸起大鞭子刚要上车时，却听到搭话声：“喂！我是谁？你认识我吗？”这一回他可愣住了，听说话声就在他跟前，离他顶多不过四、五丈远。
烈日当头，阳光普照，大白天那来阴鬼。哈拉胡壮壮胆子，眼珠一转，古董心眼就上来了，嘿嘿一笑，说道：“别逗我啦，我认识你呀！”其实他啥也没看见。对方又开言了。“你真认识我吗？你说我是谁？”哈拉胡按声音一估量，约在正前方四丈一尺远，他卡巴一下眼睛又问了一句：“听口音我很熟，别藏猫啦，你在哪儿啊？真认识我吗？我不就在这儿吗？你说我是谁？”哈拉胡按说话的地位，“啪”，一大鞭打得真准，鞭头打下了一个小帽头，帽子底下是条黄鼠狼，痛的哇哇乱叫，连蹦带跳，一溜烟儿就没影了。哈拉胡把那个小帽头拣过来一瞅，是用数百条皮鞭头、鞭梢织成的，用两手一抻，象个胶皮口袋，有松有紧，顺劲往自己脑袋上一套，哈！一点也不箍，还感到挺舒服哩。
晌午了，海棠花放上了炕桌，摆上了碗筷，端上了饭菜，等她当家的哈拉胡回来，两口子好吃中午饭。但左等右等等不回来，海棠花急得抓耳挠腮。外屋门吱嘎一声。大敞四开。却没看见人，她以为是风刮的、猪拱的，出去把门关上。当她进屋一看，奇怪呀!桌上的饭碗没了一个，筷子少了一副，听见有人喘气，还有哪里啪啦吃饭喝汤的动静，就是看不见人影。海棠花吓的大声喊道：“哎呀妈哟，这是哪路的魔怪，大白天到我家作妖”。“你他妈喊啥呀，谁是妖怪？”哈拉胡边骂着边摘下小帽头，顺手拭着脸上的汗水，走进屋里。他的突然出现，使海棠花大吃一惊，丈夫啥时候进屋的，又吃了半桌饭菜，眼睁睁瞅着桌上没人，转眼之间又见到了他，这是咋回事呢？是作梦吗？哈拉胡试了一把汗，又把小帽头戴上了。海棠花急忙喊：“你咋又没有了？”这一回哈拉胡全醒悟了，他忙把帽头摘下来，给老婆比划着，笑着，说着，哈哈哈哈，妙在这里，鬼在这里。
原来这顶小帽头，古人叫“影身帽”，是一件法宝。据说有干年道行的狐狸精或黄鼠仙，拣五百条皮鞭梢头，精心织成的，经过咒符一百回，火炼五十次，就制成了这顶“影身帽”，把它戴在头顶上，人闻其声，不见其影。那些精灵，头戴“影身帽”，到处讨“封”，要人的口供，人们管它叫啥，它就变成啥。它在无影中问你：“你看我是谁？”我看你是神，它就成神上天了；我看你是鬼，它就化鬼入地了，我看你是妖，它就要行妖作怪了。人是万类之主，所有的妖魔鬼怪都怕人，一切鬼怪精灵想要成仙上天，必须经过成年人的口“封”，那条黄鼠狼头戴“影身帽”来讨封，遇见了哈拉胡，丢掉法宝灰溜溜地跑了。
哈拉胡得了无价之宝“影身帽”，这是时来运转，两口子乐得嘴都闭不上了，夫妻双双跪倒在佛爷龛前，烧了三注香，磕了数十个响头。
从此，哈拉胡头戴“影身帽”，奔走四面八方；王爷府，喇嘛庙，富人家的金银宝库，汉人买卖的商场，街道的旯旮胡同，他任意流串，随便乱走，见啥拿啥，得啥偷啥。二年多的时间，金银财宝、珍珠玛瑙、绫罗绸缎 粳米白面堆成了山，家奴院公成伙，马骡牛羊成群，他发了横财，哈拉胡成了这一带最大的富人。
哈拉胡暴发了。官府里整天有人报案，他们尽是些失主：有王、公、伯、侯、官，有庙殿的大喇嘛，有蒙古富人，汉人买卖，也有摊床卖鲜果的老太太，不是少了这个，就是丢了那个，各个叩头求恩，万望青天大人捉拿贼犯，为民除害。二年来，老爷的府衙，门都推不开了。这一天，老爷气得大发雷霆：“小的们，赶快把报案的人统统撵走。前天我家丢了八块元宝，昨夜我的花翎金顶红缨帽被偷，我找谁要去？我上哪儿告状？丢了算倒霉，丢了活该，…。
哈拉胡偷来了本旗王爷的宝冠：黑锦缎儿的团帽，两支黄色花翎，耀眼发光的金顶，鲜红色的缨穗，看着十分美观，戴上百倍威风。海棠花看了这玩艺儿，可犯心思了。这比那小小皮鞭梢织的灰帽头胜过百倍呀！王子公孙，三代八辈的高贵人家，“贵”就贵在这顶红缨帽上，红缨是吉兆的象征。她的丈夫，只有这顶红缨帽可没有王爷的服装，就是有了王冠、玉带，也不能随便穿带。她终于想出了红缨吉祥的高招。她趁丈夫醉卧之机，把鲜红缨穗，用针线钉在“影身帽”的顶尖上。
听说皇帝派下了钦差，八府巡按今天要到本旗王爷府查办贼案。哈拉胡借“影身帽”的神通，要察看巡按大人是啥模样，顺便把大人的官印偷来，让他巡按当到头、脑袋大搬家。 当哈拉胡来到王爷府时节，只见大堂下，跪了一地人，均是报案的失者，也就是缺东少西的人。眼见到本旗的老王爷毕力格，哭丧着脸，叩头请罪：“回禀巡按大人，前天夜晚，小人将我皇恩赐的花翎金顶红缨帽丢失，特禀大人，望乞恕罪……。”巡按大人一听，暴跳如雷，连喊带骂：“失冠如丢头，一顶帽子都守不住，你算他妈哪家王？”巡按大人手拍桌案，低头一瞧：“哎呀，我的大印哪里去了！”气涨的红脸，突然发白了。哈拉胡手拿大官印得意地闭着嘴嘿嘿冷笑，他堂上堂下走串跳跃，小眼瞅着，大嘴张着，观其动静，凑其热闹。
有一个年轻的贴身班头，偶尔发现一撮红缨，在五尺多高的半空，象风吹鹅毛一样，忽东忽西，忽高忽低，游来游去。室内没有风，红缨起半空，左右来回走，转游在大庭。那位小班头紧随红缨的形踪，一伸手抓住了红缨，一拽，红缨底下露出了一个人，这家伙手拿钦差老爷的金印，笑呵呵的好不快活。他还以为别人看不到他，不能捉到他。谁想，三、五个武士一齐下手，把哈拉胡打翻在地，五花大绑，按跪在大堂，请巡按大人发落。
还未等动大刑，哈拉胡便一五一十地说出了得“影身帽”的经过，交代了偷盗发家的全部罪过。八府巡按当即判定：一切罪脏全部归公，贼妻海棠花监押，民贼哈拉胡脑袋搬家。
这就是红缨帽的传说。
【藏族男子的服饰】藏族男子从16、17岁开始蓄长发，梳理辫入红丝线后盘于头顶，将丝线穗垂于右耳后，丝线发辫上套象牙箍、玉环和镶有珊瑚、玛瑙等珠宝的银饰。这种红缨穗头饰又分单发箍、双发箍和三发箍三种红缨穗头饰。帽子有毡礼帽、狐狸皮帽、红缨帽(藏语称“松沙”)和金边帽。