客迈拉
客迈拉也是古代希腊神话中的怪兽。最早在希腊诗人荷马的故事中我们看到的客迈拉是这样一种动物（它是希腊语的“母山羊”的意思）。它由三部分组成，是一种会喷火的怪兽：它的前部是狮子，尾巴是一条蟒蛇，身子是山羊。它呼吸吐出的都是火焰。为了增强它凶猛的程度，人们又给了它一些新特性，说它有3个头（蟒蛇、山羊和狮子）。无论它在何处出现，客迈拉都会摧毁那个地方，它既吞噬其他动物，也吃掉人类。当它还是幼兽的时候，它曾经是现今土耳其地区的卡里亚小亚细亚西南部卡利亚国王的宠物。但是很快它狂暴的个性就显露出来，它不再安于做家养宠物而流窜到邻国利西亚，所到之处一片荒芜。它喷出的火烧毁了村庄、道路。吃掉妇女、儿童和牲畜。没有人能阻止客迈拉的脚步。
正在此时，年轻英俊的柏勒罗丰受到父亲海神普罗特斯的指使来到利西亚拜见这里的国王。但是不知何故当利西亚国王拆开海神写的介绍信的时候发现，信上的内容竟然是要他杀掉柏勒罗丰。国王不愿意这么做，于是委派他去杀死怪兽客迈拉，他觉得这样一来年轻人一定会死在战场上。
柏勒罗丰接受了这个挑战，他骑上有翼的骏马飞到了怪兽出没的地方。但是杀死客迈拉可不是件容易的事。它喷出的火焰使小英雄和他的坐骑无法靠近，只能在附近的海湾等待，而弓箭又不能伤害客迈拉的一根汗毛。于是柏勒罗丰想出了一个办法。他在一根长矛上涂抹上石墨，然后要自己的马尽量靠近客迈拉。然后他迅速把长矛扔到客迈拉喷火的嘴里。涂上了防火涂料的长矛扎进了客迈拉的喉咙，终于杀死了它。
很多罗马和希腊作家都描述过柏勒罗丰杀死客迈拉的传奇故事。到了中世纪，怪物成了邪恶的象征。所以女巫捕手克雷默和斯普瑞格把客迈拉这种由蟒蛇、山羊和狮子组成的怪兽与女人做对比，认为二者有着这样的共性：“她们看起来都很美丽、很难抚慰而且根本不可能驯服。”今天，“客迈拉”这个词可以指任何杂交动物，例如鹰头马身有翼兽（老鹰、狮子和马）或者马人等。这个词也可以指“不可能的想法”、“不切实际的梦”或者任何我们能够想像但却无法实现的事。所以，海格的幻想——把客迈拉怪兽带到课堂，到底能不能实现，我们真的是拭目以待了。
“喀迈拉”是生物学上非常常用的一个术语，也是在生物界非常普遍的自然现象。“喀迈拉”一般意译成“嵌合体”，指的是来自不同个体的生物分子、细胞或组织被结合在了一起成为一个生物体。孪生子在同一个子宫中发育时会发生细胞交流，大多数孪生子体内都携带着某些来自其同胞的细胞，他们都是嵌合体。在胎儿发育过程中，母体和胎儿也会发生细胞交流，多数母亲体内终生携带着她们生下的子女的某些细胞，许多人体内也携带着他们的母亲的某些细胞，这些母亲、子女也都是嵌合体。那些接受器官移植的人，更全都是嵌合体。
不同的物种也可以形成嵌合体。例如把两个来自异种动物的胚胎嵌合成一个胚胎，就可以培育出异种嵌合体动物，像绵羊－山羊嵌合体、马－斑马嵌合体等都已培育成功。许多心脏病患者移植了猪或牛的瓣膜，他们都是异种嵌合体。重组DNA技术、转基因技术事实上也都是在制造分子层次上的嵌合体。
所以喀迈拉或嵌合体既不稀奇，也不是什么吓人的东西。大脑是人类的思维器官，动物体内长出人的心脏、肝脏之类的器官，丝毫也不会让这些动物就拥有了人类的思维能力，提出像“当人的器官在动物的体内生长，拥有人类细胞的猪或老鼠，是不是会像人类一样思考，却和动物一样行事”这样的疑问，实在有用心脏代替大脑思考的嫌疑。
斯坦福大学魏斯曼实验室最近向鼠胎注射进一些人神经干细胞，制造出的小鼠大脑细胞中，掺杂有约1％为人脑细胞。但是人脑是一个高度复杂的结构，光是向其他动物脑袋里塞入一些人脑细胞，并不会就使这些脑袋变成人脑而具有思考能力。魏斯曼设想以后是否有可能制造出大脑全部由人脑细胞组成的小鼠，这才有了这样的小鼠是否真的长着人脑、是否会像人那样思考的可能，因而才有了伦理问题。但是目前这还只是一个想想而已的“思想实验”，并没有变成现实，也不太可能变成现实。
嵌合体动物有着重大的科研价值和医学价值。
科学家们去制造这些长着人的器官的嵌合体动物，并不是唯恐天下不乱而去制造怪物。它们有着重大的科研价值和医学价值。例如，在魏斯曼实验中，把人神经干细胞注入鼠胎中，然后对不同发育阶段的嵌合体鼠胎的脑进行解剖，就可以知道在胚胎发育过程人脑细胞是如何迁移的，从而有助于我们理解人脑的发育。艾滋病病毒不能感染小鼠，无法用小鼠作为研究艾滋病的模型动物。但是如果我们设法让小鼠长有人的免疫系统，艾滋病病毒就可以感染这种嵌合体小鼠，它们目前已被用于试验治疗艾滋病的药物。长着人的器官的嵌合体动物以后有可能被应用于器官移植。
当然，嵌合体技术就像其他生物技术、医学技术，在涉及到人时是有可能带来某些伦理问题的，并不是不可讨论。但是讨论应该建立在对相关科学知识有了足够的了解的基础之上。如果只是根据谣传、臆想大发厥词，甚至制造恐慌，引起决策上的混乱，那么我们就会失去造福人类的一个机会。