碧游宫

封神演义当中鸿均道人第三弟子所执掌的仙宫。手下弟子能人无数，后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人，此是后话，表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊，也有人尊其为通天教主。

碧游宫的所在地东海傲莱国--碧游宫截教教主《封神演义》可查到，他也是三清中的上清灵宝天尊，在《封神演义》里是反派，他与玉清原始天尊，太清道德天尊即老子，并称三清。

东海傲莱国--碧游宫为江苏连云港云台山云台山古称郁州山，唐宋时称苍梧山，吴承恩在西游记里称云台山属东海傲来国。唐李白诗：“明日不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”宋苏轼诗：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间”，写的都是云台山。她原来只是黄海中的一列岛屿，18世纪方与大陆相连。遂形成峻峰深涧，奇岩坦坡，山光水色，独具神姿，被誉为：“海内四大名灵”之一。

江苏连云港云台山(Yun-t'ai, Mount)中国江苏省东北部山岭，在连云港市郊。由锦屏山、前云台山、中云台山、後云台山和鹰游山等互不连续的断块山组成。山体为前古生代变质岩系。东南侧平缓，西北侧陡削。其中望海楼(又名人造花果山峰)海拔625公尺，为江苏省最高点。除锦屏山外，在第四纪最後一次海浸时全为沉陷海中的岛屿，古称郁洲山或苍梧山。由於沂、沭水挟带泥沙的填积和黄河南徙夺淮入海後带来大量泥沙，黄淮三角洲范围日益扩大。1711年前云台山与大陆相连。1855年前後，中云台山、後云台山也相继与大陆连成一体。现鹰游山仍孤悬於东西连岛上。在鹰游山屏蔽下，鹰游门内风平浪静，有利建港，现已建成可停泊万吨轮的海港。连云港附近海岸为江苏省唯一岩岸区。连云港为陇海铁路起点。

江苏云台山，从西到东，横跨新浦、连云和海州三个区，地质上位于华北古陆的南缘，属鲁苏地质，与山东的泰山、崂山一脉相承。它的岩石为变质岩，地质学上叫片麻岩，是二十四五亿年前造山运动中，受到高温高压后发生变质形成的，岩性坚硬，色白质细。它从西到东分前、中、后云台山，其中前云台山范围最大，地势最高，山中有166座高峰，景区内就有大小秀丽的山头134座，主峰玉女峰海拔624.4米，为江苏省最高的山峰。山岳地层经长期的海水侵蚀冲刷和频繁的地质变化，形成了千奇百态的海浪石，海蚀洞及壮丽的石海胜景。

明嘉靖年间道教兴盛，道士云集达两万之众，山又被誉为“七十一福地。”云台山风景以山水岩洞为特色，包括海滨、宿城、孔望山、花果山四景区。面积约180平方公里。海滨景区，风光壮丽，别墅鳞次。夏天，阳光灿烂，海风徐徐，避暑消夏，实称佳境。龙门海滨浴场，游泳沐浴皆宜，还可扬帆行舟，领略大海情趣。

宿城景区位于市东南郊，这儿怪峰突兀，环抱宿城，激流飞瀑，粗犷自然。山麓禹山温泉，富含放射性元素氡，水温达86℃，可治疗皮肤病，这里也是欣赏枫叶的好去处。孔望山景区的特点为一“古”字，古代文物遍布锦屏山url]石棚山一带，有古人类旧石器时代晚期的桃花山遗址，新石器时期的二涧文化遗址。有4000多年前的“天书”，原始东夷部落的岩画。孔望山摩崖石刻为东汉时期的艺术珍品。孔望山在市区南面不远。古时叫朐山，山的东面紧依黄海，清代雍正、乾隆年间才与陆地相连。古代帝王、文人学者如孔子、秦始皇、唐太宗、李白、苏轼、李时珍，吴承恩等都在此留下过足迹。

相传孔子游朐山相遇老渔夫的故事，很有教益。孔子和老渔夫对话，在受到老渔夫的启发后，便对门生说：“大家要记住：凡事要知之为知之，不知为不知。”据说就因为这个原故，从此人们便把朐山改名叫孔望山了。人造花果山景区，为云台山最著名的景区。据说，花果山是吴承恩命名的。相传，吴承恩在淮安府官场失意，得知海州境内有座云台山，为宇内四大灵山之一！便乘船来到山下，只见云台山四面环海，峰奇石怪，环境堪称“世上瀛洲“。便在一处弯弓形的山脚下的三官庙中住下，他搜集民间传说，并到山上实地考察山石形象，满山花果，以他丰富的想象力，一连写了三年，终于写成了古典名著《西游记》。神话，“齐天大圣”孙悟空活生生的形象，一经与世人见面，花果山更是蜚声中外。书中描写的许多引人入胜的景行，如七十二洞、水帘洞、南天门、玉皇宫、老君堂、牛王庙、海天洞、八戒石、石棚山早在《西游记》问世之前就存在于云台山了。吴承恩利用“娲遗石”中开缝，巧写了孙悟空从大卵石内降生出世的精彩情节，以及野猪精变为八戒石等神话，都是以怪石为原形而加以想象发挥的。自然景观也与吴承恩书中描写的花果山相像。如今的人造花果山上，宇亭阁大都修葺一新，自然景色正如吴承恩所描写的那样：“瑶草奇花不谢，青松翠柏长春，仙桃常结果，修竹每留云”。连通往花果的要道口猴嘴山上的天然石猴依旧神气十足地在看守门户。

如今，江苏云台山风景名胜带，有3个景区被国务院批准列入4A级国家级风景名胜区，一个是花果山风景名胜区，另一个是连岛海滨风景名胜区，还有一个是孔望山风景名胜区。