毗奈耶
（术语）Vinaya，一作鼻那夜，毗那耶，又云毗尼，鞞尼迦。三藏之一，谓佛所说之戒律。译曰灭，或律，新译曰调伏。戒律灭诸过非，故云灭，如世间之律法，断决轻重之罪者，故云律，调和身语意之作业，制伏诸要行，故云调伏。毗尼母论一曰：‘毗尼，名灭。灭诸恶法，故名毗尼。’大乘义章一曰：‘言毗尼者是外国语，此翻为灭。’行事钞中一曰：‘毗尼，或云毗奈耶，或云毗那耶，此翻为律。或以灭翻从功能为号。终非正译，故以律翻之，乃当正义。’义林章二本曰：‘毗奈耶者，此云调伏。’探玄记一曰：‘毗奈耶，此云调伏。调者和御，伏者制灭，调和控御身语等业，制伏除灭诸恶行故。’玄应音义十四曰：‘毗尼，或言鞞泥迦，或言毗那耶，或云鼻那夜，或云毗奈耶，皆由梵音轻重声之讹转也。此译云离行，行并道也。谓此行能离恶道，因以名焉。’[囗@又]（书名）根本说一切有部毗奈耶之略名。
还有关于这个佛语的东西叫《根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂》
本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂一卷
三藏法师义净奉制译
此杂事中总有八门。以大门一颂摄尽宏纲一一门中各有别门。总摄八颂就别门中各有十颂。合九十颂。并内摄颂向有千行。若能读诵忆持者。即可总闲其义
大门总摄颂曰(总有八颂摄)
甎石及牛毛三衣并上座
舍利猛兽筋笈多尼除塔
第一别门总摄颂曰
甎揩剪爪钵镜生支蹈衣
水罗生豆殊洗足裙应结
别门子摄颂十行
甎揩石白土牛黄香益眼
打柱等诸缘璎珞即应知
剪爪发揩光春时餐小果
渴听五种药广说大生缘
缀钵畜资具刀子及针筒
并以揁有三是大仙开许
照镜并鉴水不应用梳刷
顶上留长发浴室栗[女*占]毗
生支当护面不为歌舞乐
许作歌咏声用钵有四种
蹈衣并诸袋褥及于坐具
有缘离三衣六种心念法
水罗有五种器共一衣食
露形啖饮食洗浴事应知
豆生不净地吐食指授索
铜器不应为盛盐等随畜
应为洗足处及以濯足盆
热时须扇风蚊虫开五拂
结下裙不高不持于重担
若病许杖络服蒜等随听
第二别门总摄颂曰(十行)
牛毛并伞盖披緂胜鬘缘
出家药汤瓶门扇锤斤斧
别门子摄颂十行
牛毛及隐处同床不独披
若得白色衣染覆方应用
伞盖无后世歌声不放火
游行觅依止毛緂不翻披
披緂听不听恶声不置钵
衣开三种纽应知条亦三
胜鬘恶生事次制诸璎珞
金条及彩物斯皆不应畜
出家有五利不捉钱授学
大众说伽他烟筒漱听许
药汤应洗浴灌鼻开铜盏
乘舆老病听须知便利事
水瓶知净触愿世尊长寿
因斯尼涅盘啖嚼俱开五
安门扇釰孔皮替处中窗
内阔网扇枢开店须羊甲
铁锤及枪子铁[瑶-王+金]并木锨
釜床窖五百斧凿众皆许
许斤斧三梯竹木绳随事
下灌造寺法说难他因缘
第三别门总摄颂曰
三衣及衣架河边造寺盐
拭面拭身巾寺座刀应畜
别门子摄颂十行
三衣条叶量床脚拂游尘
行处着[毯-炎+瞿]毹捍石须时畜
衣架及灯笼勿使虫伤损
热开三面舍可记难陀身
河边制齿木罗怙遣出门
合诃不合诃二行应与服
造寺安檐网广陈扫地缘
求法说二童热时听造舍
石盐安角内药器用[毯-炎+瞿]毹
安替诵经时以物承其足
拭面巾疏薄唾盆并衬体
铁槽砌基地日光珠浣衣
拭身履蛇咽石器生疑惑
染衣有多种随意尽伽蓝
造寺所须物穿床礼敬仪
别畜剃发衣花鬘挂眠处
好座并床施香泥及钵笼
油器法语行衣袋持三索
须剃刀应畜及剪甲等物
支床并偃枕香土用随情
第四别门总摄颂曰
上座及墙栅缘破并养病
旃荼猪蔗寺钵依栽树法
别门子摄颂十行
上座翻次说或可共至终
滤作非时浆处不为限齐
墙栅尼剃具不着打光衣
得少亦平分洗净仪应识
缘破须缝[打-丁+替]明月闻便颂
依止知差别三人共坐听
养病除性罪将圆不升树
王臣不受戒斩手不应为
旃荼苏陀夷大衣暂时用
师谟婆苏达取钵已物想
阿市多护月贼想取白衣
此与大律同故更不烦出
猪蔗多罗果毛緂黑喜还
安置刀子针不用琉璃器
寺中应遍画然火并洗浴
钵水不蹈叶连鞋食不应
无钵度大贼安居无依止
五年同利养负重不应为
四依求六物贼盗苾刍衣
委寄五种殊须知染衣法
须知栽树法贼緂作神通
若得上帔衣不应割去缋
第五别门总摄颂曰
焚尸诘三转舍堕我身亡
界苾刍不应不合五皮用
别门子摄颂十行
焚尸诵三启目连因打亡
不应广大作多护诸珍宝
诘问令忆念问彼容许不
教授事不为长净及随意
佛三转法轮初度五人已
不唤名族等拘尸宣略教
舍堕物不分蚊帱随意畜
三股状作釜应张羯耻那
亡后嘱授别委寄者身死
他方通委寄若死对余人
界外不与欲将行不展转
说戒随意事违者并招愆
苾刍应知数随意任行筹
不与俗同坐老少应随夏
不应居贮座不诱他求寂
不为誓赌物亦不食虎残
不合自藏身不为言白等
若得上价宝卖之应共分
五皮不应用余类亦同然
若患痔病时熊皮履应着
第六门总摄颂曰
猛兽筋不应灯光及勇健
驮索度尼法因许乔答弥
尼不前长者可与余卧具
不合辄灒水是总颂应知
别门子摄颂十行
猛兽筋皮綖拥前复拥后
两角及尖头诸靴皆不合
四大王初诞光明普皆照
父母因斯事各为立其名
腹中天守护生已蹈莲花
举手独称尊灌洗花衣落
阿私多睹相那剌陀劝师
五百瑞现前父王立三字
付母养太子令观大人相
阿私多远至亲睹牟尼形
灯光得为王有五珠胜物
因叙奇异事广说健陀罗
鸺鹠鹤饮乳芒草尾身齐
斑驳与毛同沙盆水不溢
盐糗水差别衣瓦变成尘
是谓健陀罗世间思十事
猛光亲问母知从蝎所生
与彼五百金驱之令出国
猛光侍缚迦金光医罗钵
那刺陀得果妙发钵持油
楼上逢增长淫女夜观星
因作马鸣声商人抱枯骨
牛护猎师死放宫天授归
猛光向得叉杀人声以梦
猛光一切施影胜舍饼初
卧具谓给孤善贤造僧寺
文鸠死赤体三种难不应
观无厌不眠总收其七颂
林内文鸠死树下猕猴亡
此世他世中四盲闇应识
赤体空无用杵臼唯应一
患害起疑心轻贱事须渐