周易参同契汇刊

《周易参同契》简称《参同契》，东汉魏伯阳撰，伯阳东汉会稽上虞（今浙江上虞）人，道教早期经典，被视为“丹经之祖”。全书托易象而论炼丹，参同「大易」、「黄老」、「炉火」三家之理而会归於一，以乾坤为鼎器，以阴阳为堤防，以水火为化机，以五行为辅助，以玄精为丹基等等，从而阐明炼丹的原理和方法，为道教最早的系统论述炼丹的经籍。历来注家很多，周易参同契汇刊收有历代参同契注解共14种,对研究周易和魏伯阳思想有比较重要的学术思想指导,对研究道教及养生,社会学起到引导作用.

一、《周易参同契》三卷，《道藏》本；

二、《周易参同契注》二卷，《道藏》本；

三、《周易参同契通真义》三卷，四库全书本，五代彭晓撰；

四、《周易参同契考异》一卷，四库全书本宋朱熹撰；

五、《周易参同契》三卷，《道藏》本，宋储泳注；

六、《周易参同契解》三卷，四库全书本，宋陈显微解；

七、《周易参同契发挥》三卷，《释疑》一卷，四库全书本，元俞琰撰；

八、《周易参同契分章注》，四库全书本，元陈致虚注；

九、《周易参同契注》三卷，《道藏》本，无名氏注；

十、《参同契疏略》一卷，《百陵学山》本，明王文禄撰；

十一、《古文参同契集解》八卷，四库全书本，明蒋一彪辑；

十二、《参同契阐微》七卷，《重刊道藏辑要》本，清朱元育撰；

十三、《古文周易参同契注》八卷，《惜阴轩丛书》本，清袁仁林注 附《五相类》一种，另附《<周易参同契>书目》一篇。

如果有了此书，上海古籍版的《参同契古注集成》和天津古籍版的《周易参同契 周易参同契发挥 周易参同契分章注》则成无用之物也。