指观境自在、作用自在。据华严经疏卷六载:
(一)观境自在,指菩萨以正智慧,照了真如之境及能通达一切诸法,圆融自在。
(二)作用自在,指菩萨既以正智照了真如之境,即能由体起用,现身说法,化诸众生而得自在。