爪哇婆罗浮屠
慈善机构劝人们奉行善事时，常用一句话道：“救人一命，胜造七级浮屠。”这就是告诉人们，在别人危难的时候救助于他，那么你所成就的功德将比捐建一座七层佛塔所获得的功德还要大而圆满。由此看来，佛塔在佛教中的地位也还是蛮高的呢！
公元800年的时候，夏连特拉王国就曾在现在印度尼西亚中部兴建了许多佛塔，其中最有名的要数都城日惹近郊的“婆罗浮屠”了。然而，这个神奇的建筑也曾一度被湮没。相传15世纪后，爪哇佛教逐渐衰微，另一种教的势力却大增，并伸展至东南亚。由于这两种宗教的教义不同，所以互相抵触，还时常有争战事件发生。当时的佛教僧侣和信徒们害怕他人破坏“婆罗浮屠”这一旷世之宝，于是在城中各处贴出告示寻求能解决这一难题的计策。然而，整整过了9天9夜，也没有一个敢于揭榜的人。“天意啊！这是上天的意旨，我们无法违抗。”城中的人们慨叹着，却还是忍不住要去请教大庙中最具名望的法师。老法师架起祭坛，就着月朗星稀的夜幕作法掐算天意，这时，远方有一颗闪亮的流星划过夜空，倏然坠落，他看到这样的凶兆，只好无可奈何地叹口气，摇了摇头，持着银白的长须飘然而逝。果真，没过多久，就在流星坠落的方向，有一口火山突然喷发，红热的岩浆缓缓地流过来，流过来……终于，火山灰把这座婆罗浮屠完全掩埋。幸存的人们虽然颇感惋惜，却仍感欣慰，因为这宝塔终于不会遭到洗劫了。
沉寂在地底下四百年以后，直到19世纪初，婆罗浮屠才得以重见天日，又经过整整一个世纪的修缮，它才重新放射出瑰丽的佛教艺术的光辉。婆罗浮屠意为“山丘上的佛塔”，也称“千佛坛”，属佛教东南亚分支建筑文化。坛为实心，由30万块石头紧紧砌合而成，最大的竟重达1吨多。它的外形是呈阶梯状的锥体，总高35米，共分九层。塔基是一个边长为110米的四方形的台，下面六层为折角方形，象征茫茫大地；上面三层变为柔润的圆形，象征着恢宏广宇。底部四周有石级道直通其上。上面三层圆台基上还设有许多小塔（其中第七层32座，第八层24座，第九层16座）共72座环绕大塔，这些小塔上都刻有一个个透光的孔洞，形似竹篓，所以又有人叫这个婆罗浮屠为“爪哇佛篓”。锥体的顶端是一个大佛塔，直径约有10米，与一我国北京的妙应寺白塔不但形似而且神似。
这座石塔每层都设有回廊，左右壁面上均刻有精美的浮雕，内容有《佛传》、《本生事》、《华严五十三参之图》等故事，一幅接一幅，好像一本绵延不绝叫人不忍释卷的连环画，不仅情节引人，就连形象也是那么逼真，更不用提它的雕刻技法有多么细腻动人了。全塔两千多面浮雕，是佛教艺术中的珍品，更是世界闻名的石刻艺术宝库，有“石块上的史诗”之称。
今天，婆罗浮屠是南半球上最著名的古迹，它与中国的长城，埃及的金字塔和柬埔寨的吴哥窟一道，合称为东方的四大古迹。