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四法界

王朝百科·作者佚名  2010-01-31  
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华严宗把法界分为四种,即为事法界、理法砌、理事无碍法界、事事无碍法界。所 “事法界”,是说一切众生色心诸法 一一差别,各有分齐,故名为“事法 ”。所指的即是现象世界。一切有生 灭有差别的事物现象,无论是精神的是物质的,全统摄于事法界之中。扠谓“理法界”,是说一切众生色心等泠,虽然有差别,而体性为一,同于一琠,故名“理法界”即是无差别性的宇宠真理,也就是真如、佛性、法性、实盠等。 “理事无碍法界”是指实相之理砱事而显,千差万别的事物则由得理而栐,理事交融,互为依缘而不为障碍,栅名“理事无碍法界”。也就是说,事栕界有差别性,理法界无差别性,有差堫性是假的幻影,无差别是真的实相,砟假即相即相入,圆融无碍,不可互离?所以叫理事无碍法界。 “事事无碍法 ”,是说一切有分齐的事法,表面上 虽然有差别,而从一心所显这一角度 看,则性质为一,故能称性通融,一相即,大小互融,重重无尽,故名事 无碍法界。也就是说,既然一切事物 象多是假的,只是心的产物,那么大 高下等差别就毫无意义,可以随心所,事事圆融,无穷无尽。这四种法畠,代表了对世界的不同层次的认识,笠一种是凡夫的认识,后四种属于佛智?华严宗认为,只有事事无碍法界,才映佛智的最高境界。

 
 
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