三受
【三受】
出《杂阿含经》受者领纳也。谓六根之识。领受六尘之境也。（六根之识者。眼识。耳识。鼻识。舌识。身识。意识也。六尘者。色尘。声尘。香尘。味尘。触尘。法尘也。）
一苦受谓于六尘违情之境。而有逼迫之苦。是名苦受。
二乐受谓于六尘顺情之境。而有适悦之乐。是名乐受。
三不苦不乐受谓于六尘不违不顺之境。所受非苦非乐。是名不苦不乐受。
【三受】《佛学次第统编（明．杨卓编）》
对于三境，感受之情有三：谓苦、乐、不苦不乐是。受者，领纳外境也。
一、苦受领纳违情之境，起苦痛之感也。
二、乐受领纳顺情之境，起乐适之感也。
三、不苦不乐受亦名舍受。领纳不适不逆之境，苦乐之感，皆舍离也。