诗集传

【词语】：诗集传

【注音】：shī jí chuán/zhuàn

【释义】：诗集传

《诗集传》作者：朱熹（不知何故下面是说苏辙）

二十卷。苏辙（１０３９—１１１２）撰。苏辙字子由，号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋散文家。十九岁与兄苏轼同登进士。熙宁三年（１０７０）致书王安石，激烈批评新法。后历任御史中丞，尚书侍郎等职，执掌朝政。晚年在颍水定居，过田园隐居生活。苏辙的思想有着其父苏洵、其兄苏轼的深刻影响，崇尚儒学，倾慕孟子而又遍观百家，为“唐宋八大家之一”。为文风格汪洋淡泊，透露出秀杰深醇之气。《六国论》、《三国论》为他史论的代表作。在写作理论上，继承曹丕文气说，主张养气不仅在于内心的修养，更在于有广阔的生活阅历。苏辙著述较多，除《诗集传》外，有《欒城集》（包括《后集》、《三集》共八十四卷）、《栾城应诏集》、《春秋集解》、《孟子解》、《论语拾遗》、《古史》、《龙川略志》、《道德经解》等并传于世。《诗集传》，又称《苏氏诗集传》、《颍滨先生诗集传》，为宋代首开疑序之风的代表作之一。苏氏在《诗集传·自序》中认为《小序》“反复繁重，类非一人之词。凡此皆毛氏之学而卫宏之所集录也。”由此提出《小序》的首句为子夏所作，其下为毛氏门人所作，并由东汉时人卫宏所集录的说法。后世广泛流传的《诗序》非一人所作之说，实从其说而来。唐人成伯瑜《毛诗指说》已有《小序》首句为子夏所作之说，苏氏可能有所继承，但苏辙之说从整体上不同于成伯瑜，而且有更充分的理论根据。因此，《四库全书总目提要》认为苏辙之说“不为无见”，“不为无征”。苏辙之说对后代说《诗》很有影响，南宋程大昌《诗论》、李樗、黄櫄《毛诗集解》均有承袭。《诗集传》的体例也有独到之处，只录并只解说《小序》首句，删汰以下余文。一诗一解，先释语词，再解章意与诗旨。不录他说，只断己意。全书简洁明净，便于阅读与研讨。书中许多见解有一定的参考价值。如认为十五国风的排列是以“亡之先后”为顺序，可谓独创。在词章和章法的诠释上也有精到之处，一些有关诗作历史背景的考订也见功力。但从总体上看，仍囿于《诗序》的说诗体系，仍是王者之化、后妃之德。甚至把许多爱情诗说成是讽刺诗。书中还不时透露出对妇女的轻视，书中个别诠解不仅穿凿附会，甚至是荒谬的。该书在南宋有较大影响，《吕氏家塾读诗记》、《诗补传》、《诗缉》等著作多次采录其说。由于到明代才出现较少的刊本，从而影响其对后代的流传。版本有《颍滨先生诗集传》十九卷，明刊两苏经解本。《诗集传》二十卷，明焦氏刊本。