广东四大名刹
鼎湖山庆云寺
位于鼎湖山中部偏东的山谷中，座西面东，具有浓重的东方建筑艺术特色，是广东四大名刹之一。
庆云寺是在莲花庵的基础上扩建而成的、明崇祯六年(1633年）在糁和尚来到莲花峰，视若佛地，于足结草为庵，取名莲花庵。两年后，栖壑大师应邀到莲花庵当住持、并随即大兴土木、把绥坡削成七级，倚山势构筑五层殿宇，计有大小殿堂]00多间，建筑面积]2000平方米，规模宏大。寺宇建成后， 栖壑大师见闻围雾霭袅袅。加之山鼎有湖、“天将雨，湖先川云”，遂将莲花庵易名为庆云寺。
庆云古刹，质朴而宽宏，庄严而典雅，雄伟而肃穆，以其独特的东方建筑艺术风格而闻名中外。寺内文物占迹甚丰，如舍利子、千人镬、大铜钟、白茶花树、平南王大法座、《碛砂藏经》、百梅诗碑、梅花图碑刻、慈禧太后的“敕赐万寿庆云寺”牌匾等，都以其神奇魅力，吸引着无数游客。
庆云寺环境优雅。寺前第一级，是宽阔的平台，放置有占祥缸和塔式香炉第二级以下，是一个百花争艳斗丽的大花园，有桂花圩，菩提花雨，兰苑花圃方池印月。寺后，三宝峰俨如天然屏障，其余脉蜿蜒起伏，犹如行龙高昂峻秀，把庆云寺衬托得愈发庄严典雅，雄伟肃穆!
南华寺
位于韶关市南约二十二公里处。这里依山面水，峰峦奇秀，南华寺是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖慧能宏扬“南宗禅法”的发源地，始建于南北朝梁武帝天监元年（５０２年），距今已近一千五百年的历史，寺后有桌锡泉(俗称九龙泉)，几株高达数十米的古老水松，是现在世界上稀有的树木，寺庙现存大量珍贵文物，为全国重点文物保护单位之一。
南华寺建筑面积一万二千多平方米，由曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿等建筑群组成。现有建筑除灵照塔、六祖殿外，都是１９３４年后虚云和尚募化重修的。
光孝寺
光孝寺坐落在广州市区的光孝路北，是岭南年代最古老、规模最大的一座古刹。民谚有"未有羊城，先有光孝"之说。光孝寺也是古代中外高僧经常驻锡的佛教道场，是中印佛教文化交流的策源地之一。
光孝寺的历史源远流长。公元前二世纪，南越王赵佗的玄孙赵建德在此处建宅。三国时，吴国贵族虞翻流放南海，居此讲学，人称"虞苑"；因苑中有不少诃子树，又名诃林。虞翻死后，家人捐宅为寺，名"制止寺"。光孝寺作为寺庙的历史便从这时开始的。
东晋隆安元年(397)，昙摩耶舍法师航海到达广州，在这里创建佛殿，改名"王苑延寺"，又称"王园寺"。他是光孝寺住锡的第一位高僧。南北朝时期，中天竺高僧求那跋陀罗(394-468)于刘宋元嘉十二年(435)泛海到达广州，在这里创建戒坛，传授戒法。梁武帝天监元年(502)，印度高僧智药三藏法师带来菩提树种植在戒坛前，并预言，过170年后，当有肉身菩萨，在此树下开演佛法，度无量众。20多年后，即梁武帝普通八年(527)，印度佛教禅宗第二十八祖菩提达摩(？-536)航海到达广州，被笃信佛教的广州刺史萧昂迎于王园寺，弘传禅法，名声益著。后达摩被梁武帝请到金陵，晤谈不契，又北上到少林寺，在那里面壁十年，独修禅定，被尊为中国禅宗的初祖。
唐朝贞观年间，王园寺重修殿宇，改名为"乾明法性寺"。高宗仪凤元年(676)，慧能来到法性寺。据载，慧能得到禅宗五祖弘忍的衣钵后，已在南方隐居多年。有一天，他来到法性寺，正遇上印宗法师讲解《涅盘经》，有两位僧人在辩论堂内的风幡为何飘动，一人说是风动，一人说是幡动。慧能道："不是风动，不是幡动，是仁者心动。"印宗大惊道："久闻黄梅五祖法衣南来，莫非就是行者？"慧能拿出衣钵给大家看。印宗与慧能研讨禅学，慧能言论玄奥，言简理当。印宗十分欣喜，集众僧在法性寺菩提树下为慧能剃发，请智光律师等为他授具足戒。后来慧能就在菩提树下为僧众开示禅门，讲说般若波罗蜜法。不久寺中住持法才和尚在掩埋慧能戒发之处修建了发塔。此塔至今完好地屹立在寺内，高6.7米，四角七层，每层有八个佛龛，精美别致。那棵菩提树也生机勃勃地生长在大雄宝殿东北角，与六祖发塔相依并立。当年智药三藏来广时带来两棵，一棵种光孝寺，一棵种台山灵湖寺，后分植一株于曲江南华寺。清嘉庆二年(1797)，光孝寺菩提树为台风所毁，便派人到南华寺取枝补种原处。这棵菩提树干四人合抱，树叶扶疏，高达数丈，荫覆数亩。国内外佛教徒前来朝拜，无不在此浓荫古树下良久徘徊。
宋代时，曾改名为乾明禅院、崇宁万寿寺。有几年还曾改作道教宫观。宋高宗绍兴七年(1137)，下诏改称报恩广孝禅寺。绍兴二十一年，再改名光孝寺，一直沿用至今。
元明清时期，光孝寺香火兴盛。寺庙规模扩大，殿堂雄伟。有十一殿：大雄宝殿、毗卢殿、西方三圣殿、观音殿、罗汉殿、六祖殿、伽蓝殿、韦驮殿、天王殿、悉达太子殿、轮藏殿；有六堂：戒堂、风幡堂、客堂、禅堂、檀越堂、十贤堂；有三楼：睡佛楼、钟楼、鼓楼。此外还有方丈室、库房、僧舍、笔授轩、延寿庵、兜率阁、虞翻祠等建筑，为岭南丛林之冠。据《光孝寺志》记载，兴盛之时，田产不下五十余顷，常年食僧万人，是南方最富有的寺庙。这一时期住持光孝寺的名僧有正源、通炯、德清、天然、至善、道济、铁禅等。
潮州开元镇国寺
开元镇国寺位于广东省潮州市区中心。前身为荔峰寺，唐代开元二十六年(738年)敕建开元寺，元代改为“开元万寿禅寺”，明代称:“开元镇国禅寺”，又称”镇国开元禅寺”，加额“万寿宫”，俗称开元寺一直沿用至今。向为历朝祝福君主、宣讲官府律令之所。以地方宽敞、殿阁壮观、圣像庄严、文物众多、香火鼎盛而名闻遐迩，为粤东地区第一古刹，有“百万人家福地，三千世界丛林”之美誉。
始建时占地百亩，历代沧桑，隆替不常;迄今尚存不足四十亩。经宋元明清及今，先後十次大规模修建，其建筑格局大致分为三部：中轴为照墙、山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、玉佛楼。东侧为客堂、地藏阁、斋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂。西侧为方丈室、观音阁、慧业堂、僧舍、诸天阁、形成宠大的四合院式古建筑群。其主要殿阁均为木石材料，凭木榫紧密衔接，用龙头斗拱迭起支撑，层层向上散开，最多达十一层，承受殿顶的巨大压力，殿顶为四重檐、双滴水，有鸱尾和双龙夺宝装饰，琉瓦彩甍丹墙，蔚为壮观。经历一千二百馀年地震、海潮、台风、雷电、冰雹等自然灾害，以及历代战乱、人为摧残而又不断修建，至今仍保持着唐宋宫殿式庄严肃穆的建筑风格。据当代古建筑专家考证:日本著名东大寺佛殿的宋代建筑模式，与现在开元寺天王殿一模一样，证实了天王殿为宋代建筑，具有很高的研究价值，经常有国内外的建筑学院组织师生至此观摩学习，被誉为“古代建筑艺术明珠”