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刘牧

王朝百科·作者佚名  2010-02-07  
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【演员刘牧】姓名:刘牧

刘牧

生日:1974年5月8日

身高:181cm

籍贯:重庆

毕业院校:北京电影学院96表本

特长:钢琴、游泳

喜欢的颜色:蓝

〖电影作品〗《情人结》饰演吴健 合作导演:霍建起合作演员:赵薇、陆毅

《成都,今夜请将我遗忘》饰演陈重

《美女“如云”》饰许拓 2009年

〖电视作品〗1999年

二十集《浪漫之旅》饰林凡

二十集《古城童话》饰赵飞

二十集《人间四月天》饰陈伯通 合作演员:黄磊 刘若英 伊能静 马跃 周迅

2000年

三十集《关怀》饰肖逸

《天地传说之鱼美人》饰李铁牛 合作演员:徐怀钰 郭晋安

2001年

二十集《心动的日子》饰李大为

二十集《天骄》饰陈红

二十集《今夜无眠》饰冯天宿 合作演员:何政军马伊俐

2002年

二十集《忠诚卫士》饰王家卫

二十集《红丝带》饰苏有伦

三十集《欲望》饰王静波

2003年

二十集《蓝顶会所》饰林冠雄

三十集《风筝奇缘》饰皇帝朱小三

二十集《琴岛之恋》饰高飞

2004年

四十集《风雨西关》饰谢天佑 合作演员:孙俪陈坤朱琳

二十集《阳光雨季》饰林小瑜

二十集《律政佳人》饰柳夏会 合作演员:曹颖陈莹季晨

2005年

三十二集《少年嘉庆》饰福康安合作演员:张国立王刚黄维德张默郑家榆李建义

2006年

《律政佳人2》饰柳夏会

《青春之歌》饰郑君才 合作演员:谢君豪童蕾 高云翔

《大秦帝国》饰太子申 合作演员:王志飞侯勇 李立群王辉

2007年

《山菊花》饰孔居仁 合作演员:谷智鑫鲍蕾孙飞虎

《狼毒花》饰孙福 合作演员:高明于荣光童蕾魏骏杰

《远东第一监狱》客串

《侦探成旭之龙城岁月》饰周子元 合作演员:于荣光甘婷婷午马

2008年

四十集《海狼行动》饰韩森 合作演员:于震施京明

《大风歌》饰演刘恒

【宋代刘牧】刘牧(1011-1064年),字先子,号长民。原杭州临安(杭州)人,后因祖父刘彦琛为吴越王将,“有功刺衢州,葬在西安”(王安石《刘君墓志铭》,见《王文公文集》卷九五),故又为西安(今浙江衢县)人。他“少则明敏,年十六求举进士不中”,(同上)故买书闭门读之,再考而为举首,调任衢州军事推官。后在范仲淹、富弼等推举下,曾任兖州(今山东兖州)观察推官、大理寺丞、广南西路(今桂林)转运判官、湖北路(今湖北)转运判官、尚书屯田郎中等职。

刘牧一生治盗贼,平叛乱,政绩显著。宋介石评价他治理馆陶之时说:“若夫行乎仁义,使百里之内咨而嬉,癯而肥,疮而良,匮而昌,兹县令之事也。先之固能行之矣。”(《徂徕先生文集》卷十八)他为官极为清廉,“于财物无所顾计”,以至“家贫无以为丧,自棺椁诸物皆荆击士人为具”,但是他才学双全,为当时人所赞颂。《宋元学案称:“先生既优于学,优于才,又为范、富二公所知,一时士大夫急誉之。”(卷二)学术上曾拜范仲淹为师,致力于实学。在任兖州观察推官时,“又学《春秋》,于孙复与古介为友”,“从学于泰山之间”,属宋代泰山学派,被《宋元学案》列入“泰山学案”中。其易学师承范谔昌,传陈抟河洛之学。《宋元学案》云:“先生又受《易》学于范谔昌,谔昌本于许坚,坚本于种放,实与康节同所自出。”《东都事略儒学传》云:“陈抟读《易》以数学授穆修,以象学授种放。放授许坚,坚授范谔昌。”《宋史朱震传》云:“陈抟以先天图传种放,放传穆修,修传李之才,之才传邵雍。放以《河图》《洛书》传李溉,溉传许坚,坚传范谔昌,谔昌传刘牧。”从以上记载看,刘牧易学渊源师承分明,当来自道家。

清代朱彝尊《经义考》载其易学著作有:《卦德通论》一卷(《绍兴书目》作《统论》),新注《周易》十一卷(《绍兴书目》作十卷),《周易先儒遗论九事》一卷,《易数钩隐图》一卷(《读书志》、《绍兴书目》作三卷)。其门人“秘(吴秘)上其书于朝,黎献(黄黎献)序之”(《宋元学案》卷二)。其易注今不传,而《易数钩隐图》保存在《道藏洞真部 灵图类》。其生平事迹主要见王安石撰写的《墓志铭》、《宋元学案》、《宋史翼》。

刘牧易学的形成对象数易学乃至整个易学有着重要的意义,主要表现在以下两个方面。

其一,通过批判玄学易,纠正了易学发展中长期存在着忽视象数、义多浮华的问题。……

其二,通过对易数的阐发和改造,复活了象数易学。……

刘牧易学对当时及后世产生了重要的影响。由于刘牧易学属于泰山学派,与当时政治上反对新法,强化封建政权和理学强调道统相一致,故为当时学界所推崇。晁公武云:“仁宗时,言数者皆宗之,庆历初吴秘献其于朝,优诏奖之。”(《郡斋读书志》卷一)不仅如此,随着理学的发展和它在中国封建社会意识形态中的地位的确立,刘牧的象数易学成为易学研究的一个焦点,“黄黎献作《略例隐诀》,吴秘作《通神》,程大昌作《易原》,皆发明 牧 说,而叶昌龄则作《图议》以驳之,宋咸则作《王刘易辨》以攻之,李觏复有《删定易图论》,至蔡元定则认为与孔安国、刘歆所传不合,而以十为河图,九为洛书。朱子从之,著《易学启蒙》,自是以后,若胡一桂、董楷、吴澄之书宋朱蔡, 牧之图几于不传。”(《四库全书总目提要》卷二)一直到清,关于刘牧之学的研究仍然很盛行,当然主流是持否定态度的,可见刘牧的图书之学影响之大。

学术上曾拜范仲淹为师,致力于实学。在任兖州观察推官时,“又学《春秋》,于孙复与古介为友”,“从学于泰山之间”,属宋代泰山学派,被《宋元学案》列入“泰山学案”中。其易学师承范谔昌,传陈抟河洛之学。《宋元学案》云:“先生又受《易》学于范谔昌,谔昌本于许坚,坚本于种放,实与康节同所自出。”《东都事略.儒学传》云:“陈抟读《易》以数学授穆修,以象学授种放。放授许坚,坚授范谔昌。”《宋史.朱震传》云:“陈抟以先天图传种放,放传穆修,修传李之才,之才传邵雍。放以《河图》《洛书》传李溉,溉传许坚,坚传范谔昌,谔昌传刘牧。”从以上记载看,刘牧易学渊源师承分明,当来自道家。清朱彝尊《经义考》载其易学著作有:《卦德通论》一卷(《绍兴书目》作《统论》),新注《周易》十一卷(《绍兴书目》作十卷),《周易先儒遗论九事》一卷,《易数钩隐图》一卷(《读书志》、《绍兴书目》作三卷)。其门人“秘(吴秘)上其书于朝,黎献(黄黎献)序之”(《宋元学案》卷二)。其易注今不传,而《易数钩隐图》保存在《道藏.洞真部.灵图类》。其生平事迹主要见王安石撰写的《墓志铭》、《宋元学案》、《宋史翼》。

……刘牧易学的形成对象数易学乃至整个易学有着重要的意义,主要表现在以下两个方面。其一,通过批判玄学易,纠正了易学发展中长期存在着忽视象数、义多浮华的问题。……其二,通过对易数的阐发和改造,复活了象数易学。……刘牧易对当时及后世产生了重要的影响。由于刘牧易学属于泰山学派,与当时政治上反对新法,强化封建政权和理学强调道统相一致,故为当时学界所推崇。晁公武云:“仁宗时,言数者皆宗之,庆历初吴秘献其于朝,优诏奖之。”(《郡斋读书志》卷一)不仅如此,随着理学的发展和它在中国封建社会意识形态中的地位的确立,刘牧的象数易学成为易学研究的一个焦点,“黄黎献作《略例隐诀》,吴秘作《通神》,程大昌作《易原》,皆发明牧 说,而叶昌龄则作《图议》以驳之,宋咸则作《王刘易辨》以攻之,李觏复有《删定易图论》,至蔡元定则认为与孔安国、刘歆所传不合,而以十为河图,九为洛书。朱子从之,著《易学启蒙》,自是以后,若胡一桂、董楷、吴澄之书宋朱蔡,牧之图几于不传。”(《四库全书总目提要》卷二)一直到清,关于刘牧之学的研究仍然很盛行,当然主流是持否定态度的,可见刘牧的图书之学影响之大。

【当代刘牧】刘牧

刘牧

个人年表

1947年 6月 17日生于河北通州,家乡是永乐店(1957年后划归北京市管辖)

1953年 因父在北京市内工作,举家随母来北京市内定居。

1954年 考入北京海淀区北下关二中心小学读书,开始喜欢画画。

1960年 考入北京铁道学院附中读书,在恩师顾倩指导下开始接受正规的素描、色彩等美术基本功训练,立志报考美术专业院校,走专业美术的道路。

1961年 冬,拜山水画大家吴镜汀先生为师开始学习传统山水画,主要功课是临摹,临摹从“四王”(主要是王石谷)并及宋元名家。

1963年 考入北京工艺美术学校,特种工艺美术专业,学制四年。

1966年 6月 文化大革命开始,学校停课闹革命。父亲因政治迫害累及母亲和两个弟弟被遣返回家乡通州永乐店。

1968年 6月 北京工艺美术学校毕业(因文化大革命影响推迟一年)分配到北京珐琅厂当工人十年。

1972年11月2日 恩师吴镜汀先生在北京市第二医院因病逝世。

1977年 结婚、次年生子。

1978年 粉碎四人帮、文革彻底结束,专业归队进入设计室,后又参与创建北京 珐琅厂技工学校并任教。

1979年 带学生在北京门头沟清水地区写生,从此真正开始了写生创作的山水画之路。是年参加燕山画会开始参与社会学术活动。

1980年 带学生在承德避署山庄写生,是年开始参加北京美术家协会在中国美术馆举办的80年代画展,并入选各种学术展览,其中代表作品(乡情)被北京市美术家协会收藏。

1981年 夏到山东泰山、崂山写生,秋带学生到北京房山十渡山区写生,画了大量的对景写生作品,从此与十渡结下不解之缘。后曾多次赴十渡写生。

1982年 再次赴门头沟、龙门涧写生,是年十一月二日准备参加吴镜汀先生逝世十周年纪念活动后再赴十渡写生,因劳累过度致胃穿孔住院手术,体验了一次在生死之门的徘徊。

1983年 赴湖南大庸县张家界地区教学写生。

1984年 秋带学生赴蓟县盘山写生。

1985年 因劳累再次胃出血住院,住院期间策划并主持中国美术馆举办的郑洪流、张道兴、李宝林、康宁、龚文桢、孙成新、傅洵、刘牧、杜杰九人画展。

1986年 珐琅厂技校停止招生,开始厂内工人技术培训,因与著名同乡作家刘绍棠会心交往开始了以家乡平原为背景的创作,代表作有“北运河云起图”“北运河秋晓图”

1987年 秋,“刘牧、杜杰画展”在中国美术馆画廊展出,作品“十月秋风吹黄雨”被中国美术馆收藏,因此展,同年“春光明媚”等五幅作品入选中国美术家协会在美术馆举办的第二届新人新作展。

1988年 北京珐琅厂技校停办,同年8月调入中国画研究院工作,9月3日赴深圳参加中国画廊的筹建工作。

1989年 4月底自深圳返回北京任中国画研究院画廊经理,从6月收回画廊自主经营,8月带学生到清水地区写生。

1990年 为提高画廊的学术品位,开始主持近两年的“中国画小品系列展”,其中重要联展有中央工艺美院教师展:张仃、袁运甫、杜大恺、刘巨德等,人物小品展有:卢沉、周思聪、韩国臻、王迎春、聂欧、田黎明、钟儒乾、卞国强、宋筱明、李洋;还有武汉画院画家小品展;有庄寿红、庞媛、陈雅丹、武嫚宜等女画家联盟展;个展影响特别大的有张道兴、刘二刚、朱建新、林天行等小品展;小品展及学术研讨活动在国内外学术界影响极大,曾得到李可染、叶浅予、张仃等老一辈大家的一致好评,一时因小品展而使画家、评论家经常云集,研究院学术气氛活跃。

1991年 春, 应日本NHK电视台为横滨王子饭店一周年庆典之邀,赴日本主办中国 画名家邀请展,同行有:邬鸿恩、赵宜明、孙东连、邢少臣。

回国后开始筹划“北京风情——山庄、乡村、胡同展”,展览11月5日在中央美院陈列馆开幕,引起学术界关注,同时举办学术研讨会,研讨会由陈履生主持,与会美术理论家:邵大箴、李松、薛永年、刘龙庭、范迪安、郎绍君、刘骁纯、张士增、王鲁湘、易英等著名画家同道对展出作品给予了很高的评价。该展后与台湾著名建筑设计专家、学者登琨艳先生签订了君子协约。登负责在大陆、亚洲乃至全球推介刘牧作品。

1992年 应中国电视教育学院邀请主讲“中国画名作欣赏”十讲,同年在央视卫星频道播出。

中国画研究院画廊的经营在人为及社会诸多因素的作用下,资金陷入困境,最终破产,受牵连调入中国文化艺术总公司任美术部经理。

12月,作品“山杏花、苦杏花”参加台北市立美术馆水墨创新展获大奖,作品亦被该馆收藏。

1993年 “中国新绘事1993——陈谷长、刘牧、崔晓东”在中国美术馆、上海美术馆、台北市立美术馆巡回展出,受到两岸学术界及媒体的极大关注,新华社内参曾给予通报。

参与策划在广州举行的由文化部主办首届中国艺术博览会,作品“过年”入选首届中国画艺委会大展。

1994年 因厌倦经营向往专业创作,向中国文化艺术总公司提出停薪留职,获得批准,自是年开始把大部分的时间用于山水画创作。

“刘牧画展”在湖北美术院展览馆开幕,陈立言副院长主持,冯金松院长致词,汤文选先生剪彩,并举行了学术研讨会,与会者对展出作品评价很高,展览在湖北引起极大的反响并获得园满成功。

作品(燕山七色秋)入选第八届全国美展,荣宝斋出版社出版了(刘牧画集)。

1995年 “李亚新、刘牧南北双人画展”在苏州、无锡两市展出。

因登琨艳先生在台推介不力及财力不逮,当年签订的君子协约即告终止。

1996年 参加加拿大多伦多水墨大展获银奖。

并应李行简先生之邀客座中央美院国画系山水画室,为本科生、研究生、助教、进修生、留学生上青绿山水课。

1997年 春秋两季带中央美术学院国画系山水画室本科生、留学生、研究生及外事办外籍访问学者班赴河北五岳寨、嶂石岩、房山十渡写生。

1998年 应中央美院外事办之邀带日本、韩国、香港进修生。

应香港特区政府周年庆典组委会之邀,文化部之命,与李宝林、龙瑞、张仁芝、王文芳、李行简、李小可、程振国、崔晓东、赵卫共同创作“锦绣中华”山水巨作。该作由江泽民主席题名,完成该作品作出突出贡献的集体获得文化部的表彰和嘉奖。应邀与李宝林、龙瑞、张仁芝、李行简一起出席香港回归周年庆典。

“月上东山”入选文化部国际美术年“当代中国山水画、油画、风景画展”。

“山水图式系列”同年入选跨世纪中国画名家二十一人展及大型画集。

1999年 跨世纪中国名家二十一人画展在济南美术馆展出。

在广州市美术馆举办“李亚新、刘牧南北双人画展“第二展。

2000年 策划并参与在广州举办的“21世纪中国画走向”大陆、香港、台湾、澳门四地学术研讨会,会后在广州大学美术系举办专题讲座。

创建0画派,提出“东方、现代、个性、智慧、创造”学术宗旨,分专题发表了学术演讲,并展开了一系列学术活动,同年十二月出版了“0”画派画集。

2001年 “0”画派首次画展在山东济南美术馆展出,参与展出的除大陆各地作者外还有香港、台湾的画家前来加盟。

出任中文汉唐文化艺术有限公司艺术总监。

2002年 (一地棒子——刘牧学画四十年)出版,发行式既作品展在山东济南、东瀛淄博相继进行。

5月在母校北京工艺美术学校展览馆举办“刘牧山水写生作品展”及学术研讨会。同年6月在中国画研究院展厅举办“刘牧师生画展”。

2003年 应日本长崎大学艺术系邀请赴日本参加日本现代艺术邀请展,并讲学。

应清华美院绘画系之邀“刘牧写生作品展”在该院展馆展出。

《裂变、蜕变》中国现代水墨艺术大陆16人展在台北市立美术馆展出,参加作者有:吴冠中、周韶华、杜大恺、刘泽文、杨刚、刘牧、仇德树、钟孺乾、段秀苍 、尹毅、田黎明、王彦萍、刘进安、海日汗、李勇、冯钟云。

2004年 参与策划主办首届山东艺术博览会,并任艺术总监。

6月应聘回中国画研究院主持教育培训中心高级研修班教学工作,高研班教学成果在中国画界有很大影响。

入选2004年度中国画研究院大展。

2005年 作品《雪山图》、《黄山翡翠谷大雾》入选“自然与人”中国山水画、油画、风景画第二次展。

作品《黄山大雾图》入选文化部第二届全国画院美术作品双年展。

受聘为中国画研究院培训中心副主任。

由河北教育出版社出版当代名家艺术观——刘牧教学篇。

作品《四季系列》四副入选2005年度中国画研究院院展。

2006年 河北教育出版社出版《唯心是画、刘牧作品精选1、2》

四川美术出版社出版《刘牧山水画写生全集》

中国画研究院更名为中国国家画院。

因何首乌先生病逝,出任该艺术工作室高级研修班导师,并继续任院培训中心教学副主任。

 
 
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