南京地区模印拼嵌画像砖墓
墓内壁面用模印画像砖拼嵌成大幅砖画的东晋南朝墓葬。分布于南京市及附近的丹阳县等地。1960年﹐南京博物院在南京西善桥发现了内有“竹林七贤和荣启期”模印拼嵌砖画的南朝初年墓。1965和1967年又在江苏省丹阳县胡桥和建山两地发掘了3座南朝皇族的砖室墓﹐墓内都有大幅的模印拼嵌砖画。其做法是将画像按粉本分别模印在多块砖坯上﹐入窑烧成砖後﹐再拼嵌在墓壁上。这些砖画是研究东晋南朝绘画艺术﹑服饰制度等方面的重要实物资料。
模印拼嵌砖画﹐是在1块单砖构成1幅图像的画像砖的基础上发展而成的。东晋时期开始出现由多块砖所构成的龙﹑虎图像﹐南京万寿村东晋永和四年(348)墓中的龙﹑虎图像由2至3块砖拼成﹐并有“龙”﹑“虎啸丘山”等榜题。以後用砖数日渐增多﹐到东晋末南朝初出现了由多达数十块到数百块砖构成的大幅画面。如西善桥墓中的“竹林七贤和荣启期”砖画﹐该画分两段﹐各长240厘米﹐高80厘米﹐对应地拼嵌在墓室左﹑右两壁。一壁为嵇康﹑阮籍﹑山涛﹑王戎4像﹐另一壁为向秀﹑刘灵(伶)﹑阮咸和荣启期4像﹐人物形像生动﹐个性鲜明﹐技法和风格与流传至今的晋代绘画摹本非常相似。有人推测是顾恺之或戴逵等名家的画本。南京地区的南朝大型皇室墓葬中﹐拼嵌砖画往往占了墓葬的全部墓壁﹐内容除“竹林七贤和荣启期”外﹐还有守门狮子﹐披铠武士﹐甲骑具装﹐羽人戏龙﹑戏虎﹐出行仪仗﹐骑马乐队等﹐技法和画风与西善桥墓的“竹林七贤”砖画相同。在龙﹑虎的画面中出现飞天的形像﹐说明受到佛教艺术的影响。