黄老之治

在中国历史上，管理最成功的时代是从汉高祖（公元前202）到汉景帝（公元前140）半个多世纪的“黄老之治”，也叫“文景之治”。

“黄老之治”管理的内涵在中国历史上，管理最成功的时代是从汉高祖（公元前202）到汉景帝（公元前140）半个多世纪的“黄老之治”，也叫“文景之治”。黄老之治最成功的地方是官僚少得惊人，每8000个人民养一个官僚！这应该就是无为而治的具体体现，这也正是黄帝和老子管理思想的内涵。

西方现代管理强调平扁的机制（FLAT MANAGEMENT），然而平扁到每8000人养一个官僚，即使是在现代的企业管理上，绝对是顶尖水平的！从管理的角度，平扁的机制至少有两个关键的作用。一是信息流通得更快速而且准确了，二是减少了做无用功的环节。

企业管理（国家管理也应该是一样的）很多时候并不是比较谁比谁强，更多时候是在比较谁比谁不那么差劲！为什么呢？因为在具体的管理中，出问题的环节是很多的，其中沟通的出错和人员制造无用功，是最麻烦的问题。平扁的机制正是能有效防止这些麻烦的发生的。我们来看老子如何总结这个管理理念：

老子原文：

致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根日静，静日复命，复命日常，知常日明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

子游按字面翻译：

达到虚空的极点，保持绝对的宁静，让万物同时运作，我就能重复地观察它。这时，万物纷纷芸芸，各自回复到它根本状态。回到根本状态叫做宁静，宁静叫做复命，复命叫做平常，知晓平常叫做开明。不知晓平常而轻举妄动就会出乱子。知道平常就能容纳别人，能容纳别人就能大公无私，大公无私了就周全，周全了就自然，自然了就符合道理，符合道理了就能长久，即使是躯体没了，仍不死去。

保持宁静，知晓平常，确实是具体操作管理的两个根本原则。有人叫日本管理之神松下辛之助用一句话来总结管理。松下的回答是：“下雨打伞。”下雨打伞是什么意思呢？松下的解释是“素直心”。同样的道理中国人叫做平常心；日本人叫做素直心；还是洋人最实在，就把它直截了当地叫做COMMON SENSE。

没有平常心就会轻举妄动，老子说：“轻举妄动就会出乱子！”

要说明“黄老之治”管理的内涵和深度，我试从《资治通鉴》中摘录一个案例：

曹参接任萧何当宰相，行政上完全遵从萧何的体制和程序。选择干部则偏重沉默寡言，年长实干的。有诸多言论，想冒尖的干部，曹参就直接批评他们。

曹参日夜喝酒，有干部来劝他做事的，曹参就请他们喝酒。在过程中还想说话的，曹参就把他们灌醉，使得他们始终没有发言的机会。

当曹参发现干部犯了些小错误，他就掩盖过去，于是一切就在平平淡淡中，平平静静地过去。

曹参的儿子曹窟陪皇帝读书，皇帝责怪宰相不做事，于是就叫曹窟去劝说曹参。曹参大发脾气，把儿子打了二百大板，骂道：“你去侍侯皇帝吧！天下大事哪里是该你来发言的呢？”

上朝时，皇帝对曹参说：“是我叫曹窟去劝告你的！”曹参脱帽子谢问皇帝：“陛下自己感觉比高祖如何？”皇帝说：“我哪里敢和先帝相比呢！”曹参又问：“陛下认为我有萧何的水平吗？”皇帝回答：“我看你好象不如萧何。”曹参说：“陛下说的对极了。高帝与萧何平定天下，法令制度都已执行得很好了。今天陛下 和曹参等遵守这些制度，确保不犯错误，难道不算是可以了吗？”皇帝回答：“好家伙！”

关键是老百姓的评价如何。老百姓歌唱萧何和曹参的管理：“萧何为法，较若画一；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁壹。”这就是“黄老之治”的写真。