宁我负人,毋人负我
读音和解释宁我负人，毋人负我 (nìng wǒ fù rén，wú rén fù wǒ)
解释：宁：难道 负：辜负；毋：没有。难道我对不起别人，没有人对不起我？是一个英雄自责的反问句。
出处原文处原文
《三国志》： 魏曰：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。
世语曰：太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。
孙盛杂记曰：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。
这段文字主要注意两个地方
一、既而凄怆曰
从人的心理角度上来看，人知己铸成大错，愧疚难当，悲怆恸哭者，乃人之常情，很简单的说，一个人在悲痛的时候，他说的话定然是饱含痛苦之情的，当他因为自责而悲痛的话，语句中的感情色彩更加是自愧难当的，这里总结来说，姑勿论曹操后来所说的话的意思，就从感情色彩来说，在曹操杀死吕伯奢一家以后，若是发表言论，那当然是愧疚悲伤的语句的。
二、“宁”我负人，“毋人”负我！
为什么在“宁”和“毋人”上面加上双引号呢？当然是为了着重这两个词的意义了。
（1）“宁”字的意思有很多，比如说解成“宁愿”、“宁可”、“女子归省”等等等等，那么现在在“宁”字的解释中，有哪个解释能符合这一句话呢？
有两个，一个是“宁愿”、“宁可”；另外一个就是“难道”、“难道说”了（例：王侯将相宁有种乎？）
那么“宁我负人”这一句话就有两个意思了：“宁可我辜负/对不起别人”和“难道是我辜负/对不起别人”。
那么来看“毋人”的意思了。
（2）“毋”字的意思也有很多，以下是“毋”字的解释：
毋
wú
【副】
(形声。“母”省声。毋、母古本为一字,后分化禁止之词,乃加一画以别之。本义:表示禁止的词。相当于莫、勿、不要)
同本义〖don't〗
毋,止之也。——《说文》
毋,止之辞。——《广韵》
毋者,禁之也。——《论衡·谴告》
毋不敬。——《礼记·曲礼上》
毋吾以也。——《论语·先进》
毋从俱死。——《史记·项羽本纪》
毋内诸侯。
毋妄发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
毋多谈。
又如:毋或(不可);毋多(不作他计);毋己(不得,不能);毋违(不得违误);毋令逃逸;毋自欺
不〖no〗。表示否定。如:毋事(不事,不从事);毋须(无须,不必);毋庸讳言
无〖nothing〗
身自持筑臿,胫毋毛。——《史记·秦始皇纪》
又如:毋害(无比)
姓
毋
wú
【动】
同“无”。没有。与“有”相对〖nothave〗。如:毋几(没有希望);毋何(没有别的事);毋我(无私见);毋度(没有节制)
毋
wú
【代】
相当于“没有谁”或“没有人”〖nobody〗
毋敢夜行。——《史记》
毋
wú
【助】
用于句首
毋宁使人谓子,子实生我。——《左传》
毋宁
wúnìng
〖rather…(than)〗不如
与其固守,毋宁出击
毋庸
wúyōng
〖neednot〗无须
毋庸讳言
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从上面的解释可以看出，“毋”字有“不要”、“不”、“没有”、“无”等禁止的意思。
那么到底哪一种适合用在解释“毋人负我”一句上呢？
我们先看此前的一个说法：“不可天下人负我”，好了，这个解释里面，“不可”包含了两个意义：一是禁止词“不”，二是允许词“可”。
那么按照上面对于“毋”字的使用例子来看，要说成“不可”的意思的是“毋或”，只有“毋”是不能表示“不可”的，而在“毋人负我”这句中，“毋”是一个代词而非动词，那么适合的意思就是“没有”、“没有人”。
那么整句的解释应该怎么说呢？“宁我负人，毋人负我”就应该是：“难道是我辜负对不起别人，没有人辜负对不起我吗？”
在这句话里面，不可能把“毋人”解释成“莫叫人”、“不可天下人”，为什么呢？把“莫叫人”摊开来说，就是：“不要让人”，把“不可天下人”摊开来说就是“不可让天下人”，就是说，即使勉强把“毋”解释成“不可”、“莫”等意思，但是这句话里面却缺少了一个词，就是要解释成“让”、“使”意思的词，这个词可以说是整句中的重心词，也就是说，这个词是不可省略的。然而“宁我负人，毋人负我”一句中正是没有解释成“让”、“使”等意思的词，那么这句话的解释就不可能解释成“宁叫天下人负我，莫叫（不可）天下人负我”了。
所以，“宁我负人，毋人负我”应该是一个反问句，自责的反问句，“难道是我对不起别人，没有人对不起我吗？”
三国演义中的宁我负人，毋人负我既而凄怆曰:“宁教天下人负我，勿教我负天下人!”遂行。 --元末明初·罗贯中(《三国演义》) （演义中误作“宁叫我负天下人，不叫天下人负我”，其实是别有用心，实为贬低曹操。而曹操原话又加上说话的语调则更能说明他是在进行自我安慰。 ）
英语解释：Better to wrong the world than have it wrong me!