六受法
【六受法】 [出大集法门经] 一眼触受触即触着。亦对也。受。领纳也。谓眼与好恶之色。相触对时。即生苦乐之受。是名眼触受。二耳触受谓耳与好恶之声。相触对时。即生苦乐之受。是名耳触受。三鼻触受谓鼻与香臭之物。相触对时。即生苦乐之受。是名鼻触受。四舌触受谓舌与美恶之昧。相触对时。即生苦乐之受。是名舌触受。五身触受谓身与美妙粗恶之境。相触对时。即生苦乐之受。是名身触受。六意触受谓意分别五尘好恶妍丑之境。即生苦乐之受。是名意触受。(五尘者。色尘。声尘。香尘。味尘。触尘也。)
【六受法】 [出大集法门经] 一眼触受触即触着。亦对也。受。领纳也。谓眼与好恶之色。相触对时。即生苦乐之受。是名眼触受。二耳触受谓耳与好恶之声。相触对时。即生苦乐之受。是名耳触受。三鼻触受谓鼻与香臭之物。相触对时。即生苦乐之受。是名鼻触受。四舌触受谓舌与美恶之昧。相触对时。即生苦乐之受。是名舌触受。五身触受谓身与美妙粗恶之境。相触对时。即生苦乐之受。是名身触受。六意触受谓意分别五尘好恶妍丑之境。即生苦乐之受。是名意触受。(五尘者。色尘。声尘。香尘。味尘。触尘也。)