龙井村
云南省丽江市华坪县石龙坝乡龙井村该行政村隶属华坪县石龙坝乡，地处石龙坝乡南边，距石龙坝乡政府所在地25公里，到乡道路为土路，交通不方便，距县45公里。东邻四川省，南邻临江村温泉村，西邻温泉村，北邻民主村。辖客田坝等11个村民小组。现有农户300户，有乡村人口1138人，其中农业人口1138人， 劳动力502人，其中从事第一产业人数502人。
全村国土面积40035.2亩，海拔1170米，年平均气温26度，年降水量810毫米，适合种植水稻、玉米等农作物。全村耕地面积1272.7亩，人均耕地1.12亩，林地29800亩。２006年全村经济总收入104.02万元，农民人均纯收入914.06元。该村属于 贫困村，农民收入主要以粮食为主。
海口市龙井村地方志
龙井村因村中有口龙井而得名
龙井村位于海口市东南部，属海口市琼山区甲子镇管辖，由龙井、贝朗和贝朗仔三片组成。
龙井村始建于明万历二十八年(公元1600年)，距今有400余年的历史。全村现有14个姓氏，200多户，1100人口，其中100人以上的大姓有吴、蒋、林、杨，四姓共880余人，占全村人口的75.4%。
龙井村历史悠久，文化昌明。村里环境秀美优雅，保持着良好的原生态特征。
村里保存了许多宗祠、古井、碑刻等古老的建筑和文物，并流传着众多神奇的传说，是一个集自然风光与人文胜景于一体的古村。
现存文物
创分立东堡图石碑
该石碑倒卧在龙井村龙庙旁边的草坪上，碑高1.8米，宽65厘米，碑文为正楷阴刻竖字。
碑文上记载着东堡图六甲分布情况。东堡图为清乾隆四十三年通共送排门五十六门在内，乾隆六十年创，道光二十八年遵依老簿抄出合众立碑。
石碑上记载：创分立东堡图，按年、月分当甲长，姓名开列于后，恕惧年久，簿册失传，轮流紊乱，勒碑垂示。
碑文上详细勒刻着龙井村每月轮流的甲长名单和自建龙井村地保长置捐资姓名及捐资额情况。
该古碑对研究清代海南地方建制沿革及甲保制度均有重要的文史资料价值和历史文物价值。
影像笔记
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
这是一个崇尚龙文化，以龙为图腾的神秘古村。
这是一个多姓聚居，和谐相处的温馨家园。
一泓甘泉，变成一口古井，演生一座古村。生命之源在古村得到了淋漓尽致的体现。
遗留在古村中的人文胜迹让我们触摸到了古村远去的历史。
古碑上的文字，让我们寻觅到了古村的来龙去脉、前世今生。
古村内敛、清新、静谧、闲适，一如村边那口深沉的古井。
古村的春天很美，像一幅水墨画，披着春晖踏访龙井村，你心无尘……
史地发现
该村是个以龙为图腾的古村
从海口市区南行38公里左右，距定安县仙沟圩东北方向2公里处，有个绿阴绕村、风光秀丽的古老村庄，这就是龙井村。
村外的路口边有块石刻的龙井村路牌。穿过一条绿树簇拥的乡村公路，秀美如画的龙井古村出现在我们的眼帘。
龙井村倚坡而建，村子的地形像一件挂兜，地势西北高、东南低，坡地上林木繁茂，东边溪水绕村，南面田畴开阔，是个风光秀丽的好地方。
龙井村最早定居者是蒋姓。蒋姓入琼始祖蒋廷芳，字君宠，明代进士，祖籍福建省兴化府莆田县，明入琼任澄迈儒学，卸任后留琼定居琼山府城，传至第五世蒋世模，明万历中期前后由府城移居龙井村，是龙井村的入村始祖。
清顺治七年，林姓迁入龙井村，随后各姓氏陆续入村定居。当时，该村叫白藤山，传此地满山遍野生长白藤和其他灌木，定居此处者来不及起村名，便俗称白藤山。
到清乾隆三十五年(公元1770年)林姓五世祖第一次创修族谱时，才记载有龙井村之名。
龙井村自1600年建村，至1770年，经过170年的发展扩大，已形成了村庄规模，定名龙井村，划属东堡图，属琼山县仁政乡东洋二都管辖。
该村定名龙井村，有一个传说：据说该村古时有一眼水泉，泉水川流不息，又清又香，像是龙赐的水。乡亲们用石头雕刻一个龙头置于泉口，让泉水从龙口喷出，永不停流。
后来一位风水先生路过此泉，饮其泉水，觉得很神奇，就建议村人筑井储水饮用。于是村民在此筑井，此井就命名为龙井。
该村是先有泉有龙，随后有龙有井，继而有井有村。龙井村名由此演变得来。
在龙井上村的六角井边，记者看到井边有块古老的石碑。
碑文上刻录：“清井记：井以龙名，名村龙井，毓秀钟灵。合村严禁：内井特，取水饮食清香。外井专洗衣服，不许犁耙、芋头、腥臭杂物入井堀污秽，不得挖取井石，如有悖犯，罚油香各五斤，决不宽恕。”落款立碑时间为乾隆四十九年孟冬吉日。
龙井位于村南路边，拾级而下，古井呈六边形，井口很低，伸手能触摸到清澈的井水。井口旁长满了青苔，村民用上自来水后，古井成为村妇浣衣处。
俯视古井，有一股古老的气息从井中扑面而来，令人感慨万千。
龙在龙井村人的心目中是很神圣的，村名以龙井定名后，村民在村子的东南方建起了一座龙庙，把龙奉为神明供拜。每年农历五月初五端阳节，村民要请龙公出庙到村东边的龙公湾田塘溪游龙水，场面十分隆重，岁岁年年，龙井村人延续着对龙的崇拜，传承不变。
龙井村14个姓氏和睦相处
龙井村现有14个姓，包括吴、张、王、郑、高、蒋、麦、甘、黄、莫、林、李、梁、杨。
清代至民国时期，还有5个姓：分别为颜、许、梁、温、刘。这5个姓除温姓有后裔迁移定安县仙沟圩外，其余4个姓均无后代(现在村中姓梁的人是解放后从田塘村迁入的)。全村14个姓中，以吴、蒋、林、杨四姓人口最多，占全村总人口的75.4%。
龙井村14个姓氏和睦相处，亲如一家。
村里有许多宗祠，其中林氏、吴氏、杨氏和蒋氏宗祠至今依然完好，成为点缀在古村中的一道道风景。
林氏宗祠位于村东边，为二进式建筑，院门上有一对联：“孝德开千年雅望，勋名振百代家坊。”
院内有两棵椰子树，上面栖息着成百上千只蝙蝠，令人称奇。
林氏宗祠第一进廊头有一“林氏祠碑”，勒刻“宗祠林大瑛创建常住碑序”，上面记载着林氏由闽中迁琼落户龙井村的过程。该碑立于清乾隆三十一年仲冬月。
第二进设“三仁堂”，神案上摆放着林氏历代祖先的牌位。
林氏发源于西河郡，瓜蒂绵延。宗祠第一进门两侧的对联：“西河闽水祖德流光，南国龙井宗业显辉”。道出了龙井村林氏的来龙去脉。
吴氏宗祠位于龙井村四队，蒋氏宗祠位于龙井村五队，杨氏宗祠位于该村七队，这些宗祠大都建于明清时期，历代多有重修，大都保存原貌。
蒋氏宗祠内设“三经堂”，祠中悬挂“万派归宗”木匾，为乾隆辛卯孟秋合族同奉。
蒋氏一门在龙井村出了不少人才。入村始祖蒋绍模，为蒋氏迁琼始祖蒋廷芳的第五代孙，明代恩进士。
蒋梦熊是蒋绍模之子，庠生；蒋绍模之孙蒋尔柽为例贡生，次孙蒋尔标，为迁入贝朗始祖，候选州同。蒋绍模曾孙、蒋尔柽的儿子蒋世炽，庠生，蒋绍模一家四代5人获功名，传为佳话。
解放后，村里考取的第一位大学生名叫蒋侯明，1955年考取湖南农学院。
龙井村蒋氏宗祠门口有一对联：“龙井澄清龙献瑞，贝朗繁殖贝生珠。”每年的农历正月二十日为林氏宗祠的祭祠日。林氏迁琼始祖林廷芳的墓地在田边山南，坐西向东，每年清明，海南岛内外各地林氏后裔都要到林廷芳墓前祭拜，缅怀先祖。
龙井村是个崇学尚教的古村，据该村《林氏族谱》记载：清康熙乙未年(公元1715年)村里就建有学宅园私塾学堂。
民国时期，村里创办了小学，日军侵占海南岛时期，小学迁到林氏宗祠内，后又搬迁到龙庙上课。
1945年8月日本投降后，1946年春，私立龙井小学创办，校址仍设在龙井村龙庙。1952年8月，私立龙井小学被琼山县政府接收，改造成为公办小学。1985年，在上级教育部门的重视下，政府拨款及村里筹资建起了一座两层教学大楼，龙井小学是村民子弟成才的摇篮。
解放后，从龙井小学先后走出了40多名大学生，成为国家的栋梁之材，也成为村民心中的骄傲。
14个姓氏村民，没有宗族的隔阂，这股相敬互爱的敦亲睦族情怀古今相传，使古村成为令人称慕的礼仪之村。
龙井村后坡市兴旺了半世纪
后坡市故址位于龙井村的后坡北面，故称后坡市。
后坡市是东石通往仙沟圩中轴线的中间点。
仙沟在明清时期行政属定安县管辖，但实际地域跨琼山、定安两县，琼山人上市做买卖的市利(税收)都被定安县收取，琼山人从区域利益考虑，想在琼山境内设市集，收取东石、东堡图市利。于是，将龙井村的后坡作为最佳选址。
十九世纪中叶，后坡市便成为方圆十几里的新市集而兴起。
这个新兴集市很快热闹起来，逐渐成为一个远近闻名的大集市。许多商贾在此开店建房，形成琼山境内靠近定安县一个交易繁荣的集市，风光了半个世纪，后来一场巨大的龙卷风，将该集市的建筑扫荡摧毁。这座琼山边陲古集市毁于一旦，到二十世纪初便衰败了，成为一段远去的历史。
龙井古村是块绿色福地，村里有10多棵古树，这些古榕树像一把把巨型的绿伞，笼罩出一片片绿阴，有些古树的年龄长达三四百年，抵挡住了多次台风的袭击，依然保持着旺盛的生机和活力。大榕树是龙井村的绿色福音，护佑着村民乐业安康。
龙井村东边有个巡崖埠，是南渡江上游的大埠，乘船而下到琼山府城和海口，明清时期，谭文、甲子一带人前往旧州、府城，运货物靠牛车、手推车，天长日久，龙井村北面约300米的地方出现了一条10米宽、深1米左右的车轮碾轧出的古道，称为牛车路巷。
而今这条百年古道还保留着，掩没在荒草中，历经岁月的沧桑，古道早已被世人遗忘，那段渐行渐远的古道已被历史的尘埃覆盖，鲜为人知。
民间传说
关公斗沈室墓 战刀斩断墓碑
公关也称关圣帝君，是三国时代刘备手下的大将关羽的别称。关公为刘备建立蜀国屡立战功，被曹军俘后在曹操面前操持坚定、忠义大节，万世留芳，关公败走麦城，死于湖北当阳。从唐代开始，后人为关公建庙，尊称关圣帝君，把他当成保护神，将农历五月十三日定为关公节(他诞生于五月十三日)。
龙井村传说最广、最久的莫过于关公斗沈室墓的神话故事了。据说，很久以前(大约是清代)某村沈姓人选择龙庙附近风水地做墓地，拟将沈姓一位名人葬于此。龙井村人出于保护故土的纯净，不让沈姓将名人葬入龙井地域，造成凶邪污村，村人便想到关公是人的保护神，能扶正镇邪，就前往仙苑村请关公来，在沈姓选择墓穴地坐镇，阻止沈姓人将棺木抬来。也许是龙井人的行动，给沈姓人造成不吉利，或是关公的神灵感化，沈姓人不敢送棺来了，后改葬田边山西边，墓正对龙庙。以后，关公显灵，选择此吉地为他宿神地。龙井村人遵关公旨意，把关公挽留，置于龙庙里，以后村人就按历史的传说和地方的习惯，将原请来的关公称为老夫，增刻一个新关公叫幼夫、两个部下叫三官、四官，一个关平，一个周仓，形成关公系列公祖置于公殿上，与龙公共置一殿一庙。继后，传说沈姓墓人不够安分，常出来为非作歹，甚至对着龙庙与关公作对，关公非常气愤，有一夜，关公便令周仓出战，到沈室墓，用战刀斩断墓碑，把墓人踩在墓中，永不翻身。
后来村人看沈室墓碑不知为何断为两截，感到奇怪，到墓前看，果然墓碑断处有刀痕和落在地上的一截墓碑有脚印，村人心有所悟，估计是关公令周仓所为(因为周仓才有战刀)，大为惊喜。
龙井村人对关公的崇拜信仰，都缘于这个传说。清代道光年后，每年农历五月十三日关公节，是龙井村的军坡节期，就是为敬祭关公而设的。
民间记忆
日军侵琼飞机轰炸龙井村
林开极(男，86岁，龙井村村民)
1939年2月10日(农历1938年12月22日)日本侵略军占领琼山县，后来日本侵略军也来到仙沟圩。日军驻扎仙沟圩后不久，因老百姓害怕日本侵略军伤害，不敢到仙沟赶集，仙沟圩的市场慢慢冷淡下来。这时龙井村自发形成新的买卖场所，龙井村人自己在村里做买卖，卖猪肉、卖蔬菜、卖日常用品，不但村里人做买卖，也吸引附近田塘村等村庄人来，甚至还有人在村里开赌场。龙井村开始热闹起来，引起日本汉奸怀疑，以为是国民党和共产党在村里活动，便向仙沟圩日本侵略军通风报信，1939年上半年(具体日期失记)日本侵略军便从海口派飞机来轰炸龙井村，日本侵略军数架飞机在空中盘旋，向村中投了18枚炸弹。
日本侵略军误以为龙井和贝朗之间的山(原来在此有一座大山，生长很多树木)，藏有抗日军民，大部分炸弹都往这里投，其中两枚炸弹投在龙井，一枚投在现在的吴会楠屋角的苦子树下，将正在拿锅出来刮黑烟的吴会元母亲炸死，同时炸伤林运定的脚，造成残疾。一枚炸毁林开琼、林文经的祖宅。幸亏日本侵略军误投了炸弹，如果18枚炸弹都投中龙井或贝朗，惨景不堪设想。
日本侵略军在龙井村犯下滔天的罪行，龙井村人永远牢记。
交通指南：从海口市区南行38公里左右，距定安县仙沟圩东北方向2公里处，有个绿阴绕村、风光秀丽的古老村庄，这就是龙井村。
浙江省杭州市西湖区龙井村龙井村位于西湖风景名胜区西南面，四面群山环抱，呈北高南低的趋势，村内常住人口约800多人，拥有近800亩的高山茶园，村的西北面北高峰，狮子峰，天竺峰形成一道天然屏障，挡住西北寒风的侵袭。南面为九溪，溪谷深广，直通钱塘江，春夏季的东南风易入山谷，通风通气的地理条件为龙井茶的生长提供了得天独厚的优势。这里出产的龙井茶位居“狮，龙，云，虎”之首。相传乾隆皇帝下江南时，曾到龙井村狮峰山下的胡公庙品尝西湖龙井茶。饮后赞不绝口，并将庙前十八棵茶树封为“御茶”。
简介概要“茶乡第一村”——龙井村，因盛产顶级西湖龙井茶而闻名于世。东临西子湖，西依五云山，南靠滔滔东去的钱塘江水，北抵插入云端的南北高峰，四周群山叠翠，云雾环绕，就如一颗镶嵌在西子湖畔的翡翠宝石。
村内旅游资源丰富，御茶园、胡公庙、九溪十八涧、十里琅珰、老龙井等景点点缀其中，为茶乡增加了浓郁的文化氛围。整治工程重塑了龙井村山涧溪流景观，再现了茶乡农居溯溪而上、择水而居的山地景观风貌，基本恢复了富有西湖龙井茶乡特色的自然村落风貌。
历史沿革清顺治七年，林姓迁入龙井村，随后各姓氏陆续入村定居。当时，该村叫白藤山，传此地满山遍野生长白藤和其他灌木，定居此处者来不及起村名，便俗称白藤山。到清乾隆三十五年(公元1770年)林姓五世祖第一次创修族谱时，才记载有龙井村之名。
龙井村自1600年建村，至1770年，经过170年的发展扩大，已形成了村庄规模，定名龙井村，划属东堡图，属琼山县仁政乡东洋二都管辖。
龙井村14个姓氏和睦相处
龙井村现有14个姓，包括吴、张、王、郑、高、蒋、麦、甘、黄、莫、林、李、梁、杨。
清代至民国时期，还有5个姓：分别为颜、许、梁、温、刘。这5个姓除温姓有后裔迁移定安县仙沟圩外，其余4个姓均无后代(现在村中姓梁的人是解放后从田塘村迁入的)。全村14个姓中，以吴、蒋、林、杨四姓人口最多，占全村总人口的75.4%。
龙井村14个姓氏和睦相处，亲如一家。村里有许多宗祠，其中林氏、吴氏、杨氏和蒋氏宗祠至今依然完好，成为点缀在古村中的一道道风景。
林氏宗祠位于村东边，为二进式建筑，院门上有一对联：“孝德开千年雅望，勋名振百代家坊。”
院内有两棵椰子树，上面栖息着成百上千只蝙蝠，令人称奇。
林氏宗祠第一进廊头有一“林氏祠碑”，勒刻“宗祠林大瑛创建常住碑序”，上面记载着林氏由闽中迁琼落户龙井村的过程。该碑立于清乾隆三十一年仲冬月。
第二进设“三仁堂”，神案上摆放着林氏历代祖先的牌位。
林氏发源于西河郡，瓜蒂绵延。宗祠第一进门两侧的对联：“西河闽水祖德流光，南国龙井宗业显辉”。道出了龙井村林氏的来龙去脉。
吴氏宗祠位于龙井村四队，蒋氏宗祠位于龙井村五队，杨氏宗祠位于该村七队，这些宗祠大都建于明清时期，历代多有重修，大都保存原貌。
蒋氏宗祠内设“三经堂”，祠中悬挂“万派归宗”木匾，为乾隆辛卯孟秋合族同奉。
蒋氏一门在龙井村出了不少人才。入村始祖蒋绍模，为蒋氏迁琼始祖蒋廷芳的第五代孙，明代恩进士。
蒋梦熊是蒋绍模之子，庠生；蒋绍模之孙蒋尔柽为例贡生，次孙蒋尔标，为迁入贝朗始祖，候选州同。蒋绍模曾孙、蒋尔柽的儿子蒋世炽，庠生，蒋绍模一家四代5人获功名，传为佳话。
解放后，村里考取的第一位大学生名叫蒋侯明，1955年考取湖南农学院。
龙井村蒋氏宗祠门口有一对联：“龙井澄清龙献瑞，贝朗繁殖贝生珠。”每年的农历正月二十日为林氏宗祠的祭祠日。林氏迁琼始祖林廷芳的墓地在田边山南，坐西向东，每年清明，海南岛内外各地林氏后裔都要到林廷芳墓前祭拜，缅怀先祖。龙井村是个崇学尚教的古村，据该村《林氏族谱》记载：清康熙乙未年(公元1715年)村里就建有学宅园私塾学堂。
民国时期，村里创办了小学，日军侵占海南岛时期，小学迁到林氏宗祠内，后又搬迁到龙庙上课。
1945年8月日本投降后，1946年春，私立龙井小学创办，校址仍设在龙井村龙庙。1952年8月，私立龙井小学被琼山县政府接收，改造成为公办小学。1985年，在上级教育部门的重视下，政府拨款及村里筹资建起了一座两层教学大楼，龙井小学是村民子弟成才的摇篮。
解放后，从龙井小学先后走出了40多名大学生，成为国家的栋梁之材，也成为村民心中的骄傲。
14个姓氏村民，没有宗族的隔阂，这股相敬互爱的敦亲睦族情怀古今相传，使古村成为令人称慕的礼仪之村。
龙井村后坡市兴旺了半世纪
后坡市故址位于龙井村的后坡北面，故称后坡市。
后坡市是东石通往仙沟圩中轴线的中间点。
仙沟在明清时期行政属定安县管辖，但实际地域跨琼山、定安两县，琼山人上市做买卖的市利(税收)都被定安县收取，琼山人从区域利益考虑，想在琼山境内设市集，收取东石、东堡图市利。于是，将龙井村的后坡作为最佳选址。
十九世纪中叶，后坡市便成为方圆十几里的新市集而兴起。
传说有一个传说：据说该村古时有一眼水泉，泉水川流不息，又清又香，像是龙赐的水。乡亲们用石头雕刻一个龙头置于泉口，让泉水从龙口喷出，永不停流。后来一位风水先生路过此泉，饮其泉水，觉得很神奇，就建议村人筑井储水饮用。于是村民在此筑井，此井就命名为龙井。
该村是先有泉有龙，随后有龙有井，继而有井有村。龙井村名由此演变得来。在龙井上村的六角井边，记者看到井边有块古老的石碑。碑文上刻录：“清井记：井以龙名，名村龙井，毓秀钟灵。合村严禁：内井特，取水饮食清香。外井专洗衣服，不许犁耙、芋头、腥臭杂物入井堀污秽，不得挖取井石，如有悖犯，罚油香各五斤，决不宽恕。”落款立碑时间为乾隆四十九年孟冬吉日。
龙井位于村南路边，拾级而下，古井呈六边形，井口很低，伸手能触摸到清澈的井水。井口旁长满了青苔，村民用上自来水后，古井成为村妇浣衣处。俯视古井，有一股古老的气息从井中扑面而来，令人感慨万千。
龙在龙井村人的心目中是很神圣的，村名以龙井定名后，村民在村子的东南方建起了一座龙庙，把龙奉为神明供拜。每年农历五月初五端阳节，村民要请龙公出庙到村东边的龙公湾田塘溪游龙水，场面十分隆重，岁岁年年，龙井村人延续着对龙的崇拜，传承不变。
现存文物创分立东堡图石碑
该石碑倒卧在龙井村龙庙旁边的草坪上，碑高1.8米，宽65厘米，碑文为正楷阴刻竖字。
碑文上记载着东堡图六甲分布情况。东堡图为清乾隆四十三年通共送排门五十六门在内，乾隆六十年创，道光二十八年遵依老簿抄出合众立碑。
石碑上记载：创分立东堡图，按年、月分当甲长，姓名开列于后，恕惧年久，簿册失传，轮流紊乱，勒碑垂示。
碑文上详细勒刻着龙井村每月轮流的甲长名单和自建龙井村地保长置捐资姓名及捐资额情况。
该古碑对研究清代海南地方建制沿革及甲保制度均有重要的文史资料价值和历史文物价值。
影像笔记
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
这是一个崇尚龙文化，以龙为图腾的神秘古村。
这是一个多姓聚居，和谐相处的温馨家园。
一泓甘泉，变成一口古井，演生一座古村。生命之源在古村得到了淋漓尽致的体现。
遗留在古村中的人文胜迹让我们触摸到了古村远去的历史。
古碑上的文字，让我们寻觅到了古村的来龙去脉、前世今生。
古村内敛、清新、静谧、闲适，一如村边那口深沉的古井。
古村的春天很美，像一幅水墨画，披着春晖踏访龙井村，你心无尘。
史地发现该村是个以龙为图腾的古村
从海口市区南行38公里左右，距定安县仙沟圩东北方向2公里处，有个绿阴绕村、风光秀丽的古老村庄，这就是龙井村。
村外的路口边有块石刻的龙井村路牌。穿过一条绿树簇拥的乡村公路，秀美如画的龙井古村出现在我们的眼帘。
龙井村倚坡而建，村子的地形像一件挂兜，地势西北高、东南低，坡地上林木繁茂，东边溪水绕村，南面田畴开阔，是个风光秀丽的好地方。
整治改造中外驰名的龙井茶原产地--杭州西湖龙井村2005年6月14日开始动工整治，整个保护工程于2005年"十一"国庆节完工。
地处西湖风景名胜区西部腹地的龙井村，东起龙井寺，西至老龙井御茶园，南抵十八涧北端，整个村落呈"Y"字形分布，总面积18.09公顷，为规划建设中的西湖龙井茶文化休闲景区的核心区块。
根据项目规划，龙井村将按照“拆违清障、显山露水”的要求开展保护和整治。主要工程包括拆除搭建在溪流上的违章建筑和违章搭建的附房、棚架，对农居建筑立面按传统民居形式进行改造整治以及整修加固溪流驳岸和增设桥梁、护栏等。同时，全村的生活和生产污水将全部纳入城市污水管网，输电线路也将全部埋入地下，以有效地保护和改善村里的环境。
经过这次整治后，龙井村将呈现山峦茶园青翠，山涧溪流淙淙，古朴农居依山傍溪而筑的美丽村景。这一切，将使这个位于西子湖畔的名茶产地，分外妖娆。
在龙井村整治涉及到的145户农民中，除了拆除12000多平方米违章建筑外，不得已拆除的合法农居占地面积仅100多平方米。
龙井村整治工程以“民办公助”形式进行，政府负责自来水接入、截污纳管等公共基础设施部分的改造。农户则按照规划要求，自行出资改造自家的房子。参加整治的145户村民少则掏出十多万元，多则花去几十万元。龙井村358号的汪家鹏花了30多万对家中内外大装修，还添置了空调、冰箱等家电。“现在环境好了，游客就多了，到时就能收回投资。
龙井茶区狮子峰、龙井、灵隐、五云山、虎跑、梅家坞一带土地肥沃，周围山峦重叠，林木葱郁，地势北高南低，既能阻挡北方寒流，又能截住南方暖流，在茶区上空常年凝聚成一片云雾。良好的地理环境，优质的水源，为茶叶生产提供了得天独厚的自然条件。龙井茶被誉为“中国第一茶”，也实在是得于这山泉雨露之灵气。
“天下名茶数龙井，龙井上品在狮峰。”狮峰龙井之所以驰名，还要感谢乾隆爷。传说当年乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，学着茶女采茶。刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝赶回京城，也带回了一把已经干了的杭州狮峰山的茶叶，散发着浓郁的香气。
太后想尝尝这茶叶的味道，泡上喝了一口，双眼顿时舒适多了，喝完了茶，红肿消了，胃不胀了。太后高兴地说：“杭州龙井的茶叶，真是灵丹妙药。”乾隆皇帝立即传令下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶，每年采摘新茶，专门进贡太后。
龙井现为直径2米左右的圆形泉池，泉水经饮马桥，黄泥岭，出茅家埠流入西湖。龙井之水的奇特之处在于搅动它时，水面上就出现一条分水线，仿佛游丝一样不断摆动，人们以为“龙须”，然后慢慢消失。这一奇观，引得游人到此，乐趣倍增。
乾隆游江南时，曾手书“龙井八景”四字，即风篁岭、过溪亭、涤心沼、一片云、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁。风篁岭因其地多修竹而得名。过溪亭在风篁岭下虎溪桥上。一片云在风篁岭上，这是一块高约丈余，青润玲珑的巨石，因状似一片云彩而得名。神运石耸立在龙井泉畔，高五六尺，状似游龙。龙泓涧在风篁岭南面老龙井处。涤心沼在一片云北面。翠峰阁在碧螺峰上，清乾隆曾在阁后摩崖上题“湖山第一佳“五字。
龙井寺历史悠久，文化遗存丰富。整治后的龙井寺再现山水之胜、林壑之美，集泉文化、茶文化、佛教文化于一景。建筑主体区块精美古典，依泉而建的听泉亭、可登高远眺的翠峰阁、设施齐全的御书楼、秀翠堂、清虚静泰等都是游人茗茶赏景、寻古问今的佳境，整理后的龙泓涧水系再现了昔日峰回路转、溪泉相伴的美景。