贵霜王朝

王朝百科·作者佚名 2009-11-10

简介贵霜王朝（Kushan Empire）（公元45年至250年）是曾存在于中亚的古代强国，在其鼎盛时期（105年-250年）疆域从今日的塔吉克绵延至里海、阿富汗及恒河流域。贵霜王朝的创建者是原居于中亚阿姆河两岸的印欧语系吐火罗民族和曾臣服于大月氏的贵霜部落。贵霜的统治者世系出自大月氏。大月氏在公元前2世纪征服大夏后，将其地分为五翕侯，贵霜是其中一部。一百年后，贵霜部落首领丘就却（即所谓卡德菲兹一世）政治上统一月氏。其后迦腻色伽一世从大月氏独立出来，建都于白沙瓦，并支配了西北印度及中亚地区。贵霜在迦腻色伽一世和其承继者统治之下达至鼎盛，被认为是当时欧亚四大强国：汉朝、罗马、贵霜和安息之一。由于地处中亚的交通要道，他们跟东方的东汉、波斯萨珊王朝及西方的罗马帝国都保持著良好的外交关系。罗马帝国的历史亦有记载当时的君主哈德良与来自贵霜王朝的使者见面的记录。另一方面，中国史书亦有记载在贵霜国境有很多来自“大夏”的珍品。后来因萨珊王朝攻击和印度北部的地方势力兴起而渐渐衰弱，最终分裂。

经济和文化由于地处中亚丝绸之路的交通要道，贵霜的商业发达，是中国丝绸、漆器、东南亚香料、罗马玻璃制品、麻织品等贸易中转站。从其铸造的金币可以知道其与罗马帝国的商业关系。另外，这些金币所表达的各种希腊宙斯和胜利女神奈基、罗马、祆教祭坛、耆那教的公牛、印度教和佛教神祇可以证明贵霜对发扬于当地的宗教和艺术的宽容和融合的关系。

语言文字方面，早期使用希腊文字和语言，后来创制自己的婆罗米文与吐火罗语。

贵霜一直致力保护佛教、发扬佛教艺术，对于佛教在中亚和中国的传播居功至伟，发扬马图拉文化和受到亚历山大大帝带来的希腊文化影响而带有很浓烈的希腊色彩的犍陀罗文化。

贵霜帝国的佛教贵霜帝国前三位国王，丘就却信佛教，阎膏珍信婆罗门教，迦腻色伽一世又信佛教，其中以迦腻色伽一世对佛教的支持和宣扬最大。由于迦腻色伽一世是通过暴力使帝国达到极盛期，为了巩固统治，需要缓和社会上的种种矛盾，因此强调种姓的婆罗门教就不如不承认种姓差别的佛教有效，又由于迦腻色伽一世并非印度贵族出身，在婆罗门教的种姓制度下不能占有适当的位置，因此迦腻色伽一世就选取以佛教管治帝国。迦腻色伽一世下令修建富楼沙的大讲经堂，还雕刻了一批佛像，又把一批出色的佛教学者招到自己身边，包括胁尊者，世友，众护，马鸣等。迦腻色伽一世又在胁尊者的提议下召开了一次佛教高僧大会，因为当时佛教内部已有许多不同学派，对教义解释不尽相同，这次会议由世友主持，经过讨论，对经、律、论三藏都重新作出了解释。贵霜帝国一时成为了佛教中心，由于贵霜帝国扼丝绸之路的要冲，与东方汉代中国有密切商业来往，佛教也由此传入中国。

贵霜帝国时期也是佛教开始发生重大变化的时间，此时佛教分离出大乘佛教，大乘佛教又贬称以前各派教义为小乘佛教。然迦腻色伽一世对佛教采取大小乘兼容的政策，其中世友就是小乘佛学家，马鸣则是大乘佛学家，佛教从贵霜帝国传入中国时也是大小乘一同传入。不过，总的来说，以后大乘佛教主要从北方传入中国，再进而传到朝鲜和日本，而小乘佛教则向南传入斯里兰卡，再而进入东南亚诸国。

衰亡贵霜帝国内有着许多社会结构不同的地区，包括商业发达的城市，也有农业及游牧的地区，贵霜帝国面对不同地区，只得采取不同统治方法，对中亚的一些小邦，如花剌子模，只要其纳贡称臣，就允许其保持半独立的状态，对于印度河、恒河流域各邦，征服后往往杀其君长，再命副王统治，可见贵霜帝国本身不是一个高度集中统一的政治实体，要靠经常的反复征服来维持。迦腻色伽一世晚年时欲北进，然国内人民已对战争政策无法容忍，相传当他卧病在床时，人们用被闷死了他。迦腻色伽一世死后，贵霜帝国实力大减，在公元2世纪时，帝国仍勉强维持统一，公元3世纪时，受到萨珊王朝攻击和印度北部的地方势力兴起而渐渐衰弱，最终帝国瓦解成若干小邦。

历代君主由于过去历史学家不能解读佉卢文，而各国的史料的内容又有矛盾，所以，过去一直都未能就贵霜王朝的各个君主整理出一个有系统的列表出来。

Heraios (1年-30年)

卡德菲兹一世（丘就却）(30年-80年)，首位贵霜皇帝/ （45年～77年）

Vima Takto, ( 80年- 105年) “无名王”索特尔·麦格斯（意为伟大的救世主）

卡德菲兹二世（阎膏珍）77年～101年）/ (105年- 127年)

迦腻色伽一世（144年～173年）/ (Kanishka I) (127年- 147年)

ヴァーシシュカ/ Vāsishka (151年- 155年)

迦腻色伽二世（???～182年）/ 胡维什卡（Huvishka）( 155年- 187年)

韦苏提婆一世 (191年-225年)，贵霜王朝最后一个君主

迦腻色伽二世(226年-240年)

Vashisha (240年 - 250年)

迦腻色伽三世 (255年 - 275年)