简雍

（本姓耿）

字：宪和

生卒年不详

籍贯：涿郡

官职：昭德将军

历史称号：徐州四杰（简雍，孙乾，糜竺，曹豹）

人物传记少与先主有旧，随从周旋。先主至荆州，雍与麋竺、孙乾同为从事中郎，常为谈客，往来使命。先主入益州，刘璋见雍，甚爱之。后先主围成都，遣雍往说璋，璋遂与雍同舆而载，出城归命。先主拜雍为昭德将军。时天旱禁酒，酿者有刑。吏於人家索得酿具，论者欲令与作酒者同罚。雍与先主游观，见一男女行道，谓先主曰：“彼人欲行淫，何以不缚？”先主曰：“卿何以知之？”雍对曰：“彼有其具，与欲酿者同。”先主大笑，而原欲酿者。雍之滑稽，皆此类也。

翻译版：

简雍本姓耿，而幽州人将耿说成简，便改为姓简。年少时已与刘备相识。184年，刘备加入对抗黄巾军的战争，便跟随他四出奔走。刘备至荆州，与麋竺、孙乾同为从事中郎，担任类似说客的职务。

211年，刘备入益州帮助刘璋，简雍也有同行，刘璋与他见面，十分喜欢简雍。一年后，双方决裂，战事立即爆发。214年刘备将刘璋围于成都，简雍被派去游说刘璋投降，刘璋答应，并与简雍同车出城投降。刘备便拜他为昭德将军，其待遇仅次于麋竺，与孙乾一样。

特征：

简雍擅于辩论、议事。性情简单直接、不拘小节，与刘备同坐时，亦盘腿而坐，不理威仪，但求舒服。在诸葛亮以下，他独占一榻，卧姿对话，从不屈就于人。

而且为人极具幽默、滑稽，如有次遇上大旱，要下令禁酒，酿酒的话都会有罪。但有官吏从民家搜得酿酒器具，正议论应否将他们与酿酒的人同罚。一日简雍与刘备一同游览，看见一对男女走过，简雍别对刘备说:“彼人欲行淫，何以不缚？（他们就要行淫，何以不将他们缚起？）”刘备觉得奇怪，便问道:“卿何以知之？（你又怎知呢？）”简雍就幽默地回答:“彼有其具，与欲酿者同。（他们都有行淫的器具，与在民家搜得酿酒器具一样。）”刘备听罢大笑，也就放了私藏酿酒器的民家。

三国志简雍传三国时，刘备帐下有个名叫简雍的幕僚。他的主要职责是充当刘备的使节，往来出使于各诸侯之间，由于他的口才甚佳，因此常常能够圆满完成任务。

建安11年，汉中张鲁与益州刘璋开战，刘璋难以招架，就邀请与自己同宗的刘备进驻益州，以便协同作战对抗张鲁。当时简雍也随刘备进入了益州，他拜会刘璋之时，言谈举止不凡，因此深受刘璋器重。张鲁一事略微平息之后，刘备转而围攻成都，意欲取代刘璋成为益州之主。但成都城池坚深，短时间内绝难取胜，刘备恐怕日久生变，就派简雍游说刘璋，劝他出城受降。简雍进城后，轻摇三寸不烂之舌，竟然使刘璋答应了投降之事。于是简雍与刘璋同乘一辆马车，出城向刘备复命。刘备如此轻易就取得了成都，心中大喜过望，当即决定升迁简雍为昭德将军，以彰显简雍的功劳。

简雍为人放浪形骸，疯疯癫癫没个正经，行事常常率性而为，对所谓的礼法规矩并不十分在意，也不注重自己的个人形象，但求过得悠闲自在而已。有时候刘备大宴群臣，文武百官在席间皆正襟危坐，唯独简雍坐得歪歪扭扭，不断搞些小动作，连一点政府官员的威仪都没有。刘备跟简雍有旧交，很了解简雍的性格，认为简雍虽然没个坐相，却也无伤大雅，所以对此只是一笑置之；而丞相诸葛亮则对官员要求甚严，因此诸葛亮在席之时，简雍并不敢做出什么太大的动作。诸葛亮离席之后，简雍顿时顾虑全无，干脆连坐也不坐了，高卧席间，头枕软枕，变坐谈为卧谈，仪态甚为闲暇舒适。简雍这种处世作风使他常常成为八卦新闻的主角，但他向来秉承“我做我的你说你的”的原则，对此从不记挂在心。

有一年益州大旱，粮食收成不好，于是刘备就下令禁止用粮食酿酒，凡酿酒者一律有罪。有些执法人员从百姓家中搜出了酿酒的器具，不知该如何处置，就将这种情况上报给了朝廷。朝廷里有些官员搬出“乱世用重典”的古训，认为就算不酿酒，百姓拥有酿酒的器具也应该与酿酒同罪，否则起不到以儆效尤的作用；有些官员则认为法令不应该如此严酷，百姓只要不酿酒就行了，不必对他们再作过多的苛求。官员们讨论来讨论去，最终的意见偏向前者，简雍虽然极力反对，却也无济于事。

不久之后简雍陪同刘备外出巡游，在路上见到一对男女并肩而行，简雍就对刘备说：“这两个人准备做些苟且之事，您为什么不抓起来？”这下刘备奇怪了：这两个人怎么看也不像是对奸夫淫妇，为什么简雍会有此一说呢？于是他就问简雍：“你怎么知道？”简雍一本正经地说：“因为这两个人拥有做苟且之事的器具啊！既然拥有酿酒器具的人有罪，按照同样的道理，这两个人也应该有罪！”

刘备听了，哈哈大笑，就赦免了那些拥有酿酒器具的人。简雍做事的风格大抵如此，十分滑稽搞笑，但滑稽之余，常发人深省。相对于那些冒死进谏的直臣而言，也许简雍这种做法更容易达到谏议的目的吧！

简雍墓的传说关于简雍墓,还有一个神奇的传说。据说简雍墓内有三道机关,棺为悬棺，墓道长数十米，宽约三米，内有油缸盛油作点长明灯用；墓内古兵器甚多，清末被一华姓盗贼光顾，破坏较大，墓碑也被打残；民国二年由当时的县政府出资作过修复，笔者所见“汉简雍墓”即为那时补立之墓碑。 抗日战争期间，武汉告急,电命当时驻简部队二五补训处一营前往增援，因军响延缓，将士粮草不济，有一个连长发动士兵进墓舀油缸的油炒菜，全营士兵吃后吐泻不止，简阳众多名医也无良药医治，将士身体日渐衰弱，眼看要出人命，补训处长胡素知道这个情况后，亲自入墓，焚香祷告，补上满缸油，封好墓门，众官兵才止住吐泻。

简雍与简阳据咸丰《简州志》卷五宦迹介绍：“简雍字宪和，《旧志》（指公元1793年乾隆《简州志》）昭烈时以昭德将军守牛鞞县，多方招辑，惠泽及人，士民赖之，因名山曰赖简山，池曰赖简池。”据此分析，简雍在牛鞞县作官期间做了很多好事，人民群众十分拥护并依赖他！将可能是简雍屯兵驻扎的一座山改名为“赖简山”，将山下的盐池命名为“赖简池”。该志卷三地舆志记载：“赖简山，在州东北五十里，下有赖简池。”唐代《元和志》说：“简州，隋置，简州因赖简池为名。”从这些史料看，简雍对“简州”“简阳”得名贡献不小！是简阳历史上“简州”开山第一官。

历史评价：

陈寿：①优游风议，性简傲跌宕，在先主坐席，犹箕踞倾倚，威仪不肃，自纵适；诸葛亮已下则独擅一榻，项枕卧语，无所为屈。②简雍雍容风议，见礼於世