张庚
1.历史人物(清.画家)(1685-1760)〔清〕原名焘，字溥三，后改名庚，字浦山、公之干，号瓜田逸史，又号弥伽居士、白苎村桑者，秀水(今浙江嘉兴)人。幼孤家贫，赖母以针线活抚养。雍正十三年(1735)应鸿博诏。长古文词，精鉴别，绘事则攻学山水，出入董源、巨然、黄公望。习之既久，领略益深。浦山志于丹青，师古人而又师造化，遍游南北，探访名迹历十余年，艺术因之大进。所作笔意清洁雅秀，干湿互用，饶有韵致。《桐阴论画》评其：“秀润有余，苍浑不足。”但也有秀润中见劲健之作。亦善白描，工细人物，写花卉宗师陈淳。传世作品有乾隆十五年(1750)作《仿江贯道秋林叠嶂图》轴，图录于《中国名画宝鉴》；十九年作《竹林图》轴藏日本大阪市立美术馆；二十四年(1759)作《溪亭飞瀑图》轴现藏广东省博物馆。著有《强恕斋集》《浦山论画》《国朝画征录》等。
2.当代戏剧学家当代著名的戏剧理论家、教育家、戏剧史家，党在戏剧工作方面卓越的组织家和重要的领导者。
张庚，原名姚禹玄，男，汉族。
1911年1月22日生于湖南长沙。
1927年毕业于楚怡学校，后进入武汉黄埔七分校。由于大革命失败，当年秋考入上海劳动大学读书。
1931年在武汉参加左翼剧联武汉分盟的活动。并创办《煤坑》杂志。
1932年在上海参加中国左翼戏剧家联盟工作。
1933年到上海任左翼剧联总盟常委，主管宣传工作，并创办《生活知识》、《新知识》、《新学识》等刊物。
1934年参加中国共产党，并担任左翼剧联常委。在复杂的斗争中，宣传贯彻党的路线，发展壮大革命的戏剧队伍。这期间，他与洪深、夏衍、于伶、凌鹤、章泯等一起，进行集体创作，他根据梅里美小说改编的话剧《秋阳》在上海和其他城市演出，引起强烈反响。他还辅导工人、学生演戏，编辑《生活知识》等刊物，并撰写理论、评论文章，他对洪深等作家作品的评论，对左翼戏剧团体演出的评论，都因其中肯、深刻，而在戏剧运动中产生了积极的作用。从这时起，他就关注民族戏曲，撰写文章对民族民间戏剧给以高度评价。
1936年他出版了第一本戏剧理论著作《戏剧概论》，初步建构了自己的戏剧理论框架。
抗日战争爆发后，张庚率“蚁社流动演出队”沿长江西上到江苏、湖北等地进行抗日宣传活动。1938年到达延安，担任鲁迅艺术学院戏剧系主任，鲁艺工作团团长等职务。并在延安和陕甘宁边区的戏剧组织中担任负责工作。他一边教学一边导演了多部话剧、歌剧。
1942年延安文艺座谈会之后，张庚率队到农村开展秧歌运动，并参与组织了《白毛女》等新歌剧的创作。他发表的总结秧歌运动经验的文章，受到毛泽东同志的称赞。这期间他提出了对戏剧工作具有长久指导意义的“话剧民族化与旧剧现代化”的主张；出版了《戏剧艺术引论》，这部著作以开阔的视野吸纳外国戏剧的创作经验和理论成果，并密切结合中国戏剧的实际，阐述了戏剧艺术的一些根本原理，在培养戏剧干部方面起了巨大的作用。
解放战争期间，张庚于1946年赴东北解放区任东北鲁艺副院长兼鲁艺文工四团团长，在炮火硝烟中走遍了大半个东北。他创作了秧歌剧《永安屯翻身》，领导文工团为部队和农民演出，并在抗战胜利后编了《秧歌剧选》，推广秧歌运动的成果。在战争的环境中他还坚持办学，一方面为革命战争服务，一方面编辑《人民戏剧》刊物，培养戏剧人才。
1949年到北京参加第一次文代会，被选为中华全国戏剧工作者协会副主席。
新中国建立后，张庚历任中央戏剧学院副院长、中国戏曲研究院副院长、中国戏曲学院院长、中国艺术研究院副院长、中国戏剧家协会副主席、名誉主席、中国戏曲学会会长等职。先后任《戏剧报》、《文艺研究》等刊物主编。他是第六届、第七届全国政协委员和国务院第一届学位委员会学科评议组（艺术）成员。
二十世纪五十年代，为了贯彻党的戏曲改革的方针，中国戏曲研究院受文化部的委托举办了两届戏曲剧目工作会议和三届演员讲习会。张庚同志领导研究院的同志，深入调查研究，与戏曲艺人紧密结合，贯彻党的“把马列主义交给艺人”的指示，抵制“左”的错误思想倾向，使戏曲改革工作取得积极成果。这期间张庚同志发表许多有重大学术价值的文章。根据党的“三并举”的戏曲剧目政策，张庚同志阐述了整理改编传统戏、创作历史剧和现代戏的实践中所提出的理论问题，并进而探讨艺术的规律。在汲取前人理论成果的基础上，提出了“剧诗”说，在理论界和实践中引起广泛影响，对我国戏曲发展和戏曲理论建设做出重大贡献。与此同时，张庚同志还撰写了《中国话剧运动史》及《中国话剧运动大事编年》，为话剧史研究做了开拓性的工作，发表了多篇研究总结中国民族新歌剧及发展道路的文章。
五十年代以后，张庚同志还出版了《论新歌剧》、《论戏曲表现现代生活》、《张庚戏剧论文集》、《戏曲艺术论》等著作。他一生主要著述集为《张庚文录》七卷，湖南文艺出版社2003年出版。
张庚同志不仅是一位富有创见的理论家，而且是学科建设卓越的设计者和组织者。他提出了艺术研究分为资料——志书——史——论——批评不同层次及互相结合的构架与方法，并将其付诸实践。他在主持中国戏曲研究院研究工作期间，即组织、主持编辑了《中国古典戏曲论著集成》、《戏曲选》和各种戏曲研究资料，并组织了《中国戏曲史》和《中国戏曲概论》的集体写作。在担任中国艺术研究院领导期间，张庚主持了《中国大百科全书·戏曲卷》的编纂，与郭汉城同志共同主编了《中国戏曲通史》、《中国戏曲通论》，主编了《当代中国戏曲》、国家重大科研项目《中国戏曲志》。这些集体项目建构了中国戏曲理论的基本框架，对戏曲研究来说是奠基性的、承前启后的重大工程，在这些工程中都凝聚着张庚同志的心血和智慧。
张庚同志在担任中国戏曲研究院和中国戏曲学院领导期间，多次举办了戏曲史论进修班、研究生班，建立戏曲专业高等教学体制，并于二十世纪六十年代招收研究生。在担任中国艺术研究院领导期间，他主持成立了研究生部，并兼任研究生部主任，指导硕士、博士研究生，为艺术科研人才的培养打下重要基础。他还关心支持中国戏曲学院的教学工作，亲自领导了中国戏曲表演教学体系教材的编写。
张庚同志的贡献不仅表现在文章和著作上，他的治学态度和治学道路同样是巨大的精神财富。
张庚同志自三十年代起，就认真学习马克思列宁主义，并努力运用于中国戏剧发展的实践。他一贯重视调查研究，重视传统与现代的结合，重视向戏曲演员学习，重视理论创新，在他和其他老同志的领导和影响下，从中国戏曲研究院到中国艺术研究院，形成了良好的学风和学术传统。
由于“左”的思想的干扰，张庚的学术观点曾多次受到错误的批判，“文革”期间，更受到“四人帮”的诬陷和迫害。但张庚同志有坚定的政治信念，在学术上坚持真理，不妥协，不让步，历史证明了他的学术品格的高尚和学术观点的正确。
张庚同志的晚年仍十分关心祖国文艺事业的繁荣和艺术科研事业的发展，以满腔热忱关心、支持中国艺术研究院的改革、发展。在生病期间，他还殷切关注中国近代戏曲史等课题的立项和完成，希望填补戏曲研究的空白，并关心青年人才的培养。
作为党员领导干部，张庚同志一贯以身作则，廉洁自律，对党和人民无限忠诚，对同志热情关心，在学术上作风民主，善于发挥群众的积极性，在道德文章方面都为我们树立了榜样。
现为中国艺术研究院学术指导委员会主任，博士学位指导教师，文化部艺术委员会委员，全国艺术科学规划领导小组副组长。
社会兼职主要有中国戏剧家协会副主席、中国戏曲学会会长、国家重点科研项目《中国大百科全书》总编委和《中国戏曲志》主编。是第六届、第七届全国政协委员。
1991年开始享受政府特别津贴。
张庚先生在中国戏曲理论研究方面做了许多努力。他先后开办了中国戏曲理论班，组织建设研究生部，培养了大批中国戏曲理论干部，为中国戏曲理论研究做了许多基础工作。
张庚先生认为，只有有了戏曲理论做基础，理论和实践紧密地结合在一起，中国戏曲才能百花齐放，常胜不衰！
七十多年来，他与革命的戏剧事业共命运、同呼吸，为民族的戏剧事业献出毕生精力和全部热忱。他密切结合戏剧发展各个阶段的实际状况，发表了大量的文章和著作，培养了一代又一代的戏剧人才，在戏曲、话剧、歌剧等各个领域，在戏剧史和戏剧理论研究、戏剧批评等方面，都做出了不可磨灭的贡献。
张庚主要著作：
《戏剧概论》1936年上海商务印书馆出版；
《戏剧艺术分论》1942年延安解放出版社出版、1980年文化艺术出版社再版；
《论新歌剧》1958年中国戏剧出版社出版；
《论戏曲表现现代生活》1958年中国戏剧出版社出版；
《戏曲艺术论》1980年中国戏剧出版社出版；
论著有《中国戏曲通史》（与郭汉城共同主编）、《戏曲艺术论》等。
主要戏剧创作有：《秋阳》（话剧，1934年），《保卫芦沟桥》（话剧，1937年，与夏衍、阿英、郑伯哥、宋之的等17人集体创作），《永安屯翻身》（秧歌剧，1947年），《山花红似火》（歌剧，1962年）；
选编《秧歌剧选》，1962年中国戏剧出版社出版，1971年人民文学出版社再版；
主编了《中国大百科全书》戏曲卷，与郭汉城共同主编了（中国戏曲通史）（3卷）和《中国戏曲通论》。
3.河北美术出版社编辑(19367—)笔名庚子、施弦庚，河北鹿泉人。擅长连环画、插图、书籍装帧。历任大众美术社、《共产党员》杂志、《河北文学》杂志、河北美术出版社编辑、室主任、编审。责编《少儿成才画库》获首届中国优秀美术图书铜奖。主持编辑《中国玉器全集》获第八届中国图书奖、第二届国家图书奖。编纂出版《苏联现代黑白插图》、《中国古玉精华》。作品有《大公鸡和扁嘴鸭》、《葫芦娃》、《虞美人》等。