孔伯华
四大名医之孔伯华孔伯华（公元1885——1955），幼承家学，研讨古医籍，解放前（1934年）曾与萧龙友先生创办北平国医学院，历时十五年，毕业生达七百余人，擅长温热病学，喜用石膏。
关于他的学术经验，他的三子孔嗣伯曾在《中医杂志》1962年7——8号中介绍过，现摘要于下：
他认为中医在临床上不仅是单纯的看其局部的病，而且应该照顾到病人的整体，特别强调“元气”。辨证论治全凭纲要。纲者：两纲，曰阴、曰阳；要者：六要，曰表、里、寒、热、虚、实。“两纲六要”，不能平列。在治学方面，首先应熟读《内经》，参悟经旨，不泥于古，抱着实事求是的客观态度。在诊断方面，脉贵于神，意在匀和。在病机方面，在正气受伤的原因中，他首先强调脾为后天之本，以及脾胃与肝的关系，尤其重视肝脾关系，主张脾胃有病必系肝，肝病必系于脾胃。临证注意牌湿和肝热。在外感温热病方面，认为人体内的郁热伏气（久郁之热和潜伏之气）是感受温热病的主因。
他擅用石膏，是从躁、渴、喘、呕四处着眼，在他的著作《时斋医话》中讲述很详：“诸石膏之疗能，其体重能泻胃火，其气轻能解表肌（解表清热），生津液，除烦渴，退热疗斑（皮肤上出的小红点成片就叫斑），宣散外感温邪之实热，使从毛孔透出。其性之凉并不寒于其他凉药，但其解热之效，远较其他凉药而过之。治伤寒之头痛如裂、壮热如火，尤为特效，并能缓脾益气，邪热去，牌得缓而元气回；催通乳汁，阳燥润，孔道滋而涌泉出；又能用于外科，治疗疡之溃烂化腐生肌；用于口腔而治口舌糜烂；胃热肺热之发斑发疹更属要药。”
民间因他善用石膏，有“石膏孔”的称誉。又善用鲜药，如鲜藿香、鲜佩兰、鲜薄荷、鲜藕、鲜荷叶等，取其芳香清轻，清灵通窍，除秽透达。
1929年汪精卫任国民党政府行政院长时，曾明令废止中医。这一反动政策，立即激起中医界的极大公愤。各地推出代表齐集上海进行抗议，成立了“全国医药团体联合会”，进行斗争。孔伯华先生被推为临时主席，全国舆论支持，使反动当局不得不收回成命，并被迫同意成立国医馆。1955年孔伯华逝世，敬爱的周恩来总理亲任治丧委员会主任，并亲临他的寓所吊唁。
孔伯华简介孔伯华（1884-1955年）现代医家。原名繁棣，号不龟手庐主人，山东曲阜人。其祖父为当地名医，孔氏深受其影响。幼年时攻读经书，并随父宦游各地。后以母病，遂立志学医。16岁时，移居河北易州行医，于当地与名医狄虎堂等人交善。后又于25岁时在北京外城官医院任职，与当时名医张菊人、陈伯雅等共事，砌磋学问。1929年，曾参与奋起反抗当时政府拟消灭中医的活动。并于同年与另一名医萧龙友共办北京国医学院，培养较多的中医人才。平时喜用并善用石膏，故有“孔石膏”之称。中华人民共和国成立后，曾任全国政协第二届委员。所著有《八种传染病证治析疑》、《脏腑发挥》等，尚未见付梓。人称“北京四大名医”之一。
作品《孔伯华养生十二字诀[1]》内容提要：
第一讲养生之道
文惠君曰：“吾闻庖丁解牛，知养生矣”
《黄帝内经》到底要告诉人们什么？
第二讲养生的原则
从古到今，我们都在寻找一个长寿秘诀，那么人体为什么会衰老？长寿的秘诀又是什么呢？
第三讲和喜怒
小孩受惊就会尿裤子，思虑过深就会不思茶饭，这些身体上的反应跟情绪的波动有什么联系呢？
第四讲节饮食
胃是我们的货仓，脾就好比物流公司，只有脾胃的正常运转，才能使身体排除糟粕，汲取精华。
第五讲避寒暑
气候交替是致病的外因，究竟该如何做的“春生、夏长、秋收、冬藏”？
第六讲现代都市人群的基本体质特征之 阴虚
你常熬夜吗？你常失眠吗？……
何者为阴虚？何人易阴虚？阴虚又该如何对治呢？
第七讲现代都市人群的基本体质特征之 内热
你为何会急躁？为什么有些女孩子脸上会起小痘痘？……
揭示内热的原因，告诉你消除内热的方法。
第八讲现代都市人群的基本体质特征之 脾湿
一位脾被摘除的患者为什么还会被诊断为脾湿？
杜月笙与脾湿
第九讲起居有常
养移气 居移体，你的起居是什么样子？
起居真的会对人的健康有着至关重要的影响吗？
第十讲女性养生
女性如何使健康体质与美丽容颜兼得？女性如何抛却忧思忿怒，获得幸福人生？
第十一讲中老年养生
夕阳无限好，只是近黄昏。那么，船到江心，如何补漏？中老年养生自有诀窍。
第十二讲养生杂谈
推拿、拔罐、洗澡、吃药……
生活小事，蕴藏养生之道，也处处充满了养生陷阱……