郑人逃暑

【语法(拼音)】郑人逃暑（zhèng rén táo shǔ）

【原文】郑人有逃暑①于孤林②之下者，日流影移③，而徙衽④以从阴。及至暮，反⑤席

于树下。及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡⑥于身。其阴逾⑦去⑧，而

其身愈湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。——《太平御览·人事部》具看见

【注释】①逃暑：避暑，乘凉。

及至暮：：黄昏

②孤林：孤树。独立的一棵树，也可解释为孤独的一棵树。

③日流影移：太阳移动，树影也跟着移动。

④徙衽（xǐrěn）：移动席子。徙，移动。衽，卧席，（同时也可解释于席子之意）。

⑤反：通“返”，意为返回的意思。

⑥濡（rú）：沾湿。

⑦逾：通“愈”,更加。

⑧去：离开

【翻译】郑国有个在一棵独立的树下乘凉的人，太阳在空中移动，树影也在地上移动，他也挪动着自己的卧席随着树荫走。到了黄昏，他又把卧席放到大树底下。月亮在空中移动，树影也在地上移动，他又挪动着卧席随着树影走，因而受到了露水沾湿了全身。树影越移越远了，他的身上也越沾越湿了。这个人白天乘凉的办法很巧妙，但晚上用与白天相同的办法乘凉就相当笨拙了。

【短文寓意】1这则寓言告诉人们，外界条件是不断变化的，我们要随着事态的发展去解决问题所在，而不能只用老眼光，老办法去解决新问题，不然就会碰壁、受灾。

2客观世界在不断运动、发展、变化，我们也一定要认识并适应这种发展变化，不能墨守成规。

3郑人用避暑的办法去对待夜间的露水，当然不能达到预期的目的。用狭隘的经验去对待变化着的事物，必然会受到客观规律的惩罚。

【相关连接】苻子：

谨案：道家祖黄老，盖三皇五帝之道也，变而为列御寇庄周，则杨朱之为我也，又变而房中术，而金丹，而符录，而斋醮，每降益下，而道家几乎熄矣。于是乎秦汉以来，未有著书象《道德经》者，其象《列子》《庄子》，仅有苻朗，苻朗者，秦苻坚之从兄子也，《隋唐志》《苻子》三十卷，宋不著录，《路史》征引，皆取诸类书，非有旧本流传。盖亡于唐末。余从类书写出八十一事，省并复重，得五十事，定著一卷，备道家之一种。就中有云：至人之道也如镜，有明有照，有引有致。又云：为道者日损而月章，为名者日章而月损。又云：荆山不贵玉，鲛人不贵珠，又云：木生烛，烛盛而木枯，石生金，金曜而石流，三复其言，具有名理，本传称老庄之流，非过许也。嘉庆丁丑岁秋九月九日，严可均谨叙。

这则寓言告诉人们，情况是不断变化的，不能只用老眼光、老办法去解决新问题，不然就会碰壁受灾。