顾阿桃
“无产阶级文化大革命”期间的名人
顾阿桃(1914—1998) 江苏省太仓市人。祖辈是渔民，没读过书没有文化。嫁给一位贫苦农民，生育有四儿一女，全家拥挤在一间半草屋内苦度生涯。
1965年林彪夫人叶群到太仓县沙溪镇洪泾村参加“四清”工作队蹲点，发现她语言俚俗、生动、合韵，诸如“旧社会把我们当棵草，新社会把我们当成宝”，“我是药材店的揩台布，甜酸苦辣都尝过”，“现在我们的日子像芝麻开花节节高”，等等。常有即兴发挥，天然妙得，很有煽动性和说服力。她记忆力强，能背诵许多毛主席语录和老三篇。被树立成为讲用心得体会的学习毛主席著作积极分子、“用毛泽东思想武装头脑的一个新型农民”。到处有人她请到各地传授学习经验。因为不识字，请人画示意图利用“看图说话”提示宣讲。
1966年被邀赴京参加国庆观礼。在天安门城楼上，她曾双手送给毛主席一份她的看图讲用稿。1969年，当上了中共“九大”代表、不脱产的江苏省革委会常委、地区县的领导成员。每次运动都有记者采访她，报上都有她配合政治时事、紧跟中央的表态性发言，作为社会动员的符号、典型样板。她的例子，被引用来证明“毛泽东思想已经在我国七亿人民中生根、发芽、开花、结果。毛泽东思想培育着革命化的新人”。1976年免职回乡，重新务农。
一位目不识丁的农妇被利用、树为“学毛著标兵”的“顾阿桃现象”遭到人们的批评。有副对联讽刺说“顾阿桃指点陈寅恪做学问，甫志高教导许云峰讲气节”，虽然缺乏同情的理解、宽容，却表达了一种引起普遍共鸣的谴责。
从辉煌重归平淡的她，晚年种责任田和自留地挣钱；靠卖冰棍补贴生活。村里还发放每人100多元的养老金。仍被乡亲尊敬地称为“顾妈妈”。
其1960年代学习毛选的事迹，2000年代被收录进编纂中的地方志太仓名人录。该新闻被记者解读为说明人们开始“公正、客观地审视历史，也说明政治包容度越来越大”。
（参考资料：刘敏华《顾阿桃：不识字的“学毛著标兵”》，载《关东作家》；倪敏毓《60年代名扬全国的政治明星顾阿桃再次被视作名人》，中国新闻苏州网2月9日；高松 《顾阿桃为啥完全变了样？》，《人民日报》1966年9月10日）
关于顾阿桃
顾阿桃一生清贫，她的旧居像个标本，破败，哀怨，充满历史沧桑。在它周围，一座座漂亮小楼房拔地而起。———
今天的人不知道顾阿桃，就像四十年后，人们将不再记得眼下最当红的歌星影星。四十年前，一字不识的顾阿桃，牛气冲天地登上天安门城楼，和毛主席他老人家一起，向欢呼着的人民大众挥手。
毛主席挥着他的军帽，说：“人民万岁！”
徐娘半老的顾阿桃会说什么呢，大约只惦记着一遍遍地喊“毛主席万岁”。这个一字不识的农村妇女，这个特殊时代的特殊人物，在“文化大革命”的血雨腥风里，因为“活学活用”四个字，不但当上了九大代表，而且还进入大会的主席团。人生如梦，不用再说这个那个了，就凭她能如此轰轰烈烈一场，已是何等荣耀和耐人寻味。
顾阿桃最风光的日子，我刚好十岁，在江阴农村上小学。那时候江阴不像现在这么富裕，连电灯都没有。学习顾阿桃的热潮突然开始了，老师带着我们去一户学习毛泽东思想积极分子家参观，这是全大队最穷的一家人，虽然当时大多数农民都把猪养在家里，都有猪粪臭，可是像这位老农家这样又黑又脏又臭，真是不多见。
老师是位复员军人，他把我们领了进去，自己捂鼻子走了，留给他的学生一个艰巨任务，数数有多少幅毛主席像。在这位老农的家里，到处都是毛主席像，用绳子像晾衣服似的挂着，我们数了一遍又一遍，结果还是没有数清楚，所有的同学都忽视了在林副主席的胸口，还挂着一枚小小的毛主席像章。
四十年后，在顾阿桃旧居，听说这里当年也是到处挂着毛主席宝像。多少年来，一直以为是我所知道的那位老农独创，现在终于明白，原来还是顾阿桃的原创传到了离此地不远的江阴，传到了我所在的那个生产大队。
顾阿桃性格开朗能说会道，这一点，不由让人想起了《沙家浜》里的阿庆嫂。辉煌十分短暂，她是叶群培养的典型，林副主席折戟沉沙，好日子便到了头。虽然贵为省革委会常委，相当于今天的省委常委，顾阿桃的遭人白眼，很快就是家常便饭。还是同为大老粗的许世友将军给她面子，说“我们那么多人都给林彪蒙了，她一个没文化的农村妇女，上当受骗又有什么奇怪。”
如果顾阿桃活着，今年正好九十岁。她的老公还健在，一个不能再老的瘦老头子，眼泪汪汪有些辛酸地看着我们，知道来参观的这些人，好奇的目光都是冲着他死去的老妻。往事不再，据说他当年很不赞成妻子的行为，一个女人不安分守己，抛头露面出风头，何苦呢。
顾阿桃一生清贫，她的旧居像个标本，破败，哀怨，充满历史沧桑。在它周围，一座座漂亮小楼房拔地而起。此地农民正令人难以置信地致富，他们对顾阿桃的美好记忆正在模糊，也许，很快就会真忘了。