起兴

词语·起兴【拼音】：qǐ xìng

【注音】：ㄑㄧˇ ㄒㄧㄥˋ

[词语解释]

◎ 起兴 qǐxìng

[get interested] 有兴致;感兴趣

多热闹的事她也不起兴

[详细解释]

释义：(1).诗歌表现手法之一。谓由外界环境触发诗兴文思。

【出处】：《诗·周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家” 宋朱熹集传：“故诗人因所见以起兴，而叹其女子之贤，知其必有以宜其室家也。” 明冯梦龙《邯郸梦·行宫望幸》：“劳你有个歌儿，将月儿起兴，歌出船上事体，每句要弯弯二字，中两句要打入帝王二字，要个尾声儿。”

【示例】：清姚际恒《诗经通论·诗经论旨》：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”朱自清《中国歌谣·歌谣的修辞》：“比亦常代起兴作用。”

释义：(2).上劲，起劲。

【出处】：于伶《七月流火》第四幕：“刚跟敌人斗出点名堂，所谓战斗正酣，杀得起兴，下火线，不甘心！”

【简 介】起兴，又叫“兴”。“兴者，先言他物以引起咏之词也”。就是说，先说其他事物，再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头，是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情，以此引彼”的艺术表现手法，它有起情，创造作品气氛，协调韵律，确定韵脚和音步，拈连上下文关系等的作用。运用起兴手法还可使语言咏唱自由，行文显得轻快、活泼。

【示 例】如传统山歌：

门前喜鹊叫喳喳，

唔知阿哥哪日来；

妹好炖好接风酒，

妹好煎好迎春茶。

诗经•关雎•先秦

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

新山歌如；

一树金桔滚滚圆，

如今农家生活甜，

食衣住行样样好，

闲暇旅游逛乐园。这两首头一句都是“起兴”的。在这里与所说的事物虽没有明显相似、相关的关系，但却隐有某种联系，这是起兴最一般的用法，放在诗章的开头，在结构上起了转接作用，这种转接作用，是通过起兴句，借合于诗人感觉或意识到的外界其他事物先开一个头，而后才引向要说的主体事物。象第一首和第二首开头都先描写歌者或诗人所见景象，而这景象又暗合诗意，“喜鹊”本是喜事的象征，暗合了主人公阿妹的盼望喜到来(郎上门来)的心理；而后首头句却是丰收景象的描绘，既然丰收，哪个不乐，谁个不喜?金桔本身是甜的，但此时却甜到了农家主人的心窝里，人逢喜事精神爽，于是就有了闲暇旅游的风情了。