钟惦斐
钟惦裴（1919～1987）原名钟永发，四川（今重庆）江津人。著名文艺评论家、电影美学理论家。1950年起从事影评活动。在1956年底《文汇报》发起的“为什么好的国产片这样少”讨论中，以《文艺报》评论员的名义发表著名的《电影的锣鼓》一文，并因此罹难，被错误定为“右派”。1978年之后重返文艺评论界。主要著作有电影论文集《陆沉集》和《起搏书》、《电影策》等。
活动年谱
钟惦斐，1919年10月生于四川省江津市，早在二十年代这里就经常放映外国默片和我国早期的无声影片。钟惦斐在孩提时代就曾接受过电影艺术的熏陶，上学期间他对图画、音乐、手工等课程孜孜不倦，15岁被迫中断学业后，他在文庙里“民众图书馆”里消磨时日，此时他读了大量的中外文学名著，1936年赴成都，学做文章，画广告画和设计刊头之类，1937年3月，参加重庆救国会；1937年11月他来到延安，1938年他从抗日军政大军毕业后又考进鲁迅艺术学院，1938年加入中国共产党。1939年担负美术理论教学工作，1949年随中共中央华北局进入北京，参与筹建文化部艺术局，次年开始从事影评活动，1952年调至中央宣传部，以《<无罪的人>为什么不是消极影片？》引起文艺界及观众注目，从此发表多篇影评。1957年他的文章《电影的锣鼓》名噪一时，这一时期出版文集《陆沉集》。
文革后，1979年钟惦斐调到中国社会科学院文学研究所工作，任中国电影家协会常务理事和书记处书记，这一时期这又将大量文章结集成书。撰写100余万字理论、评论和美学论文，培养、扶持影评新人。
钟惦斐虽为电影评论家，但又精通美术，戏剧，文学，音乐等，他从多种艺术规律中注意到比较艺术学，提出电影应该是电影，电影应该和戏剧“离婚”。大力呼吁应熟练掌握电影语言，进一步加强电影的特征。这些都在电影界产生了积极的影响，他的文章对作品分析深入开掘旁征博引，从理论的高度进行论述，他已形成了较为完整和系统的文艺观和美学体系。他年逾花甲，重疾在身仍伏案笔耕。1987年，不幸因病逝世。