周进

1、交响乐指挥博士周进，男（1971~） 歌剧，交响乐指挥博士。1994年毕业于武汉音乐学院作曲系本科，师从钟信明教授；1996年毕业于上海音乐学院作曲指挥系，指挥上海交响乐团，获歌剧及交响乐指挥硕士学位，师从黄晓同教授；1999年赴美国攻读指挥博士（DMA）学位，师从DONALD PORTNOY，于2004年获得歌剧及交响乐指挥博士学位。 1996年出任武汉音乐学院交响乐团常任指挥，武汉乐团客席指挥，湖北省歌剧院交响乐团首席客座指挥；1999年应邀出访瑞士以来，指挥中国第一大提琴乐团，南卡罗莱那大学交响乐团，加州圣塔罗萨青年交响乐团，南卡罗莱那歌剧院交响乐团，指挥学院乐团，佛罗伦萨交响乐团，希腊国家交响乐团，德国曼海姆交响乐团，俄罗斯圣彼得堡爱乐乐团。

撰写发表的论文有：《论肖斯塔科维奇第九交响曲》；《论中国的交响乐团之沿革与发展》；《论指挥的听力训练》；《论指挥教学中总谱读法原理与规律的运用》；《近现代弦乐技法在德彪西乐队作品中的运用》；《实践性教育是促进音乐学院乐队教学和指挥教学发展的动力》；《论拉威尔“库泊兰坟墓”之“序曲”中踏板音的乐队处理》，以及《在圣彼得堡的国际大舞台上》。 2005年回国任教于武汉音乐学院作曲系，担任硕士研究生导师，乐队指挥，合唱指挥的专业教学任务，以及《总谱读法》，《管弦乐配器》，大学管弦乐队和附中管弦乐队的指挥工作；

2006，2007年度所授《配器》课程获“最受学生欢迎课程”奖，2007年获武汉音乐学院“优秀指导教师”奖，2008年获第五届普罗科菲耶夫国际交响乐指挥比赛第三名及“桂冠指挥”奖，湖北省2008年度十佳优秀文艺人才特别奖。

2、安庆市防汛办专职副主任（图）周进，男，汉族，江苏扬州市人，大学学历，工学学士，工程师。1965年4月出生，1986年7月参加工作，1989年1月加入中国共产党。现任安庆市水利局党组成员、市防汛办专职副主任。

分管工作：负责防汛抗旱、农田水利基本建设办公室日常工作；负责水利信息化建设与管理工作；分管市防汛抗旱物资器材储运站；联系安庆水文水资源局。

3、安微省六安地委党史办公室副主任周进，男，1933年4月生，安徽省霍邱县人。中共安微省六安地委党史办公室副主任、副编审。1949年肄业于霍邱县简易师范学校，同年入伍，历任宣传员、文化教员、政治干事、秘书、参谋、副科长，六安地委党史办公室副主任等职。1956年以来发表散文、小说、故事、论文60多篇。出版著作有《将军情长》、《将军风范》，合作出版的著作有《皖西革命史》、《皖南革命忆录》（第二次国内革命战争时期）上、下卷、《六霍起义》、《鄂豫皖革命根据地大事记》、《将星璀璨》(大型图文画册)等。参与撰写出版的著作有：《安徽革命史话》、《皖西革命故事》、《将帅智战故事信》、《安徽重要历史事件·国事纵横》、《试述苏家埠战役大捷的原因》获安徽省党史学会1981～1990年度党史优秀论文二等奖。合著的读物获华东地区政治读物二等奖、安微省委宣传部“五个一工程”优秀奖和全国第六届图书评选二等奖。曾被评为全省党史系统先进个人，六安地直首届精神文明建设十佳人物。1993年离休。

4. 《儒林外史》重要人物人物简介

清代吴敬梓的《儒林外史》，假托明代故事，熔铸个人阅历，穷形尽相地刻画了科举制下的文人群像，周进是正文部分第一个登场的重要形象，皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔。功名蹭蹬，靠教私塾谋生。生活穷愁潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。却始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。

刚出场时，周进已经六十多岁，依然是个老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。

不久，周进丢了饭碗，只好替一伙商人当帐房。可以说，已到了科场梦醒之时。然而，当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结却又被触动了。但他是童生，他是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。

想象周进无助地站在贡院冷冷的门外，世界对他而言真的是一无所有了。

当他恳求别人带他参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，周进的人生也一举进入高潮：

周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，不知道是悲从中来的发泄，还是灵光乍现的奋力一搏，周进一头撞在号板上，直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚，放声大哭。几个商人得知原委，答应每人拿出几十两银子，让他纳监进场。

周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效！”爬到地下就磕了几个头。众人还下礼去。金有余也称谢了众人。又吃了几碗茶，周进再不哭了，同众人说说笑笑回到行里。

这一节是《儒林外史》中名篇，足以和范进中举媲美。作者以其神来之笔，描绘了士人被科举制拨弄地神魂颠倒的可悲可怜可笑之处。由于前面用周进所受的种种屈辱做铺垫，揭示了其久不得志的心境，醉心功名而功名无望，撞板一段就显得水到渠成，毫不突兀。

实际上，周进和紧接着出场的范进两人一个悲伤地要寻死，一个高兴地发了疯的细节，都寄寓了无限深意。

作者揭示出科举制弱化了知识分子的生存能力，使他们深受“万般皆下品，唯有读书高”（《神童诗》）的观念毒害。中举是他们唯一的生活目标，八股是他们唯一的生活技能。科场若不如意，就再无其它谋生本领。周进宁可撞板，因为他深知：除了科举，自己无法自食其力。

作者在讥讽其丑态的同时，也对人物寄寓了无限的同情。因为其用意不止于暴露科场和官场人物的污秽，而是着意批判形成他们种种性格的社会根源，极其尖锐地指明科举对于人性的异化作用。

自此，周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业。

吴敬梓当然不是要写一个知识改变命运的传奇故事，实际上，周进的喜剧性结局大大加强了讽刺力量。这种悲喜交融的美学风格，显示了滑稽的现实背后隐藏着的悲剧性内蕴，瞬间的可笑蕴含着永恒的悲哀。

作者通过周进发迹前后士人群体对他的态度变化，批判了整个士人阶层和市民社会。在写主角的同时，也描绘了更广阔的社会生态。

士人之间的相处之道，不是人们想象中的惺惺相惜，或者同命相怜。相反，他们之间完全是一种赤裸裸的食物链关系。一旦科场失意，得到的不是同情，而是整个阶层的鄙视和唾弃。一旦跃过龙门，跻身上流社会，便发现整个阶层全都笑脸相迎。吴敬梓本人对此即有刻骨铭心的感受。

发迹后，从前瞧不起周进的人态度判若两人。梅玖冒称是他的学生；他在村塾中写下的对联，被恭恭敬敬地揭下来裱好；辞退了他的薛家集也供奉起他的“长生禄位”。周进熟识人物态度的转变，除了写尽世态人情之外，更表现了科举制度对各阶层人物的间接影响，是造成污浊世风的根源。

周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后，同情提携同样出身下层、同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。写出了他性格的复杂面。在这个醉心于科举，而心术并未大坏的读书人身上，更可见出科举制对士子灵魂的侵蚀之深。