伯恩施坦
生平简介爱德华•伯恩施坦(Eduard Bernstein,1850～1932)，民主社会主义代表人物，马克思主义的修正者。
1850年1月6日生于柏林一个火车司机之家。
1866年中学肄业后当过一段时间的学徒，20岁后曾在一家银行当职员直至1878年。
1862～1880年受反普鲁士君主专制运动的影响，具有了自由主义和民主主义的思想，成为小资产阶级社会主义者。学生时代他崇拜伯父、自由主义者A．伯恩施坦和激进民主主义者J．雅科比，曾组织过“乌托邦”讨论俱乐部。
1872年初听过德国社会民主党领袖A．倍倍尔的讲演，敬佩该党反对普法战争的立场。同年4月加入德国社会民主工党（爱森纳赫派）。在相当长的时期内受K．E．杜林等人的小资产阶级社会主义影响，特别赞赏杜林的《国民经济学与社会主义批判史》和《国民经济学与社会经济学教程》，曾就有关社会主义问题向杜林登门求教。此时的社会主义阵营内存在着拉萨尔主义和马克思主义两个主要流派。伯恩施坦的思想倾向于拉萨尔主义。拉萨尔主义与马克思主义的分歧主要在于：第一，拉萨尔主义反对暴力革命和任何的“专政”，主张改良国家政治，通过普遍的直接的选举让工人阶级参与国家政治，实现全社会的权利平等；第二，拉萨尔主义不认为资本主义社会的不平等是在于雇佣劳动，而在于分配的方式。伯恩施坦热情地赞扬拉萨尔主义，并将拉萨尔誉为自己的“导师”。
1874年参加科堡代表大会，赞成同拉萨尔派“求得谅解”，以便尽快实现两派合并。次年作为爱森纳赫派代表参加在哥达召开的两派合并预备会议，主张对拉萨尔派让步。
1878年10月，德国俾斯麦政府发布《镇压社会民主党企图危害治安的法令》，严厉禁止社会民主党人的活动，大批逮捕和流放社会主义者。伯恩施坦年底辞职到瑞士洛迦诺担任改良主义者、社会主义政论家K．赫希伯格的私人秘书。
1879年初与赫希伯格和施拉姆组成“苏黎世三人团”，并发表了《德国社会主义运动的回顾，***的批评性箴言》一文（***是“三人团”标记）。这篇文章重新检点了社会民主党过去的所有活动，批评了党片面地搞工人运动，和宣扬暴力和流血的革命的错误；指出社会主义不应成为“产业工人争取自身利益的片面斗争”，而应该是“不仅号召工人参加，而且号召一切诚实的民主派参加的，应当由独立的科学代表人物和一切富有真正仁爱精神的人领导的运动”；社会主义要走“合法的即改良的道路”。 遭到K．马克思、恩格斯的批判。
1880年12月，由于这时的伯恩施坦思想尚未成熟定型，他的思想不时受马克思主义，尤其是恩格斯的影响。于是随同倍倍尔到伦敦向马克思、恩格斯表示悔过。
1881～1895年，伯思施坦倾向于马克思主义，并批评拉萨尔主义。他甚至得到了“正统派马克思主义者”的称号。
从1881年初起，开始在瑞士苏黎世负责主编党的机关报《社会民主党人》，发表过多篇受到恩格斯称赞的文章。该报在宣传马克思主义、揭露普鲁士反动政府对社会主义的抨击、争取群众等方面发挥了好作用。1888年5月，因在德国俾斯麦政府的要求下，随该报编辑部从苏黎世迁往伦敦。然而，伯恩施坦的思想再次发生改变。那时英国与德国相比，英国经济比德国要发达得多，生产技术和工具远比德国先进，特别是第二次技术革命给英国社会的各个方面带来了空前的发展，工人的收入普遍提高了，生活改变了，劳动条件改善了，而经过自由竞争阶段后的英国企业出现了“大合并”，垄断性质的卡特尔、托拉斯也开始出现，这一方面有效地降低了商品生产的社会成本，另一方面使得私有制下的商品生产社会化程度得到提高，有了避免盲目生产的可能，从而能有效地抵御或防范经济危机的发生。伯恩施坦在英国亲眼目睹了德国尚未出现而英国已经出现的这一切景象，并深入与英国的社会主义“费边主义”（该思想主张“渐进性的”社会主义改良，走民主主义的、合乎道德的、合乎宪法与和平的变革之路）进行接触，伯恩施坦初步认识到马克思主义的片面性和极端性，开始坚定地扬弃马克思主义。
1890年俾斯麦政权垮台，该年2月，德国社会民主党在议会选举中取得巨大胜利，社会民主党在议会中的地位空前提高。这就极大地鼓舞了社会民主党中非马克思主义者的走和平的社会主义运动的信心。同年4月，伯恩施坦在《社会民主党人》报发表了以《礁石》为总题自的三篇短文，指出了此次议会选举胜利的重大意义，提出了“走向完全政治自由的道路是通过议会制度，而不是绕过议会制度”的主张。9月，德国政府的《社会党人法》废除后，《社会民主党人》完成历史使命而停刊。原党中央机关报《前进报》于1891年在柏林复刊。伯恩施坦任该很驻伦敦记者和党的理论刊物《新时代》固定撰稿人。发表过一些好文章。1893年7月底恩格斯立遗嘱时，把全部手稿和书信遗赠伯恩施坦和倍倍尔，并把伯恩施坦作为遗嘱执行人之一。此时，他已开始发表文章赞赏和平长入社会主义，提倡同资产阶级合作与协商。
1896年以后，伯恩施坦的思想日趋成熟。他开始逐步吸收了以往一切要求对马克思主义进行“修正”的如拉萨尔、杜林等人和费边主义、工联主义等等派别的思想，进行系统化和个人发挥，从1896年10月至1898年6月间，在考茨基主编的《新时代》杂志上以《社会主义问题》为总标题发表了6篇文章。他在这些文章中深刻地指出了在这新旧世纪交替的时刻，世界各国尤其是欧洲发达国家的社会、经济都已经发生了根本的变化，马克思主义已经不适于指导世界的变革，必须重新认识资本主义社会和社会主义问题。
1899年2月，伯恩施坦以他的社会主义观点对马克思主义作出了全面的“修正”，并系统地整理成书出版，该书即是著名的《社会主义的前提和社会民主党的任务》。伯恩施坦在这部书中强调了“民主”对于社会主义具有关键的意义，指出“民主这一概念包含着一个法权观念：社会的一切成员权利平等”，“民主是手段，同时又是目的。它是争取社会主义的手段，它又是实现社会主义的形式”，没有民主就没有社会主义。他认为社会主义只是资本主义社会向全面民主发展的一个渐长渐进的运动过程。针对马克思主义将阶级斗争视为社会发展动力的观点，他说：“我并不认为对立面的斗争是一切发展的动力，相似的力量的合作也是发展的一个巨大动力”，进一步提出了阶级合作的观点。他认为，资本主义社会和以往的一切社会制度不同，不像它们要靠暴力来摧毁才能建成一个新的社会制度；它自身具有自我更生的能力。只要社会民主党人通过积极地组织和行动来继续发展它，就可以逐步实现社会主义。他提出社会主义并不是一种具体的社会模式，只是一种社会进程，社会主义也并没有一个最终阶段，它总是在不断进步。他不同意马克思主义的国家学说，认为国家并非只能成为阶级压迫的工具，而是可以超越阶级的全社会的共同事务的委员会。
《社会主义的前提和社会民主党的任务》出版后，伯恩施坦的观点在社会民主党内经过多年的激烈辩论，到第一次世界大战以后即得到了几乎完全的贯彻。这部著作也很快成为几乎全欧洲的民主社会主义政党、流派的共同纲领性著作，伯恩施坦也嬴得了民主社会主义鼻祖的称誉。
《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书的出版和广泛为社会民主党人接受，标志着欧洲的社会主义运动基本摆脱了马克思主义的影响和束缚，独立发展成为了系统的民主社会主义学派，并最终使民主社会主义与共产主义决裂（马克思主义的社会主义即是共产主义，恩格斯本人也反对将马克思主义的科学社会主义称之为社会主义，并认为社会主义是资产阶级的运动。但这两种思想一直并存于社会民主党内）。
1900年辞去《新时代》工作，转为《社会主义月刊》撰稿。
1901年返回德国，出版自己主编的《社会主义文献》杂志（1901—1905）。
从1902年起，多次当选议会议员。多次出席社会民主党和第二国际代表大会，提倡议会和平过渡、社会主义扩散政策等。
1914年第一次世界大战爆发后，在议会中投票支持政府的战争拨款。1915年又转向中派立场，宣杨社会和平主义。
1917年加入德国独立社会民主党。
1918年德国十一月革命后，一度出任社会民主党政府财政部部长助理（到1919年2月14日）。
1919年重新加入德国社会民主党。
1920～1928年当选魏玛共和国议会议员。
1921年参与起草民主社会主义的党纲，用以代替爱尔福特纲领。后出版《社会主义的过去和现在》（1921）、《什么是马克思主义？》（1924）、回忆录《社会民主党的学习年代》（1928）、自传《一个社会主义者的发展过程》等，继续改进马克思主义、阐释民主社会主义，批评布尔什维主义和苏维埃政权，被思想僵化的列宁侮辱为无产阶级的叛徒。
1932年12月18日病逝于柏林。
后来的历史完全证明了伯恩施坦思想的正确。至1928年，欧洲有11个国家在社会主义工人国际和各国社会民主党人的领导下，进入了资本主义内阁政府，并通过颁布一系列的法律法令，使资本主义逐步向社会主义过渡。
至第二次世界大战结束后，除苏联和东欧诸国外，社会主义的各项基本原则在欧洲各国基本都初步得到了实现，并且已经成为基本的政治制度。伯恩施坦奠基的民主社会主义的理论通过了实践的检验。
近年来，以英国前首相布莱尔为首提出的“第三条路”思想标志着伯恩施坦的民主社会主义在欧美的新发展。
伯恩施坦的名言 ◆最终的目的是微不足道的，运动才是一切。
◆作为世界观的自由主义是社会主义的基础。
◆社会化有种种途径。它可以采取这样的办法：将某些企业或工业群直接接受，使它们成为邦营企业也好，地方公营企业也好，国营企业也好。但是它也可以这样进行，即由整体通过法律和法令而愈来愈多地干预企业的经营。
◆一部好的工厂法可以比几百个企业和工厂的国有化包含更多的社会主义。
◆社会主义是现代资本主义社会中认识了自己阶级地位和阶级任务的工人的社会要求和自然意向的总和。
◆社会主义的到来或将要到来，不是一场巨大的政治决战的结果，而是工人阶级在其活动的各个方面所取得的一整批经济和政治胜利的结果。不是工人所受的压迫、贫困和屈辱大大增加的结果，而是他们日趋增长的社会影响和他们所争得的经济、政治、一般社会和道德的相对改进的结果。我认为社会主义社会不是从混乱中产生的，而是由于工人在自由经济领域中的有组织的创造同战斗的民主制在国家和地方自治机构中的创造和成就相结合而产生的。透过反动势力的一切抽搐和一切挣扎，我看到阶级斗争本身采取愈来愈文明的形式，我正是把阶级斗争即工人的政治和经济斗争的这种文明化看成实现社会主义的最好保证。
◆民主是你们的社会原则，要信任这一权利的创造力，它将比对现代高度发展的国民经济这个如此敏感的机体的一切可能的粗暴干涉更可靠地引导你们达到社会解放。
◆社会主义是指一个巨大的文化运动，这是一个不可阻挡的运动。这一运动集中表现为一个巨大的政党，在工人中间扩大社会启蒙工作，启发对国民经济的需要的理解，启发对那些为了继续推动社会沿着社会进步的轨道前进所必须采取的措施的性质的理解，它正是通过这些而为整体谋福利的。
无产阶级革命导师论伯恩施坦曾经是正统的马克思主义者的伯恩施坦，在十九世纪末采取了彻头彻尾的机会主义即改良主义的观点。
列宁：《奥古斯特·倍倍尔》（1913年8月8日）。《列宁全集》第19卷第295页
伯恩施坦依然来信说他想离开《社会民主党人报》，并且建议现在让克格尔参加，然后使之成为他的继任者。我认为任何变动都是有害的。伯恩施坦出乎意料地如此称职（例如，他的论“知识分子”的文章，除了一些无关紧要的地方以外，写得很出色，而且采取了完全正确的方针），以致很准找到更合适的人。克格尔在这方面至少还没有经过考验，而情况又是这么摆着：应该避免任何试验。我已力请伯恩施坦留任，我认为最好由你们来说服他。在他主持之下，报纸愈办愈好，他本人也变得更好了。他具有真正的机智，能迅速领悟，这和考茨基截然不同；后者是一个很不错的青年，但却是一个天生的学究和搞烦琐哲学的人，他不是把复杂的问题简单化，而是把简单的问题复杂化。
恩格斯：《致奥·倍倍尔（1881年8月25日）》。《马克思恩格斯全集》第35卷第211—212页
他们二人阔，而且敏锐机智。他就是缺乏自信心，这在今天真是少有的现象。在甚至微不足道的笨蛋学者都普遍具有夸大狂的时候，在一定意义上说，这还是个优点。考茨基在几个大学里，什么乱七八糟的东西部学过，但他正在竭力设法把它们忘掉。他们二人都经得住坦率的批评，正确领会最主要的东西，值得信赖。和那种粘在党身上的糟糕透顶的青年文人相比，这两个人倒是真珠子。
恩格斯：《致奥·倍倍尔（1885年6月22—24日）》。《马克思恩格斯全集》第36卷第332—335页
你认为伯恩施坦有时轻率从事，这个看法是正确的。不过在这方面他并不是独一无二的。
恩格斯：《致马克思（1882年12月22日）》。《马克思思格斯全集》第35卷第131页
修正主义或“修改”马克思主义是目前资产阶级影响无产阶级和腐蚀无产者的主要表现之一，甚至是最主要的表现。正因为如此，机会主义者的领袖爱德华·伯恩施坦才扬名（臭名）全世界的。
列宁：《图快出丑》（发表于1914年5月）。《列宁全年》第20卷第322页
马克思主义创立以后的第二个五十年（从十九世纪九十年代起）一开始就是同马克思主义内部的一个反马克思主义派别进行斗争。
这个派别因前正统的马克思主义者伯恩施坦而得名，因为伯恩施坦叫嚣得最厉害，最完整地表达了对马克思学说的修正，对马克思学说的修改，即修正主义。
列宁：《马克思主义和修正主义》（1908年）。《列宁选集》1995年版第2卷第2页
修正主义对社会主义运动的最终目的所抱的态度，是它的经济倾向和政治倾向的自然补充。“运动就是一切，最终目的算不了什么”，伯恩施坦的这句风行一时的话，要比许多长篇大论更能表明修正主义的实质。临时应付，迁就眼前的事变，迁就微小的政治变动，忘记无产阶级的根本利益，忘记整个资本主义制度、整个资本主义演进的基本特点，为了实际的或假想的一时的利益而牺牲无产阶级的根本利益，——这就是修正主义的政策。
列宁：《马克思主义和修正主义》（1908年）。《列宁选集》1995年版第2卷第7页